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來書欲返初服，求學養母，情辭哀惻，覽之動容。唯書院征選生徒不錄方外，所請與章則不符，礙難依允。若藉此以為脫緇之地，並將以代力養之謀，則仁者誤矣，書院實愛莫能助。末法沙門，鮮能入理，誠如來書所云。然仁者自勘，平常日用中亦能與佛法少分相應否？古德前如睦州，後如玉林，皆能致養其親，僧史稱孝，豈謂出家遂不能事親邪？上坐欲求力養，其道寧止一端？欲還俗則徑還俗，不必假途書院。且佔畢不可為溫凊之資，膏火亦不足代菽水之奉。書院不同學校，即令畢業，亦無出身。況上坐於儒書本非所習，在眾中理當居後，津貼亦不可遽得。雖曲徇來請，何所裨益？書院同人運心平等，不以姑息愛人，故直言奉告。仁者欲謀甘旨，須擇他途，不可求之書院也，請便捨除此見。佛法世法，理合如此，諸希詳察為幸。