孙子曰:凡用兵之法,全国 为上,破国次之;全军 为上,破军次之;全旅 为上,破旅次之;全卒 为上,破卒次之;全伍 为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋 ,其次伐交 ,其次伐兵 ,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒辒 ,具 器械,三月而后成,距 [1] ,又三月而后已 。将不胜其忿而蚁附之 ,杀士卒三分之一而城不拔 者,此攻之灾也。
[1] 距 :靠近敌城的攻城用的土丘。 ,通“堙”,为攻城而堆积的土丘。
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久 也,必以全争于天下 ,故兵不顿 而利可全,此谋攻 之法也。
故用兵之法,十则围之 ,五则攻之,倍则分之 ,敌 则能战之,少 则能逃之,不若 则能避之。故小敌之坚 ,大敌之擒 也。
夫将者,国 之辅也,辅周 则国必强,辅隙 则国必弱。
故君之所以患 于军者三:不知军之不可以进而谓之进 ,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军 ;不知三军之事而同三军之政 者,则军士惑矣;不知三军之权 而同三军之任 ,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜 。
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用 者胜;上下同欲 者胜;以虞 待不虞者胜;将能而君不御 者胜。此五者,知胜之道 也。
故曰:知彼知己者,百战不殆 ;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
孙子说:大凡用兵作战,通常的原则是:使敌人举国屈服,不战而降为上策,用武力击破敌国为下策;使敌人全“军”降服为上策,用武力击破敌人的一个“军”则为下策;使敌人全“旅”降服为上策,用武力击破敌人的一个“旅”则为下策;使敌人全“卒”降服为上策,用武力击破敌人的一个“卒”则为下策;使敌人全“伍”降服为上策,用武力击破敌人的一个“伍”则为下策。所以,百战百胜,也并不是高明中最高明的。兵不血刃就能使敌军整体降服的,才堪称高明中最高明的。
因此,用兵的最高境界是以高超的谋略胜敌,其次是以灵活的外交手段挫敌,再次是以武力直接击敌,最下策才是强行攻城。强行攻城,是不得已而为之的方法。制造攻城用的大盾和四轮战车,准备攻城用的各种器械,需要数月才能完成。构筑攻城的土山,也要数月才能完工。如果将领控制不住急躁情绪,强行驱使士卒像蚂蚁一样去攀爬云梯攻城,付出伤亡三分之一的惨重代价,依然攻不下来,这便是仓促攻城所致的危害。
因此,善于用兵的将帅,不用发动战争就能使敌人屈服,不用强行攻城就能拿下城池,不需长期作战就能消灭敌国,总之要以全胜的战略去争胜于天下。这样一来,不损兵折将,就能获得全面的胜利。这就是以谋攻敌的好处。
所以,用兵的原则是:我们有十倍于敌军的兵力就包围敌人,我方有五倍于敌军的兵力就正面进攻敌人,我方有两倍于敌军的兵力就可以分割消灭敌人,双方势均力敌时我们就设法战胜敌人,我方兵力少于敌人时就要尽力摆脱敌人,我方兵力弱小则要避免与敌人交战。弱小的军队如果一味硬拼,那就势必成为强大敌军的俘虏。
将帅是国君的辅佐,辅佐得周密,国家就必定会日益强盛,辅佐得有疏漏,国家就必定会日渐衰弱。
所以,国君对军队造成的危害有三种:一是不了解军队不可以前进却武断令其前进,不了解军队不能撤退却武断令其撤退,这就束缚了军队;二是不了解军队的内务却硬要去粗暴干涉军队的行政,将士就会迷惑;三是不懂得战略战术却硬要参与干涉军队的指挥,将士就会疑虑。将士既迷惑又疑虑,一旦诸侯国乘机侵犯,灾难就会降临到头上。这无疑是自乱其军,自取败亡。
因此,战争的胜利,可从五个方面预知:懂得什么时候可战或不可战的,通常能取胜;懂得兵多或兵少时的不同用法的,通常能取胜;全军上下同心协力的,通常能取胜;以有备之师待无备之敌的,通常能取胜;将帅精明能干而国君又不横加干预的,通常能取胜。对以上五个方面的观察,就是预知胜利的方法。
所以说:既了解敌方也了解自己的,百战无危;不了解敌方而了解自己的,胜败都有可能;既不了解敌方又不了解自己的,每战必险。