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马可尼来华

上一个月,无线电发明家意大利人马可尼到我国来游历,在北方访问了北平,向南来在上海耽搁了五天,于十二日乘轮回欧洲去。当他停留在我国的期间,我国的报纸有刊布欢迎他的特刊的,政界和学术界都设宴款待他,颇为热闹。

无线电的发明差不多把空间的距离缩短了。所谓征服自然,这是很泼辣的一手。从前无论登高山,涉大海,总觉得茫茫大地,我们人类附着在上面微小极了。但是,马可尼在试验无线电的时候,常发现电波环绕地球三四匝,重又回到他的耳朵边,因此他嫌这个地球太小了,简直不足以供他试验之用。岂止马可尼有这种感想呢?就是我们每天早上翻开一张报纸来看,昨天下午在世界各地发生的事件都刊载在上面了,其时我们也会想到:地球实在不怎么大呀,荒远的南北极,在那一面的美洲,差不多就是我们的前街后巷呀。人类屡次因实际的经验改变了空间观念,每一次空间观念的改变往往改变了实际生活的方式。无线电的发明以及其发明家的值得颂赞,就在乎此。

在欢迎马可尼的文字里,我们看到有好几篇把马可尼像英雄一般地推崇着;并且说,这位科学界老英雄来到我国的今日,我国还没有一个足以和他比拼的发明家同他握手,互问平生,这实在是国家民族的莫大耻辱。

其实英雄这种人物是从来就不存在的。提起英雄,人家就会想到“赤手空拳”“独往独来”“无所凭借”那些成语;更会想到神灵似的一个角色,他能创造出类乎奇迹的境界来。试到历史上去翻查,那些成功立业的人物果真是这样的吗?只要不戴什么着色眼镜,就会觉察是并不然的。一个人物所以能成功立业,自有种种事物作为他的原因;原因具备,再加上努力,然后功成而业立。倘若并无作为原因的事物,那就根本无从去努力;除非在童话或者神话里,事实上哪里会有成功立业的可能呢?科学发明的原因在乎经验的积集。许多经验积集到某种程度,有一个人觉察了这中间的诸般关系,试验之后,果然如是;于是一种新发明成功了,这个人便是发明家。为什么别人觉察不出来而他觉察得出来?自然是他的心思能力用得比别人专精,可以佩服;但是,把他推崇得过了分,认为创造奇迹的英雄,而忘记了他的成功是根据积集着的许多经验而来的,这样的眼光未免太短浅了。这次马可尼到我国来,有一个侨居我国的电学专家叫作暴安良的特撰一篇文字,论马可尼的成功,篇末有一节道:“一个科学家成功一种发明,必须凭借他的前驱者给他留下的产业。因此,他的成功应一部分归功于供给他工具的人。他的荣誉只不过在人类的科学建设上增加了一块柱石而已。”这表示对于一个发明家的正当观念。发明家绝不是什么创造奇迹的英雄。

再说我国没有一个足以和马可尼比拼的发明家,这是当然的事,如果有了,那倒是奇迹了。要说这是耻辱,原也可以。然而历史如此,有什么法子呢?历代的政治经济规定了传统的教育方式,那种教育方式是叫一些人尽在古籍里头打滚……和所谓探究自然的奥秘却是绝缘的。自从兴办了学校,功课里头有所谓自然科了,然而这立即成为新的古籍,只预备作为考分数之用。最重要的还是“英”“国”“算”;“算”也是陪客,只有“英”可以做买办,“国”继承古籍的系统,是真正蒙一般人青眼的两大部门。在这样的教育方式之下,学生除了教科书不接触关于自然科的知识,除了在教室里看戏法不碰见试验的器械。难道袖着手,对着墙壁呆看,会发明什么物理学的定律、化学的方程式的吗?教育不会独自改头换面的,要到政治经济都改变了以后,他才以另一种方式出现。那时候,我国人感觉迫切的需要了,对于人类的科学建设也要增加几块柱石上去,这才或许会产生几个发明家吧。

许多种的发明,价值原是平等的。所谓重大发明,乃就其影响到人类的物质生活、精神生活而言;影响大,造福于人类者广,便是重大发明。这全视人类怎样去利用了,发明的本身是不负责任的。就把无线电来说,传递消息,运输知识,差不多将茫茫大地缩到像一间房间那么大小,这是何等的价值。然而,如果用来供荒唐的宣传、无聊的娱乐,那就不如不要利用这宗发明好得多了。这回马可尼来到上海,听到满街的收音机里放送出来的怪声怪气的弹词、申曲,以及没有一家不是顶好顶便宜的商店广告。他也许会爽然若失吧。

《中学生》一九三四年一月号 tEbPHGBfhNoL6TFOeQ5pFY3sibv7JA3PcZ+qVIGuAIlpB9QIQKq/S9hH8y/1Oed+

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