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惠書告以所不及，具仰與人為善之意。仁者宗信陰符，久嫻丹訣，此自神僊家言，初與儒佛無涉。僕等博地凡夫，未足語此。然於性命之旨，各有所受，本其體驗之在己者言之，不能苟同於人也。儒者之道，只在人倫日用之間，非有單傳密授之法。即佛氏之教外別傳，亦只教人真參實悟，本無一法與人。不用求真，唯須息妄。涅槃生死等是空華。達摩一宗不解捏目，若丹道多門，彼自有師，何必依托西來，徒成戲論。人之好樂既殊，熏習之緣亦別，各行所知，亦復何礙？所謂雲月是同，溪山各異，世間相自古如斯。仁者大藥方成，飛升可待，不必強引門外漢為同調也。孤負盛心，恕不再答。