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我选择雅洛斯拉夫·哈谢克的《好兵帅克历险记》这部小说作为例子，不仅是因为1983年是作者诞辰100周年，这是纪念作者的最佳方式，主要是因为这个文学文本似乎与文化现象、捷克斯洛伐克共和国的诞生与前期的历史、社会学、政治事实有着密切的关系。因此，这个文本经常被理解和阐释为一个意识形态文献。
哈谢克的小说已经从历史的角度运用了材料，因为这部小说，至少我们今天读到的版本，正是在1921年完成的。
也就是说直到其中描述的事件和情境已经成了历史的一部分，小说才印出来：奥匈帝国已经崩溃，捷克斯洛伐克成为一个独立的共和国。
构成小说中的主人公帅克背景的广泛文化情境是什么？构成帅克故事的“寓言故事和原材料”的历史—文化背景是什么？
在捷克大地上，20世纪的头20年是一个转折的时代，一个反叛的时代，一个小国正被唤醒，民族性的情感正在形成，并反叛奥匈帝国现有的秩序。与之相伴的是旧的价值和真理——如爱国主义、忠诚和社会阶序等的崩溃，同时又产生了一种对民族语言的新态度，一种对民族性的新的忠诚，以及一种大卫能打败巨人歌利亚的感觉
。我们还能补充一点，雅洛斯拉夫·哈谢克，帅克的创造者，属于政治坐标的左派。他在革命时期的俄罗斯参加过新成立的红军，担任政治委员，并且怀着对既有的社会—经济—政治秩序及其价值的革命态度，回到了他的祖国。
小说设定的时代背景是第一次世界大战时期。主人公约瑟夫·帅克是一个大口喝啤酒、喜欢泡酒吧的无产阶级商人，以贩卖血统不明的杂种狗为生。他应征进入奥地利军队，是被官方认定的白痴（ú
edněprohlásenýblb），因为他的愚蠢（无论是真的还是假装的），他比他所有的上司混得更好。他在军队里以最低的军衔，逐步晋升。
这部作品是如何塑造文化情境的？这部作品反映了那个时代的革命形势及其起源吗？如果反映了，是如何反映的？我们将仅从两个方面阐述这个问题：小说的组合—语义形式和语言使用方式。