荀子不知性，其所謂性乃指氣質而言，然氣質有善有惡，亦不可專以惡言。荀子所言偽者，意主變化氣質而言，未嘗不是，但不當直以氣質為純是惡耳。由彼之說，性既是惡，何能化性起偽而至於善？明乎此，則孟、荀之不同處可以無疑矣。 unApqs4Mv1pXdO8ZKPAxUcMBrk60cbQzB7oVlrgq38h10m0Lv8KXnAddhqw/b1OM
