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2017年，我搬到洛杉矶，为“极简主义者”创建了一个影音工作室。一来到这座城市，我就发现自己被他人已拥有的东西所吸引：花岗岩台面、特斯拉汽车、限量版乔丹鞋。美国新概念主义艺术家珍妮·霍尔泽（Jenny Holzer）在德国保时捷博物馆的宝马“艺术车”一侧写下“难以企及之物分外迷人”，这句话或许点出了问题的关键。即便身为极简主义者，在消费主义的巨大吸引力面前，我也很容易就会觉得所见之物皆所需。仿佛我这近十年来一直不知不觉地准备随时为兰博基尼、梅尔罗斯大道上的高档住宅和三层高的购物中心买单。
假如用一句话概括极简主义的核心理念，那就是：你可能不需要。我们总有理由让自己相信，确实需要那张沙发、那个炊具、那支眼线笔、那条裙子、那个小雕像。这或许是因为，我们已经进化到能够自我欺骗。“思想的头号指令就是欺骗自己，”《不仅是寓言》（More Than Allegory）一书的作者，分析哲学家贝尔纳多·卡斯特鲁普（Bernardo Kastrup）这样说道，“我们的现实由一种极其精妙的自我欺骗过程创造而成。”
将卡斯特鲁普的观点延伸到物质世界，我们立刻会有一种恍然大悟的感觉。如果平均每个家庭都有数十万件物品，而其中的大部分都无法提升我们的幸福指数，那我们为何还要留着这些垃圾？答案很简单：我们人为地赋予物品以故事。对于自己的所有物，你讲了多少故事告诉自己，如果失去的话后果不堪设想？而你又会想出什么样的新故事，换个说法告诉自己，因为这些物品的存在，自己将变得更加强大？
我总听到媒体在讲，美国梦比以往任何时候都遥不可及。但情况并非如此，实现美国梦比以往任何时候都容易。问题在于，我们所追求的是错误的东西。
曾几何时，美国梦是一种适度的表达：在普通岗位上努力工作，你就负担得起一栋建在适中地段的普通住宅，可以过上简单朴素的生活，拥有的一切都刚刚好。而今，我们什么都想要，想要立刻得到种种：豪宅、豪车、奢华生活，疯狂购物、饕餮盛宴，值得在Instagram上晒出的生活点滴。我们沉迷于每次购物刺激多巴胺分泌所带来的快感，因此，我们永不餍足。
有多少才够？
我们还没有问过这个问题，便盲目追求，需索无度。
在消费这个问题上，我们已经习惯了来者不拒，就像就着消防栓的水龙水饮水。
获取、消费、沉溺。
多一点，再多一点。
有多少才够？
没有答案，我们便不知如何行动。
因为我们不知道何时能停下来。
我们会被盲目的欲望牵着鼻子走。
当然，对每个人来说，“足够”是不同的。
随着需求与情境的变化，“足够”也会发生变化。
你所说的“足够”可能包含了一张沙发、一个咖啡桌和一台电视；
一张六人餐桌；
一幢三室住宅；
双车位的车库；
一张放在后院的蹦床。
又或许，这太多了一点。
“足够”随时间而改变；
昨日的“足够”，放在今日可能已经“太多”。
有多少才够？
少了就是剥夺；
多了就是放纵；
“足够”是一个最佳的中间点；
一个意图与满足的交会之处，
在这里，欲望不会阻碍你创造有意义的东西。
当然，你可以追求更多。
但“可以”并非为所欲为的理由。
你觉得足够，那便是够了。