下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
“戴编修震尝语人曰：‘当代学者，吾以晓徵（钱大昕字）为第一人。’——盖东原毅然以第一人自居。”（《钱詹事大昕记碑传集》卷四九）
“乾嘉诸儒以东原、竹汀（大昕别号）为巨擘；一精于经，一精于史；竹汀博洽过东原，而湛深不逮。”（朱一新《无邪堂答问》卷一）
我们读此，可知钱大昕在清代学术界的位置早有定评，用不着“予小子”再多说话。至于他治学之合于科学方法，尤近日学者所极力表彰。简单说一句：他是一位“科学的”史学家、小学家——音韵和训诂的考证家、天算学家、金石学家、地理学家，而他的贡献都是在考古方面。就这方面说，清代的汉学者，恐怕没一个比得上他。（他的词赋也是当时和后世所称道的，但这不是他毕生用力所在，现在且不说。）我以为这一位学者，实在有介绍的价值。所以《周刊》书报介绍主任陈君要我为该栏做一篇文章，我就答应了做这篇。因为我个人学识浅陋，且时间匆促，这篇文章恐怕对不起读者，更对不起“钱先生”吧！
“闲话少谈，言归正传”：
钱大昕字晓徵，一字辛楣，又号竹汀，江苏嘉定人。生于雍正五年（1727）卒于嘉庆九年（1804），他的一生正当清代“歌舞太平”之世，汉学“当阳称尊”之期。他生而颖悟，少时有神童之称。十五岁便中了“秀才”。时紫阳书院院长王峻闻其名，召至院里，试以《周礼》《文献通考》两论；他下笔千言，悉中典要，院中名宿大为佩服。乾隆十四年高宗南巡，这时他才二十二岁，到行在献赋，召试，赐举人，以内阁中书补用。明年他便入京就职。过了五年，成进士，改庶吉士，散馆授编修，寻擢侍讲。后来升到詹事府少詹事，所以后人称他为钱詹事。他在京师足足住了十九年，这是他一生学业成就的关键。因为他在这时得读翰林院的藏书，得交当时的有名学者，他的天算学和元史的研究，都是在这时成功的。他离京师后连接做了山东、湖北、湖南、浙江、河南的主考官，后来奉命提督广东学政。次年他的父亲死了，这时他已经四十九岁，方才除了孝服，他的母亲又死了。自是以后他便不再出做官。历主江苏钟山、娄东、苏州紫阳诸书院，一面讲学，一面著书。他的有名著作——《二十二史考异》，便在这时完成。七十七岁那一年，他便死在紫阳书院里。他死的一天还和他的学生们口讲指画，谈笑不辍云。他生平的学友，如戴东原（震）、段若膺（玉裁）、梁曜北（玉绳）、洪稚存（亮吉）、王凤喈（鸣盛）——他的妻舅、孙渊如（星衍）、卢绍弓、袁简斋（枚）等——都是一时知名之士，皆曾与他通书论学，载在文集中。
他的弟弟大昭和他的侄儿塘、儿子东垣都是笃志古学，很有建树的。他的弟子很多，在紫阳书院的时候，门下士积二千余人。但最能传其学的，要推李锐了。
他所撰著和参预纂修的书，现在考出的共四十六种。
长沙龙氏刻本《潜研堂全书》仅收入他所著的书二十三种。其余有的是原来未刻的，有的是刻了而不流行的。现在将所考分类述出，每类仍以成书的先后为次，没有年代可考的列在后面。其书收入《潜研堂全集》中者以“〇”为记。
（一）大昕所撰著的书：
1.史学类
《补元史氏族表》三卷〇
《补元史艺文志》四卷〇
“大昕向在馆阁，留心旧典。以洪武所辑《元史》冗杂潦草尤甚，拟仿范蔚宗、欧阳永叔之例，别为编次，更定目录，或删或补，次第属草，未及就绪。归田以后，此事遂废。唯《世系表》《艺文志》之稿，当留箧中。”（《艺文志》自序）盖二书皆“旧史所未备，先生特创补之”（《艺文志》黄钟跋）。
《氏族志》一书，为其所拟新元史的最重要部分，因为“元之蒙古‘色目人’命名多溷，非以氏族晰之。读者茫乎莫辨，几如瞽者之无相。……（无表）先生属稿于乾隆癸酉（十八年，1753），成于庚子（四十八年，1780），几及三十年。……广搜博采，正史杂史之外，兼及碑刻、文集、题名等书；考其得失，审其异同，一一表而出之。然后昭然如分黑白矣”。原书黄钟跋，是书初刊于嘉庆十一年。
《艺文志》一书，取元代“文士撰述，录其都目，以补前史之阙；而辽余作者，亦附见焉”。这书又得黄荛圃“纠其踏驳，证其同异”。嘉庆五年刻于吴郡（原书自序）。
《元史纪事》四卷
《元史稿》一百卷
荫谨按：二书《潜研堂全集》未收，且不见于目录。（《潜研堂全集》目录中凡未刊入之书，亦列其目。）前一种载于《钱詹事大昕记》（以下省称《钱记》，《碑传集》卷四九），未审已刻否；后一种见于郑文焯《南献征遗》，未刻。（《国粹学报》第六年第四册）《新元史》一书，大昕自云“次第属草，未及就绪”。（见前引）而其弟子黄钟于先生卒后有云：“先生尝欲别为编次（元史）……稿已数易，而尚未卒业。”（《元史·氏族志》跋）则郑氏所见之《元史稿》，当即此稿矣。而《钱记》云“大昕……重修《元史》后恐有违功令，改为《元史纪事》”，其言信否，未可知。然可见其《元史纪事》，盖取材于《元史稿》也。
荫又按：新《元史》的研究，清末极盛，魏源、柯劭忞等极有成绩。而最先从事这种工作的人，要推大昕了。先生于此业用力甚劬，但是对于后来清末《新元史》的研究，似乎无甚影响。《元史稿》未有刊本无论了，即《氏族》及《艺文》二书，现在柯氏的《新元史》中，尚未采入。这是我所诧异的。
《二十二史考异》一百卷〇
这部书是大昕一生最大而最重要的工作。他在自序里说：“予弱冠时读乙部书，通籍以后，尤专斯业。自《史》《汉》迄《金》《元》，反复推勘，虽寒暑疾疢，未尝少辍。偶所得，辄写于别纸。丁亥岁（乾隆三十二年，1767）乞假归里，稍编次之，岁有增益。戊戌（乾隆四十三年，1778）设教钟山，是年五十一岁。讲肄之暇，复加讨论。与前人暗合者削而去之，或有得于同学之启示。”书中所列曾参订此书的门人，有八十九人。
这部书的内容是将二十二史（二十四史中除了《旧五代史》和《明史》）校勘传刻讹误，订正原文的训诂；或考史例，或正原文的抵牾；于地名、官制，考证尤详；也常有取一问题贯穴全史作综合的研究，而于天文、律历诸志贡献尤大。因为正史中这两部分从前读史的人差不多都不敢问津，年代湮久，以讹传讹，很少人能把他校正，所以益发难懂。大昕精通古历，发误正讹，如灯照暗。其功更不少。正史为我国惟一的史料，而这书为正史的最大功臣，真是我国史学界不朽的名著。是书初刊于庚子时，先生年五十九。
《三史拾遗》五卷〇
《诸史拾遗》五卷〇
这二书成年无考，内容与《二十二史考异》大略相同，疑为《考异》刻成后之继续研究所得。
《通鉴注辨正》二卷〇
是书初刊于乾隆五十七年，时先生六十五岁，大约成于这时。其书摘胡氏《通鉴注》的谬误，而辨正之，共一百四十余条。“至于声音、文字、职官、民族偶举一隅，良多启悟。”（原书戈宙里序语）
《疑年录》四卷
这书考古今学者的生卒年月，自后汉郑康成至清邵二云止。按邵二云卒于嘉庆元年，去先生之卒八年，则这书之成，当在先生暮年了。书初刻于嘉庆十八年，有姚鼐序，《海山仙馆丛书》收之。
《洪文惠年谱》一卷〇
《洪文敏年谱》一卷〇
《陆放翁年谱》一卷〇
《王伯厚年谱》一卷〇
《王弇州年谱》一卷〇
洪文惠即洪进，洪文敏即洪迈，陆放翁即陆游，王伯厚即王应麟——都是宋代的学者。王弇州即王世贞，明末人。文惠、文敏、放翁三人年谱，初刻于嘉庆八年，时先生年七十六岁，大约成于这时。后二种是先生卒后门人得之家中的，初刻于嘉庆十二年。
《宋辽金元四史闰朔考》二卷
辽、金、元三朝均先后和宋朝对屿，他们所用的正朔，都和宋代不同，所以读史者每感年月之纠纷。这书根据历法，将三朝之与宋同时的正朔年月，对照列表，以矫此弊。书还没有做成，他的弟子李锐为之增补。后来钱同人又续之至明代而止。嘉庆二十五年阮福初刊此书于广州。将钱续至元以后者刊去，因为“竹汀先生以四朝时宪甲子不殊，闰朔各异，而作此考；若至元十四年，灭宋以后，无所谓互异者矣”（原书阮福序语）。是书又有《粤雅堂丛书》本。
《朱德录》四卷
未刊，见湘刻《潜研堂全书目录》。
《南北史雋》一卷
未刊，见郑文焯《南献征遗》及湘刻《潜研堂全书目录》。
《唐学士年表》一卷
《五代学士年表》一卷
《宋中兴学士年表》一卷
后三种湘刻《潜研堂全书》未收入，惟著于目录，并云别有德清徐氏刊本。今未见。
2.金石录
《金石文跋尾》二十卷〇
一书中王鸣盛一序作于乾隆五十二年，时先生年六十，此书之成或在此时。大昕与鸣盛同居燕邸时两人每得一碑，辄互出以相品质（据是书王鸣盛序）。所过山崖水畔，黉宫梵宇，得一断碑残刻，必剔藓拂尘，摩挲审读而后去，至老而益笃。“博采金石文字，以考经史。”（瞿中镕《金石文目录跋》中语）
此书乃其所藏金石拓文之跋尾，共八百六十篇。每一物都记其来源，考其年代。当日每得跋尾二百篇，门人辄为刊布，续成四集，追题元、亨、利、贞四编，凡二十五卷。今本乃其弟子胡元常所改编，以年代相次。
《金石文字目录》八卷〇
乃大昕所藏金石拓本之目录，共著录二千余种。每种注其年代、所在地及作者。
《金石文字目录附识》一卷
未刻，见湘刻《潜研堂全书目录》。
《唐石经考异》一卷
未刻，见湘刻《潜研堂全书目录》
3.小学及经学类
《声类》四卷〇
其弟子汪恩跋之云：“此书采缀极富，而出所见以正前人之讹误者仅十之一二。盖 当时只取以备用 。故其说散见于所著《二十二史考异》及《金石跋尾》《养新录》诸书，而此书视如蒿矢，藏之箧笥。”我们读此，可知他研究古音韵学的方法。他是先将古籍之注疏及古小学书中关于音韵者尽数搜辑录出，成了这部书，以为研究的资料。然后用归纳的方法，求得新发明，如“《毛传》多转音”，“古无轻唇音”……这部书到现在还可为我们研究古代音韵的唯一资料。书初刊于道光五年，湘刻《潜研堂全书》已收入，别有《粤雅堂丛书》本。
《恒言录》六卷〇
考寻常成语之来源，凡十九类，千余条（？），成书年无考。
《经典文字考异》三卷
未刻，见湘刻《潜研室全书目录》。
4.历算类
《三统术衍》三卷
《三统术钤》一卷
大昕在京时，与同年褚缙升、吴荀叔讲《九章》，与何国宗谈西法，又深究《数理精蕴》——当时所法的总集：以观史，自太初、三统（汉历法）、四分（后汉历法），下迄授时（元历法），皆能得其测量之法（王昶《钱大昕墓志》，以下省称《王志》）。刘子骏的《三统历》，其书虽存于《汉书·律历志》，但其法数千年来已无人能懂。大昕为之钩摘隐奥，剖剔舛伪，可使人人通知其术。他自己说，做这种工作时，为之寝不能寐者积年，而后得成功。（原书钱塘跋）
荫按：据此书钱塘于乾隆四十一年所作跋云：“岁之季夏……先生于是书而叹曰：‘……（此书）成又二十余年，未尝有闻之者。’”由此年逆数二十年，即乾隆二十一年，是书之成当约在此时，时先生年二十九岁也。
《三统术衍》乃录《汉书·律历志》所载刘歆《三统术》本文，为之疏证解释。《三统术钤》乃用其术所推算得的数目之记录。这二书嘉庆六年阮元初刊之于杭州。
5.杂类、别集及日记
《十驾斋养新录》二十卷、《养新余录》三卷
《养新录》写定于嘉庆四年，是年先生七十二岁。这书是先生随笔札记，皆关于考证学片段的发明：有属于经文的解释和校勘的，有属于文字学及古音的，有属于史书及史实的考证的，有属于金石和舆地沿革的，有属于古籍的考证的，有属于天算的，有考成语的来源的……不一而足。这书嘉庆九年阮元初为刊行。刊成后，他续有所得，别记一编，名《养新余录》，直至他死的时候才止。《余录》初刊于嘉庆十一年。
《潜研堂文集》五十卷
荫按：阮云台嘉庆九年于《养新录序》云：“先生所著书……《潜研堂文集》，久为海内学者所读矣。”则此书之刊行，当远在大昕卒年之前。
是书集中他和门弟子的答问，有关于经学的，有关于文字学的，有关于数学的，有关于音韵的，有关于史学的，总共有十六卷之多；古书的序跋考辨、杂著和他写给朋友的信为最有价值。此外什九是志墓应酬之文和颂德歌功之作，我却不敢推许。
《潜研堂诗集》十卷〇
《潜研堂续集》十卷〇
大昕自己说：“仆自成童时，喜吟咏，而父师方课从举业，不得肆力于诗。二十以后，颇有志经史之学，不欲专为诗人。”（《诗集》自序）他的弟弟大昭也说：“予兄詹事竹汀先生，幼即工诗，以献赋通籍。……嗣先生专意经史、小学，服官之暇，悉力著书，遂不多作。”（《诗续集》序）可见诗不是他毕业用力所在。我对于诗完全是门外汉，他的作品不敢妄下批评。
《诗集》先生手定于乾隆二十二年，时年三十七。《诗续集》乃先生卒后，其弟大昭所编订。
《日记》六十卷
《竹汀日记抄》三卷
《日记》见湘刻《潜研堂全书目录》中，惟未收入，注云原未刻。《日记抄》并见《钱记》及《阮传》，大约已刻，今未见。
（二）大昕所参预纂修和校辑的书
《续文献通考》
今本《续文献通考》所开列编纂诸人，无大昕名。然《王志》云，“朝廷修《续文献通考》……君充纂修官”，《钱记》及《阮传》亦云然。当系书成时，大昕已去职，故书中不列其名。大昕预修此书之年已无可考，按此书于乾隆十二年始奉敕修，大昕之预其事，盖当在京供职时也。
《续通志》
大昕之曾与纂修此书，并见《王志》《钱记》《阮传》。惟今此书所列纂修官无大昕名。
荫按：《潜研堂文集》有《拟续通志列传凡例》及《续通志列传总序》二文。今将此与《续通志》文核对，内容全同，惟词语和次序略有更易耳。可见《通志》中《列传》一门，大昕盖为主要编纂者。
此书之修始于乾隆三十二年，时大昕年四十岁。
《一统志》
大昕之预修此书，并载《王志》《钱记》及《阮传》。
荫按：《潜研堂文集》中有《与一统志馆同事书》，内有云：“《志》局初开，未尝与编纂之列。顷以白华传读出差，承乏摄事……瓜代之期，亦不过数月。”这封书对于《志》内《人物》一门，有所商榷。又按：《一统志》纂于乾隆二十九年，时大昕三十七岁，正供职京师。
《续通鉴诸史拾遗》第五卷有云：“尚书毕沅《续通鉴》稿成，属予参校，因为辨正之。”
《热河志》
存疑。《王志》《钱记》并云大昕尝奉敕修《热河志》，惟《阮传》不载。
按《热河志》于乾隆四十六年奉敕撰，时大昕正丁忧居家，恐未能参预其事。姑志所疑于此。
《五礼通考》
《音韵述微》
《王志》云：“秦文恭公（蕙田）辑《五礼通考》及奉敕修《音韵述微》，皆请相助。”《阮传》云：“尝奉敕与修《音韵述微》。”
荫按：秦蕙田《五礼通考》自序云：“戊寅移长司寇，兼摄司空，事繁少暇；嘉定钱宫允晓徵实襄参校之役。”
戊寅即乾隆二十三年，时大昕年三十一。
《音韵述微》一书我未见过，待考。
《增补坤舆全图说》
《新制浑天仪说》
《王志》及《钱记》并谓大昕尝奉敕修《天球图》，《阮传》谓修《地球图》。荫按：《畴人传·蒋友仁传》云：“蒋友仁（Benoist Michael，1715—1774，法人），乾隆二三十年间入中国，进《增补坤舆全图》及新制浑天仪，奉旨翻译图说，命何国宗、钱大昕为之详加润色。”所谓《天球图》《地球图》即《增补坤舆图》及《新制浑天仪图》也。乾隆三十年时大昕年三十八岁。
《辑风俗通义佚文》一卷。
从《太平御览》《艺文类聚》和其他古书中辑出后汉应邵《风俗通义》的佚文，成年无考。
据上面所考大昕的著作，没有刻行的不少，现在还不知存亡，其中最可惜的是《元史稿》一百卷和《日记》六十卷。他的日记一定很有价值。在我国最长的日记中，比曾涤生和李炁伯的还先一百多年。我希望海内的藏书家和钱氏子孙，若藏有大昕未刻的遗著，赶快把他付印，或公布，则真国学界之大幸了！
原载《清华周刊·书报介绍副刊》第10期，1924年4月11日。