购买
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP

“礼义廉耻国之四维论”

据本届上海市中学毕业会考各科成绩的统计表,高中部分国文成绩列第二位,初中部分国文成绩列第一位,可知上海市各中学的国文成绩在各科中间是比较优良的。像罗家伦君那样正在慨叹“通顺的很少”,而上海市各中学给他一个事实上的安慰;感到欣快的必然不止罗君一个人。虽然也许另外有些人要因此而慨叹“文胜”以及我国被称为“文字国”的不为无因,可是把文字写得通顺一点,表情达意都过得去,究竟是对于实际生活有益的事情。不过我们看了高中部分国文科第一名的“优良试卷”,就不敢说这样宽心的话了。试卷如下:

礼义廉耻国之四维论

盖闻国之本在民,故观民风之媺恶,可觇国运之盛衰。昔者管子曰:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”有旨哉!斯语也,盖治国者必先治民。民之相处也,不能无求,求而不得,则争端起矣;民之相与也,不能无交,交而不诚,则诈端起矣;民之相役也,不能无取,取而无节,则贪端起矣;民之相杂也,不能无别,别而不严,则无耻之端起矣。一国之民,相争而不已,贪诈而无耻,则国且不国,其不底于灭亡者几希!故必有圣人者出,制礼以止争,制义以化伪,劝之以廉,齐之以耻。然后国乃可兴焉。故曰:“礼义廉耻,国之四维。”盖国之有此四维也:所以维民者也,所以维民使不争者也,所以维民使不诈者也,所以维民使不贪者也,所以维民使知耻者也。故国之有此四维也,若网之有纲,衣之有领;政治之易行,风俗以之易化也。诗曰:“泛泛杨舟,绋维之。”易曰:“其亡其亡,系于苞桑。”言得其维者则昌,失其系者则亡也。呜呼!今日之风俗日硗,四维废弛者久矣!有志者其亟起而图之。

这篇文字很通顺,然而仅止于通顺;换句话说,就是通顺以外没有别的。腔调是那么叮叮当当的,而话语只是浮在嘴唇边的几句,使人家看了,觉得仿佛听了那些到处皆是的谭派须生戏。我们初看的时候很骇怪,这样的文字从哪里学来的?试查高级中学国文科的课程标准,凡“精读”“略读”项下所指称的单篇文字以及整部名著,都不是这样的文字的范本。后来我们省悟了,这原来是诵读《论说文范》一类东西的成绩。我们知道有一些家长分外贤明,他们认定“国文”的重要,子女在学校里学了还嫌不够,更聘请先生给他们在家里补习,教材呢,便是《论说文范》一类的东西。不然,就因为要去赴会考,家长或者教师特地选取《论说文范》一类的东西叫学生抱佛脚,才使学生有了仿效这等文字的机缘。在选取这等文字给学生读的人想来,这是很有道理的。会考既类乎科举,而《论说文范》一类的东西便是变相的“八股”,以此应彼,正相适合。但是,从学生这方面想,这变相的“八股”是不是需要的呢?依据常识来回答,无论说话、作文,单有叮叮当当的腔调是不成的,单把浮在嘴唇边的几句话说出来、写出来是没有意义的;只须看从前的“八股”绝对不能应付实际生活,便可知道变相的“八股”对于学生毫无用处。然而,现在,第一名的“优良试卷”宛然是一篇变相的“八股”了!单只在应考的时候“八股”一下还不要紧;倘若平日说话、作文也是“八股”,甚至思想、行为无非“八股”,我们就不免袭取罗家伦君的演说辞说道:“想到这一点,我们实在有点觉得不寒而栗!”

《中学生》一九三四年三月号 kNMIUsWl1XW/U+aydUwCdeejyvNGZjI8QsN8TmIQH4RUFEDslimRfC7Bz8SKfUwf



中学生实在没有写作文言的必要

一月初胡适君在《大公报》发表一篇文字,题目是《报纸文字应该完全用白话》……胡君年来发表的政论颇受人家的指摘,而这一篇“非”政论却是该被批判地接受的。据路透社一月二十日的广州电,粤省新闻界协会将要在下届会议中讨论改革报纸的问题,其动机就由于胡君的主张。照现今的情形看来,杂志用文言的很少了;如果报纸也改为通体用白话,文言的用处将更为狭窄;那时候诵习文言差不多只为看古书罢了,不要看古书的就不用诵习文言。至于写作文言,就在现今也并不见得有什么用处;如果硬要指出它的用处来,那便是去应会考,作《礼义廉耻国之四维论》了。这样的题目未必会每届会考都出,这是一层;二层呢,即使每届会考都出,而用了好多的功夫练习文言的写作,仅不过为着对付一场会考,对于生活却毫无实益,这不是太不值得么?这么想来,中学生实在没有写作文言的必要。

《中学生》一九三四年三月号 kNMIUsWl1XW/U+aydUwCdeejyvNGZjI8QsN8TmIQH4RUFEDslimRfC7Bz8SKfUwf

点击中间区域
呼出菜单
上一章
目录
下一章
×