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简化（第六图，第108页图A至图γ以及第108-149页图1-1至图164可供参照），就是将所有的物象都适当图案化，将其转变成装饰性图案。在装饰中，简化是最必要的一环。此处对最常使用这个方法的动物纹样以及植物纹样进行论述，其他纹样将不做论述。
动物纹样 在彩色的部分中，龙和凤凰只稍微做了简化处理，还从未见过其他动物纹样像这两种动物一样写实的。然而，石阶、置物台（第108页图L）、器具（第108页图W、图X、图Z）中使用的物象常常被简化，如所谓龙的藤蔓纹样等有名的纹样。此外，在器具尤其是法器、桌子、椅子脚等物品上，以饕餮（第108页图E、图α、图γ）作为纹样装饰的时候，简化后变化之大常常难以认出画的究竟是什么。
植物纹样 牡丹、莲花是最常被使用的，它们的变化也非常自由，满开的花、半开的花、花蕾、花萼、花瓣、叶子、茎等都可以被巧妙地纹样化，表现出像水、云般的形状，甚至简化到最后看不出起源了。例如，第208209页图1-1、图1-2、图2所示的雀替的藤蔓纹样，其实是牡丹的幼芽。
在雀替复杂的形状中轻易填充入雄伟挺拔的茎叶，能够做出这样非常自由且有力道变化的藤蔓纹样图案，最重要的一点就是构思与熟练度。第一，要注意避免毫无意义的、缺乏生气的延伸或使它突然弯折。第二，两线互相交叉或者相会时多设定其角度为直角。例如，第158-159页图25和第184-185页图1、图2、图3-1、图3-2中用的藤蔓纹样图案就满足了以上各种条件，并且是没有遗憾的一个好范例。
已就第二图（第78-91页）植物纹样的变化进行了说明，现在就第六图图A至图γ（第108页）进行讲述。这些图上是牡丹、莲花、龙、饕餮等一众被简化的纹样，其中起源不明的纹样有两三个。
图A中，原本多为花心形的藤蔓纹样形状发生了变化，呈火焰状。这是图H、图I、图K、图L、图M的图案由来，图J可能也是取自花萼的图案。
图B是牡丹花瓣背部相连接的图案，其像图C一样从中间开始左右并列，像图D、图E两端的形状（图D′、图E′）。此纹样多用于柱子上部的金兰卷和金属制品等。
图N、图O是最常用的莲花瓣形状，此纹样是图P纹样的由来。与图Q稍有不同，此纹样简化成图R、图S的形状，图P、图Q两端的形状是近似于图D中央部分的龙纹；或者与图D的形状相比，此纹样与图G的形状更像。同时，图P、图Q、图V的纹样与桌子、椅子、其他硬木的台子类工艺品等的主要纹样内容统一，而且图L、图M也被认为有类似的纹样。
在龙纹方面，首先比起像图V一样的藤蔓纹样或者变化成图W的样式，也可简化成像图Z或者图Y的纹样，甚至简化成如图β一样的花篮状。
像图α一样，饕餮的面部可呈现为一种不可思议的零散纹样充满整个空间。饕餮的面部图案也会像图γ一样变化，使人甚至怀疑这图案莫非是牡丹花。在图E中，饕餮的面部感觉有点像线状花瓣。
图T、图U呈盾形，感觉与莲花瓣有些联系。图F能用于天花板上五金的部分，纹样延伸于五金形状之外。目前，图R、图S的五金制品样式起源的相关疑问还需要再充分研究，只得将尚存疑的部分汇总在附记中。
第六图（第108-149页）图1至图164，在动物、植物及其他纹样的简化图案中，可选择比较巧妙的纹样样式将其按类区分，按照相关联的样式排列并在研究纹样的基础上利用好材料。将饕餮的面部简化成一种零散的纹样或者呈图Y、图β一样弯曲的形状，抑或使用第94页图Q、图R、图T、图U、图V、图W的纹样，这是中国人最擅长、最惯用的手法。同时，它们均用复杂的蝙蝠或“壽”字纹样装饰那些根据房屋的性质而配备的各宫殿的隔扇、器具等。在日本，如此奇妙的纹样雕刻也是在硬木工艺品中才能见到。
在新设诸殿有写实的动物、植物、器具等纹样的宝物中，也有许多是拙劣且粗鄙不堪的。其所谓写实作品非常幼稚，与其说是写实的，不如说是根据想象而简化的，完全没有什么思想。
总的来说，动物不论怎么被简化，与植物相比而言，其形态也非常拙陋。日本正仓院的各种圣物等的装饰，若与中国唐朝时期传承的装饰内容相比，几乎可以说是没有颜色的。
然而，此处有一点要注意的是，如龙、凤等动物纹样在呈现出像脊兽（“鬼龙子”）一样不可侵犯的灵兽、灵鸟样貌的同时，其所带有的动物的稚气也被诙谐地表现出来——露出不论几百度以上炎暑或零度以下严寒都不在意的表情，从房顶上向下睥睨着。还有，与这种样子相反的怪兽则蹲在基台的一角，表现出苦楚、不快的样子。陈列的鹤表现出天真无邪的样子，个头有限，令人生怜。此外，陈列的狮子也可以称为杰作。总之，与写实的东西相比，中国人更擅长通过想象来创作。
虽然已经就纹样的利用以及应用情况进行了概括，但是如何根据纹样的不同在一个地方进行填充，抑或是如何进行配色，将在下一章色彩的部分中针对天花板、梁、穿插枋等一一细说，并补充省略的内容。