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桂林小住，时接清谈，患难中何幸得此。顷敬生遣车赴梧，必经柳州，可迂道送吾至宜山。今晨遂发，不及走别为歉。尊处通信系某号信箱，忘其番号，望因便示及，俾可随时通问。时局变化，殊为难测。蓬飘梗转，未知所届。同在羁旅，何以为怀。然聚散本系无常，乱离亦世所难免。循理安命，无足深嗟。所忧者不在一身而在天下耳。频苦行役劳扰，少安定之时。左文兄处竟阙然未寄一字，因书幸为致声。虏患虽未已，唯其略地之广，浙中转可无虞也。《泰和会语》索阅者多，苦无以应。浙大既无出版部，前因兄言，亦颇有自印之意。虽未必契理契机，亦可以占违应之情而自知其得失之效，一任世人贬剥。纵不能益人，转于吾有所益。若时局未即剧变，桂林尚可暂安。兄治事之暇，或可向印刷处一为询问，用五号字印小册千份，约需费若干。即依前所定目次，用兄所录底本。傥印资在法币百元左右，吾力尚可及之。但校订之劳，当以烦兄，或就近寄两江交星贤参校，亦似可行。但此为拟议之言，并非意在必行。若时局紧张，更何暇事此？姑留此一说待商。亦由兄所启示，不然，吾亦未动此念也。凡事皆缘生，为与不为，无所增减。不可则置之，勿泥也。临行草草，诸惟珍重。不宣。戊寅十月廿五日。
允明尊兄足下：
到宜山已兼旬，尚未致书，因不知贵局信箱番号，仅于致敬生、星贤书中托为道意。顷得十二日惠书，获详近履安善，为慰。大局日非，湘粤寇势如再进展，则黔、桂皆不能安。故前嘱星贤奉告，《会语》可以停印。今诸贤已有成议，某亦不必胶柱。但印赀本拟自出，今由诸贤醵印，心寔不安。同在羁旅患难之中，乃复以此相累。虽知诸贤用心欲以益人，不独爱我，吾独能无愧邪？
见问三事奉答如下：一、此非著述，不用题撰人名字。二、不必加自序，但可由公等加一小引，说明在桂林醵印缘起及用意。文字但求简单质朴，切勿铺张，过相推誉。用语体亦可。 但云：此虽某人短时间在浙大所说，仅为一简略之端绪。某等认为欲研求经术、体究义理者，实可由此得一途径。故征得某人之同意，为之付印，传之士友，以省转写之烦。如此词意便足，勿可过多。 如公等无暇，或迳函星贤嘱其代草，不必更寄某阅定，以免邮信往返，多费时日。三、书端题字可请子恺为之。至底本即依公所录之本为据，由公与陶君校定即足，不必更寄星贤参校也。卷后宜列校印诸友名字，请公等自行商定。印成后，以贰百部寄我即足，不须多，多亦无处安着。鄙意公等除自留及送人外，余者不妨托开明、崇德两家书店代售，但恐无问津者耳。
以上皆就公书为已付印而说，若未付印，尚可中止。在此危难之时，不欲以此不亟之务更累公等也。又公等皆以北面之称施我，某实不足以当之，闻之深滋愧悚。自性平等，无有分别。观摩切偲，朋友之常。不必定修严事之礼，然后为亲。况公与某交最久，曹、陶二君亦一见如故。承相爱之厚，无言不尽，何必更存此形迹邪？又童君藻孙名第德，昔在杭时公所知也。今亦由长沙徙桂林，住东辕巷十一号。其来已在某行后，近得其书，索阅讲录。某答以可就近访公借阅。若其来晤，可据以告之。近日柳州、南宁、百色皆有轰炸。庆远军事机关麇集，亦恐将成目标。浙大同人有建议再徙大理者，一时尚未能实行，恐终不免更徙，真乃坐不安席。诗却有，未暇印，亦无写手， 星贤处有五言长篇一首，却是诗史，颇可以寄左文一阅，惜无暇自写也。 故未能寄呈。草草奉复，诸惟珍重，不尽。浮顿首。叔谋、赐芝两兄均此不另。戊寅十一月廿日。
寅生逼其继母，欲将房地契取回变卖。其继母不敢来说，逆料寅生必于日内讨取回信，或将自来。彼若惮于见我，必将到山上向诸友噜苏。今将对彼之办法，先与诸友说明，免临时多费唇舌。所以代为保存房地契，本出于其继母之要求。因念其祖母年高，仅此数椽及墓田一方，不忍听其荡尽，故允其请。而有俟老太太百年之后始可听其取回之说，在情理上不得不尔。今老太太既溺爱不明，闻已同意寅生变卖，茂桢夫人无力阻止，且受其子逼勒。其势非让其取回不可，吾又何必强为保存，淘此间气。世事无常，国土且瞬息消亡，何论此寸田尺宅。且伊梦想变卖得价，可作资本营商业，吾又何能阻其生财之道。况老太太既同意，将反以我为多事，故决将前段意思取消。但彼来言时，须令办取一种手续，始可交与。大略要伊亲笔写一信与我，声明取回理由，并叙明已得其祖母、继母之允许，方可答应。又须令亲笔写一收据，略谓前请某某代为保存之房地契各一纸，现已亲自收回，核对无误。由伊签名盖章，并须其祖母、继母一同签字， 不能签字但画押亦可。 且请诸友作见证人。以昭郑重，而杜后患。盖此子已入邪僻，不能不防其意外也。收据写好，方可以契与之。又彼并欲将董香光手卷及潘恭寿画佛象同时取去，亦可听之。此物在濠上，亦有附带条件，告伊董卷后有仆手书长跋，叙其祖父得此卷之来历甚详。今彼欲卖，必将此跋割下然后可。
盖为人子孙，既不肖而将先世遗物出卖，最低限度亦不当使先世名字为人口实。吾不能为伊保存，亦当为之隐。言之实堪伤心。又卷之价值在香光墨迹，将跋割去并无所损，留跋亦决不能增。此意当使彼明了。吾割跋而后与之，亦须令彼写收据始得。嗟乎，吾母党门祚不幸，衰落至此，吾力不足以振之，德不足以感之，何以为心？此子吾所恶绝，见之辄不能已于怒，交继以伤感，幻躯遂不能堪，故最好请诸友为我了之，吾不欲见之也。允明、立民、星贤三友均鉴。浮再拜。卅一年十二月廿八日。
处理何家房地契事，昨日函告诸友，尚欠周密。夜来思之，此事有一最要关键，即何老太太是否愿意是也。若老太太明白，不受其孙一时之欺，尚可暂保，否则将来必贻后悔。今据寅生一面之词，未可立即与之。愚意令彼先具函说明理由，并叙明已得其祖母、继母之允许，暂且勿予其契。劳允明兄偕同立民，持寅生函往询何老太太意见。老太太若赞同其孙之主张，然后谛其在收据上画诺， 收据上“核对无误”四字，当改为“并无讹误”。 乃可当老太太面以契与之。亦须何太太在场，三面各无异词，方为妥帖。但不免劳诸友多费周折。念诸友与茂桢同事数年，亦不忍恝然置之也。老太太以我为寡恩，信任寅生，将来吃苦，由其自取，吾亦无如何。允明、立民、星贤三友同鉴。浮顿首。
俞某用公款作私捐，在官为侵滥，在己为无耻，吾心甚恶之。童乃逢迎，欲贤迳与收条，列入报销了事，荒谬绝伦。不唯对书院无礼，其视足下为何如人邪？此类人更不可与为友。初但以俗人待之，犹欲因其一隙之明，导之以正，不料其堕落至此也。昨晚为贤改答书，字字称量而出，极有分寸。于彼并不致得罪，而实有益。如此，则贤对公事、对私交，俱曲尽其义，亦令知书院作风不同于俗。此与贤身分有关，幸不惮举笔之劳。今日缮成，明日发出，不可增损一字，亦不可压搁一日。仆之恳恳对于朋友皆如此，此即与人忠之道也。幸诸友共鉴之。允明兄鉴。浮顿首。九日晨。