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太极图说科判

一、显体

无极而太极。

二、辨用 分五

甲 从体起用

太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土,五气顺布,四时行焉。

乙 摄用归体

五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。

丙 总别不二 分二

子 总标

五行之生也,各一其性,无极之真,二五之精,妙合而凝。

丑 别说 分二

丑之一 气化

乾道成男,坤道成女,二气交感,化生万物。

丑之二 形化

万物生生而变化无穷焉。

丁 特显人胜

惟人也得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣,五性感动而善恶分、万事出矣。

戊 圣人立极 即出人胜所以 分四

子 显圣德

故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。

丑 定吉凶

君子修之吉,小人悖之凶。

寅 标三极

故曰:“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”

卯 知死生

又曰:“原始反终,故知死生之说。”

三、叹德标宗

大哉易也,斯其至矣。 aM/o0A2wabAqZYIKblhDJkmJ3Gp56DXHCeSnmgHAXQH2i18t7j4Xxv/LpB4agnE0

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