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1.唯物史观和唯心史观的 判断标准： 社会存在和社会意识何者第一性。
2.唯物史观和唯心史观的 分水岭： 人民群众创造历史还是英雄人物创造历史。
3.“人民群众和英雄人物共同创造历史”，这种观点属于唯心史观。
4.生产工具是生产力发展水平的 客观尺度， 是区分社会经济时代的 物质标志。
5.在现代，科学技术日益成为生产发展的 决定性因素。 科学技术是先进生产力的 集中体现和主要标志， 是 第一生产力。
6.生产关系 是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，即客观的物质利益关系。生产关系是社会关系中 最基本的关系。
7.生产资料所有制构成全部生产关系的 基础。 在生产关系中，生产资料所有制是 最基本的、决定性的， 是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的 客观依据。
8.判断一种生产关系是否优越的 标准， 在于这种生产关系对生产力是适合的还是不适合的，是促进了还是阻碍了生产力的发展。
9.经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。经济基础的 实质 是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。
10.在整个上层建筑中，政治上层建筑居 主导地位， 国家政权是它的 核心。
11.上层建筑反作用的性质， 取决于 它所服务的经济基础的性质， 归根到底取决于 它是否有利于生产力的发展。
12.国家有两种职能：政治统治职能和社会管理职能。其中， 居于基础地位 的是社会管理职能。
13.革命是阶级斗争的 最高形式， 是社会形态的质变。 革命的根本问题 是国家政权问题，国家政权从反动阶级手里转移到革命阶级手里，是 实现社会形态变革的首要的、基本的标志。
14.革命是实现社会形态更替的 重要手段和决定性环节。
15.阶级是一个经济范畴，说明阶级代表着一定的生产关系，代表着一定的经济利益。
16.阶级是一个历史范畴，说明阶级不是从来就有的，也不会永恒存在下去。到了未来的共产主义社会，阶级必将消亡。
17.阶级的划分 是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的。 阶级的本质 在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。
1.两种根本对立的历史观： 唯物史观和唯心史观。
2.唯心史观的两大缺陷： 第一，至多考察人们活动的思想动机，而 没有 进一步追究思想动机背后的物质动因；第二，只看到个人在历史上的作用，而 忽视 人民群众创造历史的决定作用。
3.唯物史观创立的伟大意义表现在 三个方面： 第一，唯物史观把人们对社会历史的认识，从唯心史观的统治下彻底解放出来；第二，唯物史观给社会历史的研究提供了科学的理论和方法；第三，唯物史观把对社会主义的研究奠定在实践的基础之上，从而使社会主义成为科学。
4.人的本质有 两个方面的内涵
（1）从人与动物相区别的层次上看， 人的本质在于劳动，劳动是人类的本质活动。
第一，劳动不仅创造了人本身，而且通过一定的创造物使人的本质力量得到确证。
第二，劳动是最基本的实践活动，也是人类最基本的存在方式。
第三，劳动发展史是理解社会历史奥秘的“钥匙”，同样也是理解社会历史创造过程和历史创造者的关键。人们创造历史的第一个或最基本的活动是生产劳动。
（2）从人与人相区别的层次上看， 人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
5.社会意识对社会存在的相对独立性主要表现在 三个方面： 第一，社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性；第二，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性；第三，社会意识对社会存在能动的反作用，这是社会意识相对独立性的 突出表现。
6.物质生产方式 集中地 体现了人类社会的物质性，是社会历史发展的 决定力量。 主要表现在 三个方面： 第一，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。第二，物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。第三，物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
7.社会形态的三个基本特征： （1）社会形态的内容是全面的，既包括经济基础，又包括上层建筑。经济基础是社会的“骨骼系统”，上层建筑是社会的“血肉系统”。（2）社会形态是具体的，不是抽象的。（3）社会形态是历史的，有它产生、发展和灭亡的过程。
8.社会基本矛盾作为社会发展的根本动力，在社会发展中的作用主要表现在 三个方面： 第一，生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。第二，社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。第三，社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
9.科学技术革命的作用主要表现在 三个方面： 第一，现代科技革命推动生产方式的变革。第二，现代科技革命推动生活方式的变革。第三，现代科技革命推动思维方式的变革。
10.社会形态更替的统一性和多样性表现在 两个方面
第一， 从纵向看， 其表现为社会形态更替的统一性和多样性。统一性是社会形态运动由低级到高级、由简单到复杂的过程，人类的总体历史过程表现为五种社会形态的依次更替；多样性是指不同的民族可以超越一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展。
第二， 从横向看， 社会发展过程的统一性和多样性表现为同类社会形态既有共同的本质，又有各自的特点。
11.社会形态更替的必然性和人们的历史选择性 各有三层含义
社会形态更替的客观必然性，主要是指：（1）社会形态依次更替的过程和规律是客观的，其发展的基本趋势是确定不移的；（2）社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果；（3）其中生产力的发展具有最终的决定意义。
人们的历史选择性包含三层含义：（1）社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间；（2）社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性相统一的过程；（3）人们的历史选择性，归根到底是人民群众的选择性。
12.社会形态更替的前进性和曲折性的含义：社会形态更替的前进性和顺序性主要指五种社会形态依次演进的基本趋势，其历史过程是一个“扬弃”的过程。社会进步是一种必然的趋势。社会发展过程的曲折性是指社会前进过程中所出现的反复、停滞和倒退现象。
1.唯物史观考查历史创造者问题的原则主要表现在 四个方面： （1）唯物史观立足于现实的人及其本质来把握历史的创造者；（2）唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究谁是历史创造者；（3）唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明谁是历史创造者；（4）唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察谁是历史创造者。
关于唯物史观考察历史创造者的问题， 下列说法都是正确的：
（1）历史是无数个追求自己目的的人的活动的合力。
（2）历史活动是群众的事业。
（3）人们自己创造自己的历史。
（4）人们总是在既定条件下创造历史。
（5）尊重社会发展规律与尊重人民群众历史主体地位是一致的。
（6）每个人都对社会发展起着或大或小的作用。
（7）历史人物，特别是杰出人物在社会发展过程中起特殊作用、重要作用，但不起决定作用。
注意： 第一，“人人创造历史”的说法是错误的。第二，历史人物是一个中性词，杰出人物是一个褒义词。
2.人民群众是历史的主体，是历史的创造者。主要表现在 四个方面： 第一，人民群众是社会物质财富的创造者；第二，人民群众是社会精神财富的创造者；第三，人民群众是社会变革的决定力量；第四，人民群众既是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。
3.历史人物对社会发展过程的特殊作用主要表现在 四个方面： （1）历史人物是历史事件的发起者、当事者；（2）是实现一定历史任务的组织者、领导者；（3）是历史进程的影响者；（4）可以加速或延缓历史任务的解决。
4.社会革命对社会发展的作用主要表现在 四个方面： （1）社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节；（2）社会革命使人民群众创造历史的积极性和主动性得到充分发挥；（3）社会革命能教育和锻炼群众以及革命阶级本身；（4）无产阶级革命将为消除阶级对抗，并充分利用人类的文明成果促进社会全面进步创造条件。
1.社会存在总结图
特别注意：
第一，物质生产方式内在地包含了物质生产，因此，毫无疑问， 物质生产属于社会存在。
第二，生产方式包含了生产力和生产关系，因此，毫无疑问， 生产力和生产关系属于社会存在。
第三，经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。因此，毫无疑问， 经济基础属于社会存在， 而上层建筑不属于社会存在。
2.社会意识总结图
注意： 社会意识形态=上层建筑的社会意识形式=观念上层建筑=意识形态。
非社会意识形态=非上层建筑的社会意识形式=非意识形态。
3.生产方式总结图
注意： 生产方式=物质生产方式=物质生活资料的生产方式。
4.生产力总结图
5.生产关系总结图
6.上层建筑总结图
7.社会形态总结图
8.历史活动中的个人
人们自己创造自己的历史，社会历史是由各种各样的个人活动构成的。所谓个人，是指生活在特定的社会关系中具有独特个性的个体。 社会历史发展是无数个人合力作用的结果。
1.马克思：全部 人类历史的第一个前提 无疑是有生命的个人的存在。
2.马克思、恩格斯：历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。
3.马克思：我 把经济社会形态的发展理解为一个自然历史过程。
4.马克思：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
5.马克思：各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的 测量器， 而且是劳动借以进行的社会关系的 指示器。
6.马克思： 人们自己创造自己的历史。 人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史，而不管他们是否意识到这一点。
7.马克思：每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。
8.恩格斯：科学是一种在历史上 起推动作用的、革命的力量， 是历史的有力的杠杆，是 最高意义上的革命力量。
9.恩格斯：虽然物质生活条件是原始的起因，但是这并不排斥思想领域也反过来对这些物质条件起作用，然而是第二性的作用。
10.列宁：生产力的发展是社会进步的 最高标准。