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據來書辭旨，知足下嘗游意佛乘，發心利物，欲就善知識諮決，因垂詢書院，以為足備參訪或依止之所。雖與足下未嘗相識，不敢謬承來問，然此意亦不可不答。書院所講，一秉先儒遺規，原本經術，冀有以發明自心之義理而已。非如佛氏之高言弘法度生，亦不如時賢動以改造社會為標榜，以救國為口號也。期於闇然自修，求之在己，事至平常，不敢有一毫矜飾，近於誇汰。覽足下來書，謂將求普覺癡迷，闡揚大教。足下之志則大矣，無乃為人太多，自為太少乎？觀足下所好樂似在佛法，須知教相多門，各有分齊，語其宗極，唯是一心。從上聖賢，唯有指歸自己一路是真血脈。足下既好佛法，即從佛法入亦無有二，但須先明教相、趣歸、宗乘，方為究竟，切勿得少為足，輕言利人。書院非學佛之地，儒門澹泊，亦恐收拾不住，於足下不能有所裨益也。