三、帝后服饰

帝后服饰，是宋代品级最高的服饰，代表着宋代服饰的最高制作水平，服饰材料至高无上，制作精致，色彩华丽。从其所穿者的身份来看，可以分为天子服饰和皇后后妃服饰两种。

天子之服，据《宋史·舆服志三》载：“天子之服，一曰大裘冕；二曰衮冕；三曰通天冠、绛纱袍；四曰履袍；五曰衫袍；六曰窄袍，天子祀享、朝会、亲耕及视事、燕居之服也；七曰御阅服，天子之戎服也，中兴之后则有之。”

大裘冕，是天子祭祀天地时所穿的礼服，用黑羔皮做裘，以黑缯为领袖及里、襟缘，袂广可运肘，长可蔽膝。冕广八寸，长一尺六寸，前圆后方，前低寸二分，玄表朱里，以缯制作。当时的大裘，下配朱袜、朱舃。起初以最好的“关西羊羔”为材料，因其用量实在太大，每件要多至百只羊羔，供不应求，后来只好改用黑缯。

衮冕，为天子所穿的衮衣和冠冕的合称，是在举行祭祀宗庙、受册封、册皇太子、元旦大朝会、冬至、圣节等礼仪时所穿最尊贵的礼服之一。据《宋史·舆服志三》所载，衮冕的制度，在宋初是沿袭五代的制度，天子的服装有衮冕，广一尺二寸，长二尺四寸，前后十二旒，二纩，并贯真珠。又有翠旒十二，碧凤衔之，在珠旒外。冕版以龙鳞锦表，上面缀玉为七星，旁边施琥珀瓶、犀瓶各二十四只，周缀金丝网，钿以真珠、杂宝玉，加紫云白鹤锦里。四柱饰以七宝，红绫里。金饰玉簪导，红丝绦组带。这种冕，文献上也称之为“平天冠”。如《东京梦华录》卷10《驾诣郊坛行礼》载：“更换祭服，平天冠二十四旒，青衮龙服，中单、朱舄，纯玉佩，二中贵扶侍，行至坛前。”平天冠延板前低后高，象征至高至尊的皇帝有向下的志向；冕有垂旒以蔽明，表示王者不视邪、不视非之意。两边珠玉，表示以充耳，象征皇帝不听谗言的意思。总之，是希望皇帝不尊大、不视邪、不听谗、求大德等美意。

天子的衮服为青色，上面绘与绣有日、月、星辰、山、龙、雉、虎、蜼七章及红裙、藻、火、粉米、黼黻五章，共十二种图案。十二团龙左右两肩各一、前后身各三、左右两侧各二。日、月亦分布在两肩，星辰、山分布于后，华虫饰于两袖，宗彝、藻、火、粉米、黼黻分别饰于前后襟的团龙两侧。这十二种图案，其含义各不相同。日、月、星辰，古人认为三者发光，有照临光明之意。龙，象征有天之灵的人君之意。山，巍然而立，表示王者镇重安静四方之意。华虫，雉属，有文采，表示王者有文章之德。宗彝，为宗庙中的礼器，以蜼为孝为智的意思。藻，水草，象征水清玉洁。火，火焰向上而明，象征四方之民归土上命之意。米粉，洁白而养人，表示有济养之德。黼与斧音近，金斧能斫断。黻，为两己相背，君臣相济，见恶改善或背恶向善之意（以上参见杨渭生等著《两宋文化史》，浙江大学出版社2008年版）。

通天冠、绛纱袍，是宋代皇帝祭拜天地、正旦、冬至大朝会、大册命时所穿的礼服。通天冠自秦代以来一直为皇帝的礼冠，常用于郊祭、朝贺和宴会。《宋史·舆服志三》载：“通天冠，二十四梁，加金博山，附蝉十二，高广各一尺。青表朱里，首施珠翠，黑介帻，组缨翠緌，玉犀簪导。”仁宗天圣二年（1024）为避讳，通天冠改名为承天冠，但其形制未变。又因其冠式较高，并且形似卷云，故又名“卷云冠”。《梦粱录》卷5《驾回太庙宿奉神主出室》载：“上御冠服，如图画星官之状，其通天冠俱用北珠卷结，又名卷云冠。”据此可知通天冠用北珠卷结于冠上，有二十四梁，冠前有金博山加蝉做装饰。与织成云龙纹绛色纱袍、方心曲领、绛纱裙相配，腰束金玉带。绛纱袍以织成云龙红金条纱为之，红里，皂褾、襈、裾。绛纱裙，蔽膝如袍饰，并皂褾、襈。

履袍，宋代皇帝祭祀用黑革履（单底）和绛罗袍作礼服，称“履袍”。袍以绛罗为材料，折上巾。通犀金玉带，系履，故名。

衫袍，为宋代皇帝出席大宴时的礼服，又名常服。此服的服制是沿袭隋唐之制，有赭黄、淡黄袍衫，玉装红束带，皂文靴。又有赭黄、淡黄袍、红衫袍，常服则服之。

窄袍，为宋代皇帝平时便坐视事时所穿的服装，因其袍身狭小、两袖紧窄而名。此袍又有多种名称，如果系履，则曰履袍；服靴，则曰靴袍。履、靴皆用黑革。

宋代皇后的服饰，沿袭唐代，分为袆衣、鞠衣、青服和朱服四等。

袆衣是宋代皇后最高形制的礼服，既是祭祀先祖时的礼服，也是朝服和册封、婚礼的吉服。据《宋史·舆服志三》所载，祎衣，深青织成，上面绘饰有五彩翚雉（野鸡）形象十二个。里面衬以青纱制成的单及，衣领为朱红色，上有“斧”形纹饰。罗縠制成袖端（褾）、底边（襈）。蔽膝随裳之色，以緅色（黑中带红）为领缘，蔽膝上有长尾雉纹饰，三层。大带也是依据衣服的颜色而定，朱里；带的外表，饰有两道绲边，上为朱锦，下为绿锦，镶以青色的缘边。革带以青衣之，白玉双佩，黑组，双大绶，小绶三，间施玉环三。足着青色的袜子和舄，舄加金饰。

鞠衣，为宋代皇后的礼服之一，在每年三月春时祷告桑事时穿戴。此服自古以来为王后六服之一，九嫔及卿妻亦服之。《周礼·天官·内司服》“掌王后之六服”，汉郑玄注：“鞠衣，黄桑服也，色如鞠尘，象桑叶始生。”其衣式采用袍制，用黄色的罗为面料，颜色浅黄，像桑叶初生之色，以求福祥之意。织成领袖、小花十二树。

朱衣，以大红色罗为材料制成的衣服，形制与袆衣大同小异，是皇后朝见天子的礼服。蔽膝、革带、大带、佩绶、袜、金饰履等，均随衣色而定。

礼衣，为皇后宴见宾客时所穿戴的礼服。形制与袆衣相同，钗钿十二，双佩小绶。

需要说明的是，南宋时在宫中，后妃们还盛行穿戴霞帔。如《宋史·舆服志三》载，孝宗乾道七年（1171），诏命“其常服，后妃大袖，生色领，长裙，霞帔，玉坠子”。《西湖老人繁胜录》载：“诸殿阁分：皇后、贵妃、淑妃、美人、才人、婉容、婕妤、国夫人、郡夫人，紫霞帔、红霞帔。”

凤冠、九龙花钗冠、仪天冠和云月冠，都是宋代后妃所戴的礼冠。凤冠是后妃们在受册封、大朝会、祭祖、朝谒景灵宫等隆重场合时所戴的礼冠，在诸种礼冠中最为贵重。其形制有数种，一种是真珠九翚四凤冠：“花九株，小花同，并两博鬓，冠饰以九翚、四凤。”（《宋史·舆服志三》）另一种为龙凤花钗冠，其制“大小花二十四株，应乘舆冠梁之数，博鬓，冠饰同皇太后，皇后服之，绍兴九年所定也”（《宋史·舆服志三》）。九龙花钗冠和仪天冠，为宋代皇太后祭祀宗庙时所戴的一种礼冠。《宋史·后妃列传上》载：“明道元年冬至……太后亦谒太庙，乘玉辂，服袆衣、九龙花钗冠，斋于庙。质明，服衮衣，十章，减宗彝、藻，去剑，冠仪天，前后垂珠翠十旒。”云月冠的形制在李廌《师友谈记》中有载：“太妃暨中宫皆缕金云月冠，前后亦白玉龙簪，而饰以北珠，珠甚大，衣红背子，皆用珠为饰。”