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一 一九一八年
子渊先生足下：
孝佶父丧未葬，于礼非丧事不言，不应以书自通于执事。窃惧先志弗彰，罪咎弥重，有不能已于中者。因内遵考训，外稽时制，其惟贵会可与敷陈。
盖教化所由兴，庠序所当务，贵会不惟有论赞之力，兼负恢宏之任。然则或有志存公益，委致赀产，苟足以资广学之途者，虽数寡效微、期迂事缓，固贵会所不遗也。昔者先君尝怀兴学之志，而无所由藉，及晚蒙国赉二十万元，不欲有之，谓当假此资粮，助隆弦诵。乃以他缘乖沮，本愿未酬。故于丙辰季夏，尝因感疾，豫制遗诫，命孝佶兄弟勤苦积累，务达此算，期以公之乡里，造益师儒。嘱累之辞，垂在书策。
孝佶兄弟自遭闵凶，痛先志之未遂，伤愚躬之薄劣，深恐不克绍述，遗憾无穷。因请于大父爰及所尊，念时方艰阻，事难期必，不如尽舍微赀，犹可少循子道。虽今者窀穸未安，虞祔未举，日月有时，亦既改岁。追惟辟咡，夙夜悲惶，此而不图，不孝益大。然譬彼射侯，莫能赴的，惟有倾竭涓沫，跂望盈科。计以暂出于权宜，事须仰成于公谊。缘是籍录所有赀产，惟除向日先君交旧或因缓急略有通假，不能计及，自余纤屑悉入记注，综会其数，凡值二十一万五千三百余元。揆之求达之算虽若有赢，而见银仅及什一，余率营业股本之属，消息惟时，不能以原有价值论。先君以积累期之孝佶兄弟者，亦惟持此区区，待其孳殖。然子母相望，量适均齐。孝佶兄弟虽服贾力田，无敢暇逸，藜羹裋褐，甘以终身。实恐聚之靡常，散之无节，未能自信其久而不亏。
今欲检集一切证券，悉授贵会，乞为收贮。除现有存款外，其余证券等项，得遇缘会，价格相当，仍由孝佶随宜变卖，以现银归纳。如或未能一时变价，则计其息入，悉数输奉。渐次积累，总以积成二十万元之率为期。以愿则未毕，以力则尽此。车服可鬻，敢曰窃比君子；鸡豚犹数，亦或式同庶人。如此贵会虽有保管之劳，实予孝佶以补苴之便。至于用之之道，孝佶不学，不足以知之。贵会祭海先河，折中群议，必能斟酌时宜，施之至当。俟举数完成，或以全赀备立专科，或以常息分助众学，一从贵会决择处断，孝佶不敢预焉。虽复蹄涔易涸，不无一溉之功；刈果犹需，庶近十年之效。事则诚迂，情或可跂。贵会惠而见许，岂惟曲成先君之志，亦以藉弛不孝之诛。固当感均下泉，诵义没齿。伏望裁答，立便依行。
又先君生平以名德见称于世，不可使旋葬而无椁。今孝佶仰秉遗言，尽举薄产委之贵会，墓田既乏，负土仍虚。虽笾豆之修未遑有及，而邱垄所存不容无识。故于见银二万四千一百余元中，拟留三千，少营封树，宜亦邦人君子所共哀矜。尚有下怀亦须申白。孝佶所以为此者，实体三年无改之义。故以继志为重，毁家为轻。理本因心，事求尽己，准之中道，犹恐或违。贵会俯纳愚诚，已荷成全之德。若夫酬名标榜，希迹褒扬，则非不孝所敢闻，亦先诫所弗居也。赀产总目，录在别纸，并以封呈，惟垂照察。汤孝佶稽颡再拜。
二 一九二六年
辱书以贵会议筹设浙江科学研究院，拟提用寒舍捐银。并承抄示评议会议案，有以此项捐款作为浙江科学研究院建筑费之议，俯征孝佶同意。贵会见询及此，盖于量宜处物之中，仍示虚己受人之美，甚厚甚厚！
孝佶畴昔委致微资，所以仰烦保管者，良由积累之算，未敢自必其能达，故于用之之道未遑预计，谓当俟诸有识。今仅乃克举，为数实笺。
伏追先人志愿，唯在助隆教化，造益师儒。用之苟得其道，愚兄弟初无固必。至前书所谓备立专科，乃是泛举之词，本非执一之论。既经贵会抉择，以科学研究院方议设立，将用此款藉为权舆。孝佶弇陋，于因时之教，制用之方，孰为先务，俱不足与知，何容妄有论列？贵会既众议协从，秉会中之意以行之，虽咨诹弗及，可也，孝佶固不敢预。然既荷不遗鄙浅，推诚下问，则愚者之情，亦似有可得而言者。
窃闻科学研究院之制，名类至博，其于术至深，其为器又至赜。则夫造始所资，事亦广矣，固非区区二十万所能济。如曰但供建筑而已，亦恐堂宇之陋，未足以称宏规。贵会发虑求良，作事谋始，拟而后动，必计其全，此非孝佶所能置议。谬谓风之积也不厚，则其负大翼也无力。持有限之资，赴无穷之业，所挟者小，所企者大，其犹覆篑土而拟华嵩，挹涓流而望溟渤，事非不勤，其如不继。何若乃舍高而就埤，舍远而谋近。以孝佶昔日趋庭之所闻，先君之志盖尝有取于图书馆。每谓劝学兴行，首资经籍，诸凡不在学校之科，而实有裨师儒之阙，莫如蓄聚群书，任人寻览，俟其自得，为益无方。事约而易施，效缓而可久。虽复公私林立，州里相望，将求赅遍，不厌增多。晚岁咨嗟，恒以未成斯志为憾。故孝佶私愿甚望贵会因规以为圆，专用此款建设一图书馆。此亦裨补学术、恢弘教事之一端，可以为科学研究院之前茅，可以广浙江教育会之令誉。虽旁搜九译不免费绌难周，若求致中土故书，亦可略具目录，以财则庶免仰屋之嗟，以学亦粗救面墙之失。于贵会之嘉谟，初无抵冒，而先君之初志，藉以留贻。此实孝佶兄弟恳恳之愚所仰望于贵会者也。
虽然，孝佶之为此言，非敢必回众听之聪，定使下徇一己之陋。盖人之意志未可强齐，诎众以申己，固近于自用；舍己以徇物，亦病于苟同。二者皆孝佶所不敢出。若中怀疑殆之实，而谬饰附和之谈，是伪而已矣，非所以自处处人之道。语有之：“忠易为礼，诚易为辞。”孝佶于礼有似儳越，然不敢不忠，其辞若远事情，然不敢不诚。若其择之，是在贵会，孝佶何容心焉。抑更有白者。蔡孑民先生当世耆德，又先君之故交，孝佶所敬仰。贵会既拟于科学研究院修隆事之礼，亦愿以孝佶之言咨之。蔡先生用心仁恕，宜必有以处此。如有所谕，深愿闻教。专此奉复，不具。
三 一九二七年
昔者孝佶仰秉先人遗志，悉举寒舍所有赀产、一切券证，委托贵会存贮，请收其孳息以为捐银，期以积累满二十万元为限。曾由贵会议定《经管条约》，载明捐银收满之日，即为券证检还之时。
今事阅九年，渐次积累，幸已卒达所期。夷考其数，有过之无不及。在孝佶迂曲之愿由此可终，而久贻贵会记注之劳，亦庶几可毕。私谓贵会将有以诏之。十五年春曾一奉书，商及用途，当时已别具答。窃疑贵会之命孝佶，当有先于此者。俟之既久，未见来命。夫事有始卒，义有公私。贵会前此所以徇孝佶之请，不辞琐屑代为管其券证、收其息入者，为捐银出于是也。今捐银既满，而犹以扃
之寄、箕敛之责遗之贵会，是使贵会为私人守藏也，于事义甚无当。
孝佶之愚犹知其不可，默而不言，非所以待君子也。今请截至民国十五年十二月止，凡贵会历年所收寒舍捐银积累数目，仰烦饬下主计史综计其全，如二十万圆之算用示结束，并请依据贵会所定《经管条约》，将所有贮存一切券证，约期指交管理员检还，以昭公谊，不胜纽佩仰伫之至。