第二章
梁惠王(下)
庄
暴
[1]
见
孟
子
,
曰
:“
暴
见
于
王
,
王
语
暴
以
好
乐
[2]
,
暴
未
有
以
对
也
。”
曰
[3]
:“
好
乐
何
如
?”
孟
子
曰
:“
王
之
好
乐
甚
,
则
齐
国
其
庶
几
乎
!”
他
日
,
见
于
王
曰
:“
王
尝
语
庄
子
以
好
乐
,
有
诸
?”
王
变
乎
色
,
曰
:“
寡
人
非
能
好
先
王
之
乐
也
,
直
好
世
俗
之
乐
耳
。”
曰
:“
王
之
好
乐
甚
,
则
齐
其
庶
几
乎
!
今
之
乐
由
古
之
乐
也
。”
曰
:“
可
得
闻
与
?”
曰
:“
独
乐
乐
,
与
人
乐
乐
,
孰
乐
?”
曰
:“
不
若
与
人
。”
曰
:“
与
少
乐
乐
,
与
众
乐
乐
,
孰
乐
?”
曰
:“
不
若
与
众
。”
“
臣
请
为
王
言
乐
。
今
王
鼓
乐
于
此
,
百
姓
闻
王
钟
鼓
之
声
、
管
籥
[4]
之
音
,
举
疾
首
蹙
頞
而
相
告
曰
:‘
吾
王
之
好
鼓
乐
,
夫
何
使
我
至
于
此
极
也
?
父
子
不
相
见
,
兄
弟
妻
子
离
散
。’
今
王
田
猎
于
此
,
百
姓
闻
王
车
马
之
音
,
见
羽
旄
之
美
,
举
疾
首
蹙
頞
而
相
告
曰
:‘
吾
王
之
好
田
猎
,
夫
何
使
我
至
于
此
极
也
?
父
子
不
相
见
,
兄
弟
妻
子
离
散
。’
此
无
他
,
不
与
民
同
乐
也
。
“
今
王
鼓
乐
于
此
,
百
姓
闻
王
钟
鼓
之
声
、
管
籥
之
音
,
举
欣
欣
然
有
喜
色
而
相
告
曰
:‘
吾
王
庶
几
无
疾
病
与
!
何
以
能
鼓
乐
也
?’
今
王
田
猎
于
此
,
百
姓
闻
王
车
马
之
音
,
见
羽
旄
之
美
,
举
欣
欣
然
有
喜
色
而
相
告
曰
:‘
吾
王
庶
几
无
疾
病
与
!
何
以
能
田
猎
也
?’
此
无
他
,
与
民
同
乐
也
。
“
今
王
与
百
姓
同
乐
,
则
王
矣
。”
齐
宣
王
问
曰
:“
文
王
之
囿
方
七
十
里
,
有
诸
?”
孟
子
对
曰
:“
于
传
有
之
。”
曰
:“
若
是
其
大
乎
?”
曰
:“
民
犹
以
为
小
也
。”
曰
:“
寡
人
之
囿
方
四
十
里
,
民
犹
以
为
大
,
何
也
?”
曰
:“
文
王
之
囿
方
七
十
里
,
刍
荛
[5]
者
往
焉
,
雉
兔
[6]
者
往
焉
,
与
民
同
之
。
民
以
为
小
,
不
亦
宜
乎
?
臣
始
至
于
境
,
问
国
之
大
禁
,
然
后
敢
入
。
臣
闻
郊
关
之
内
有
囿
方
四
十
里
,
杀
其
麋
鹿
者
如
杀
人
之
罪
,
则
是
方
四
十
里
为
阱
于
国
中
。
民
以
为
大
,
不
亦
宜
乎
?”
齐
宣
王
问
曰
:“
交
邻
国
有
道
乎
?”
孟
子
对
曰
:“
有
。
惟
仁
者
为
能
以
大
事
小
,
是
故
汤
事
葛
[7]
,
文
王
事
昆
夷
[8]
。
惟
智
者
为
能
以
小
事
大
,
故
太
王
事
獯
鬻
[9]
,
勾
践
事
吴
[10]
。
以
大
事
小
者
,
乐
天
者
也
;
以
小
事
大
者
,
畏
天
者
也
。
乐
天
者
保
天
下
,
畏
天
者
保
其
国
。《
诗
》
云
:‘
畏
天
之
威
,
于
时
保
之
[11]
。’”
王
曰
:“
大
哉
言
矣
!
寡
人
有
疾
,
寡
人
好
勇
。”
对
曰
:“
王
请
无
好
小
勇
。
夫
抚
剑
疾
视
曰
,‘
彼
恶
敢
当
我
哉
!’
此
匹
夫
之
勇
,
敌
一
人
者
也
。
王
请
大
之
!
“《
诗
》
云
:‘
王
赫
斯
怒
,
爰
整
其
旅
,
以
遏
徂
莒
,
以
笃
周
祜
,
以
对
于
天
下
[12]
。’
此
文
王
之
勇
也
。
文
王
一
怒
而
安
天
下
之
民
。
“《
书
[13]
》
曰
:‘
天
降
下
民
,
作
之
君
,
作
之
师
,
惟
曰
:
其
助
上
帝
,
宠
之
四
方
。
有
罪
无
罪
,
惟
我
在
,
天
下
曷
敢
有
越
厥
志
?’
一
人
衡
行
于
天
下
,
武
王
耻
之
。
此
武
王
之
勇
也
。
而
武
王
亦
一
怒
而
安
天
下
之
民
。
“
今
王
亦
一
怒
而
安
天
下
之
民
,
民
惟
恐
王
之
不
好
勇
也
。”
齐
宣
王
见
孟
子
于
雪
宫
[14]
,
王
曰
:“
贤
者
亦
有
此
乐
乎
?”
孟
子
对
曰
:“
有
。
人
不
得
,
则
非
其
上
矣
。
不
得
而
非
其
上
者
,
非
也
;
为
民
上
而
不
与
民
同
乐
者
,
亦
非
也
。
乐
民
之
乐
者
,
民
亦
乐
其
乐
;
忧
民
之
忧
者
,
民
亦
忧
其
忧
。
乐
以
天
下
,
忧
以
天
下
,
然
而
不
王
者
,
未
之
有
也
。
“
昔
者
齐
景
公
[15]
问
于
晏
子
[16]
曰
:‘
吾
欲
观
于
转
附
、
朝
儛
[17]
,
遵
海
而
南
,
放
于
琅
邪
[18]
,
吾
何
修
而
可
以
比
于
先
王
观
也
?’
“
晏
子
对
曰
:‘
善
哉
问
也
!
天
子
适
诸
侯
曰
‘
巡
狩
’。
巡
狩
者
,
巡
所
守
也
。
诸
侯
朝
于
天
子
曰
‘
述
职
’。
述
职
者
,
述
所
职
也
。
无
非
事
者
。
春
省
耕
而
补
不
足
,
秋
省
敛
而
助
不
给
。
夏
谚
曰
:‘
吾
王
不
游
,
吾
何
以
休
?
吾
王
不
豫
,
吾
何
以
助
?
一
游
一
豫
,
为
诸
侯
度
。’
今
也
不
然
。
师
行
而
粮
食
,
饥
者
弗
食
,
劳
者
弗
息
。
睊
睊
胥
谗
,
民
乃
作
慝
。
方
命
虐
民
,
饮
食
若
流
。
流
连
荒
亡
,
为
诸
侯
忧
。
从
流
下
而
忘
反
谓
之
‘
流
’,
从
流
上
而
忘
反
谓
之
‘
连
’,
从
兽
无
厌
谓
之
‘
荒
’,
乐
酒
无
厌
谓
之
‘
亡
’。
先
王
无
流
连
之
乐
、
荒
亡
之
行
。
惟
君
所
行
也
。
“
景
公
说
,
大
戒
于
国
,
出
舍
于
郊
。
于
是
始
兴
发
补
不
足
。
召
大
师
[19]
曰
:‘
为
我
作
君
臣
相
说
之
乐
!’
盖
《
徴
招
》《
角
招
》
是
也
。
其
诗
曰
,‘
畜
君
何
尤
?’
畜
君
者
,
好
君
也
。”
齐
宣
王
问
曰
:“
人
皆
谓
我
毁
明
堂
[20]
,
毁
诸
?
已
乎
?”
孟
子
对
曰
:“
夫
明
堂
者
,
王
者
之
堂
也
。
王
欲
行
王
政
,
则
勿
毁
之
矣
。”
王
曰
:“
王
政
可
得
闻
与
?”
对
曰
:“
昔
者
文
王
之
治
岐
也
,
耕
者
九
一
[21]
,
仕
者
世
禄
,
关
市
讥
而
不
征
,
泽
梁
无
禁
,
罪
人
不
孥
。
老
而
无
妻
曰
鳏
,
老
而
无
夫
曰
寡
,
老
而
无
子
曰
独
,
幼
而
无
父
曰
孤
。
此
四
者
,
天
下
之
穷
民
而
无
告
者
。
文
王
发
政
施
仁
,
必
先
斯
四
者
。《
诗
》
云
,‘
哿
矣
富
人
,
哀
此
茕
独
[22]
。’”
王
曰
:“
善
哉
言
乎
!”
曰
:“
王
如
善
之
,
则
何
为
不
行
?”
王
曰
:“
寡
人
有
疾
,
寡
人
好
货
。”
对
曰
:“
昔
者
公
刘
[23]
好
货
。《
诗
》
云
[24]
:‘
乃
积
乃
仓
,
乃
裹
糇
粮
[25]
,
于
橐
于
囊
,
思
戢
[26]
用
光
。
弓
矢
斯
张
,
干
戈
戚
扬
[27]
,
爰
方
启
行
。’
故
居
者
有
积
仓
,
行
者
有
裹
囊
[28]
也
,
然
后
可
以
‘
爰
方
启
行
’。
王
如
好
货
,
与
百
姓
同
之
,
于
王
何
有
?”
王
曰
:“
寡
人
有
疾
,
寡
人
好
色
。”
对
曰
:“
昔
者
大
王
好
色
,
爱
厥
妃
。《
诗
》
云
[29]
:‘
古
公
亶
父
[30]
,
来
朝
走
马
,
率
西
水
浒
,
至
于
岐
[31]
下
,
爰
及
姜
女
[32]
,
聿
来
胥
宇
。’
当
是
时
也
,
内
无
怨
女
,
外
无
旷
夫
。
王
如
好
色
,
与
百
姓
同
之
,
于
王
何
有
?”
孟
子
谓
齐
宣
王
曰
:“
王
之
臣
有
托
其
妻
子
于
其
友
而
之
楚
游
者
,
比
其
反
[33]
也
,
则
冻
馁
其
妻
子
,
则
如
之
何
?”
王
曰
:“
弃
之
。”
曰
:“
士
师
[34]
不
能
治
士
,
则
如
之
何
?”
王
曰
:“
已
之
。”
曰
:“
四
境
之
内
不
治
,
则
如
之
何
?”
王
顾
左
右
而
言
他
。
孟
子
见
齐
宣
王
,
曰
:“
所
谓
故
国
者
,
非
谓
有
乔
木
之
谓
也
,
有
世
臣
之
谓
也
。
王
无
亲
臣
矣
,
昔
者
所
进
,
今
日
不
知
其
亡
也
。”
王
曰
:“
吾
何
以
识
其
不
才
而
舍
之
?”
曰
:“
国
君
进
贤
,
如
不
得
已
,
将
使
卑
逾
尊
,
疏
逾
戚
,
可
不
慎
与
?
左
右
皆
曰
贤
,
未
可
也
;
诸
大
夫
皆
曰
贤
,
未
可
也
;
国
人
皆
曰
贤
,
然
后
察
之
。
见
贤
焉
,
然
后
用
之
。
左
右
皆
曰
不
可
,
勿
听
;
诸
大
夫
皆
曰
不
可
,
勿
听
;
国
人
皆
曰
不
可
,
然
后
察
之
。
见
不
可
焉
,
然
后
去
之
。
左
右
皆
曰
可
杀
,
勿
听
;
诸
大
夫
皆
曰
可
杀
,
勿
听
;
国
人
皆
曰
可
杀
,
然
后
察
之
。
见
可
杀
焉
,
然
后
杀
之
。
故
曰
,
国
人
杀
之
也
。
如
此
,
然
后
可
以
为
民
父
母
。”
齐
宣
王
问
曰
:“
汤
放
桀
[35]
,
武
王
伐
纣
[36]
,
有
诸
?”
孟
子
对
曰
:“
于
传
有
之
。”
曰
:“
臣
弑
其
君
,
可
乎
?”
曰
:“
贼
仁
者
谓
之
‘
贼
’,
贼
义
者
谓
之
‘
残
’,
残
贼
之
人
谓
之
‘
一
夫
’。
闻
诛
一
夫
纣
矣
,
未
闻
弑
君
也
。”
孟
子
见
齐
宣
王
,
曰
:“
为
巨
室
,
则
必
使
工
师
求
大
木
。
工
师
得
大
木
,
则
王
喜
,
以
为
能
胜
其
任
也
。
匠
人
斫
而
小
之
,
则
王
怒
,
以
为
不
胜
其
任
矣
。
夫
人
幼
而
学
之
,
壮
而
欲
行
之
,
王
曰
‘
姑
舍
女
所
学
而
从
我
’,
则
何
如
?
今
有
璞
玉
于
此
,
虽
万
镒
,
必
使
玉
人
雕
琢
之
。
至
于
治
国
家
,
则
曰
‘
姑
舍
女
所
学
而
从
我
’,
则
何
以
异
于
教
玉
人
雕
琢
玉
哉
?”
齐
人
伐
燕
,
胜
之
。
宣
王
问
曰
:“
或
谓
寡
人
勿
取
,
或
谓
寡
人
取
之
。
以
万
乘
之
国
伐
万
乘
之
国
,
五
旬
而
举
之
,
人
力
不
至
于
此
。
不
取
,
必
有
天
殃
。
取
之
,
何
如
?”
孟
子
对
曰
:“
取
之
而
燕
民
悦
,
则
取
之
。
古
之
人
有
行
之
者
,
武
王
是
也
。
取
之
而
燕
民
不
悦
,
则
勿
取
。
古
之
人
有
行
之
者
,
文
王
是
也
。
以
万
乘
之
国
伐
万
乘
之
国
,
箪
食
壶
浆
以
迎
王
师
,
岂
有
他
哉
?
避
水
火
也
。
如
水
益
深
,
如
火
益
热
,
亦
运
而
已
矣
。”
齐
人
伐
燕
,
取
之
。
诸
侯
将
谋
救
燕
。
宣
王
曰
:“
诸
侯
多
谋
伐
寡
人
者
,
何
以
待
之
?”
孟
子
对
曰
:“
臣
闻
七
十
里
为
政
于
天
下
者
,
汤
是
也
。
未
闻
以
千
里
畏
人
者
也
。《
书
》
曰
:‘
汤
一
征
,
自
葛
始
[37]
。’
天
下
信
之
,
东
面
而
征
,
西
夷
怨
;
南
面
而
征
,
北
狄
怨
。
曰
:‘
奚
为
后
我
?’
民
望
之
,
若
大
旱
之
望
云
霓
也
。
归
市
者
不
止
,
耕
者
不
变
,
诛
其
君
而
吊
其
民
,
若
时
雨
降
,
民
大
悦
。《
书
》
曰
:‘
徯
我
后
,
后
来
其
苏
[38]
。’
今
燕
虐
其
民
,
王
往
而
征
之
,
民
以
为
将
拯
己
于
水
火
之
中
也
,
箪
食
壶
浆
以
迎
王
师
。
若
杀
其
父
兄
,
系
累
[39]
其
子
弟
,
毁
其
宗
庙
,
迁
其
重
器
,
如
之
何
其
可
也
?
天
下
固
畏
齐
之
强
也
,
今
又
倍
地
而
不
行
仁
政
,
是
动
天
下
之
兵
也
。
王
速
出
令
,
反
[40]
其
旄
倪
[41]
,
止
其
重
器
,
谋
于
燕
众
,
置
君
而
后
去
之
,
则
犹
可
及
止
也
。”
邹
与
鲁
[42]
哄
。
穆
公
[43]
问
曰
:“
吾
有
司
[44]
死
者
三
十
三
人
,
而
民
莫
之
死
也
。
诛
之
,
则
不
可
胜
诛
;
不
诛
,
则
疾
视
其
长
上
之
死
而
不
救
。
如
之
何
则
可
也
?”
孟
子
对
曰
:“
凶
年
饥
岁
,
君
之
民
老
弱
转
乎
沟
壑
,
壮
者
散
而
之
四
方
者
,
几
[45]
千
人
矣
;
而
君
之
仓
廪
实
,
府
库
充
,
有
司
莫
以
告
,
是
上
慢
而
残
下
也
。
曾
子
[46]
曰
:‘
戒
之
戒
之
!
出
乎
尔
者
,
反
[47]
乎
尔
者
也
。’
夫
民
今
而
后
得
反
之
也
。
君
无
尤
焉
!
君
行
仁
政
,
斯
民
亲
其
上
,
死
其
长
矣
。”
滕
文
公
[48]
问
曰
:“
滕
,
小
国
也
,
间
于
齐
、
楚
。
事
齐
乎
?
事
楚
乎
?”
孟
子
对
曰
:“
是
谋
非
吾
所
能
及
也
。
无
已
,
则
有
一
焉
:
凿
斯
池
也
,
筑
斯
城
也
,
与
民
守
之
,
效
死
而
民
弗
去
,
则
是
可
为
也
。”
滕
文
公
问
曰
:“
齐
人
将
筑
薛
[49]
,
吾
甚
恐
,
如
之
何
则
可
?”
孟
子
对
曰
:“
昔
者
大
王
居
邠
[50]
,
狄
[51]
人
侵
之
,
去
之
岐
山
[52]
之
下
居
焉
。
非
择
而
取
之
,
不
得
已
也
。
苟
为
善
,
后
世
子
孙
必
有
王
者
矣
。
君
子
创
业
垂
统
,
为
可
继
也
。
若
夫
成
功
,
则
天
也
。
君
如
彼
何
哉
?
强
为
善
而
已
矣
。”
滕
文
公
问
曰
:“
滕
,
小
国
也
。
竭
力
以
事
大
国
,
则
不
得
免
焉
。
如
之
何
则
可
?”
孟
子
对
曰
:“
昔
者
大
王
居
邠
,
狄
人
侵
之
。
事
之
以
皮
币
,
不
得
免
焉
;
事
之
以
犬
马
,
不
得
免
焉
;
事
之
以
珠
玉
,
不
得
免
焉
。
乃
属
其
耆
老
而
告
之
曰
:‘
狄
人
之
所
欲
者
,
吾
土
地
也
。
吾
闻
之
也
:
君
子
不
以
其
所
以
养
人
者
害
人
。
二
三
子
何
患
乎
无
君
?
我
将
去
之
。’
去
邠
,
逾
梁
山
,
邑
于
岐
山
之
下
居
焉
。
邠
人
曰
:‘
仁
人
也
,
不
可
失
也
。’
从
之
者
如
归
市
。
或
曰
:‘
世
守
也
,
非
身
之
所
能
为
也
。
效
死
勿
去
。’
君
请
择
于
斯
二
者
。”
鲁
平
公
将
出
,
嬖
人
臧
仓
者
请
曰
:“
他
日
君
出
,
则
必
命
有
司
所
之
。
今
乘
舆
已
驾
矣
,
有
司
未
知
所
之
。
敢
请
。”
公
曰
:“
将
见
孟
子
。”
曰
:“
何
哉
?
君
所
为
轻
身
以
先
于
匹
夫
者
,
以
为
贤
乎
?
礼
义
由
贤
者
出
,
而
孟
子
之
后
丧
逾
前
丧
。
君
无
见
焉
!”
公
曰
:“
诺
。”
乐
正
子
入
见
,
曰
:“
君
奚
为
不
见
孟
轲
也
?”
曰
:“
或
告
寡
人
曰
,‘
孟
子
之
后
丧
逾
前
丧
’,
是
以
不
往
见
也
。”
曰
:“
何
哉
?
君
所
谓
逾
者
,
前
以
士
,
后
以
大
夫
;
前
以
三
鼎
,
而
后
以
五
鼎
与
?”
曰
:“
否
,
谓
棺
椁
衣
衾
之
美
也
。”
曰
:“
非
所
谓
逾
也
,
贫
富
不
同
也
。”
乐
正
子
见
孟
子
,
曰
:“
克
告
于
君
,
君
为
来
见
也
。
嬖
人
有
臧
仓
者
沮
君
,
君
是
以
不
果
来
也
。”
曰
:“
行
,
或
使
之
;
止
,
或
尼
[53]
之
。
行
止
,
非
人
所
能
也
。
吾
之
不
遇
鲁
侯
,
天
也
。
臧
氏
之
子
焉
能
使
予
不
遇
哉
?”
注释
[1]
庄暴(pù):齐宣王的近臣。
[2]
乐:音乐。
[3]
曰:一个人的话中间又加一“曰”字,表示这个人说话之中有所停顿。
[4]
管籥(yuè):“籥”同“龠”。管龠,古代吹奏乐器,如今天箫笙之类。
[5]
刍荛:割草采薪之人。《诗·大雅·板》:“先民有言,询于刍荛。”毛传:“刍荛,薪采者。”
[6]
雉兔:野鸡和兔子。此处指猎取野鸡和兔子。
[7]
汤事葛:汤,商汤,商朝的创建人。葛,葛伯,葛国的国君。葛国是商紧邻的小国,故城在今河南宁陵北十五里处。
[8]
文王事昆夷:文王,周文王。昆夷,也写作“混夷”,周朝初年的西戎国名。
[9]
太王事獯(xūn)鬻(yù):“太王”亦作“大王”,即古公亶父。“獯鬻”亦作“薰育”,即猃(xiǎn)狁(yǔn),当时北方的少数民族。
[10]
勾践事吴:勾践,春秋时越国国君(前497年至前465年在位)。吴,指春秋时吴国国君夫差。
[11]
畏天之威,于时保之:出自《诗经·周颂·我将》。敬畏上帝的威严(谨慎小心),于是就能保佑我周邦。
[12]
王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周佑,以对于天下:出自《诗经·大雅·皇矣》。周文王义愤填膺,整顿军队出发,阻止侵略莒国的敌人,增强周国的威望,因以报答各国对周国的向往。莒,古国名,在今山东莒县,前431年被楚国消灭。
[13]
书:《尚书》。
[14]
雪宫:齐宣王的离宫,古代帝王在正宫以外临时居住的宫室,相当于当今的别墅之类。
[15]
齐景公:春秋时代齐国国君,前547年至前490年在位。
[16]
晏子:春秋时齐国贤相,名婴,《晏子春秋》一书记载了他的事迹和学说。
[17]
转附、朝舞:均为山名。
[18]
琅邪:山名,在今山东省诸城东南。
[19]
大师:读为太师,古代乐官之长。
[20]
明堂:为天子接见诸侯而设的建筑。杨伯峻注,这里指的明堂在齐国国境之内,可能是准备天子东巡狩朝见诸侯用的。
[21]
耕者九一:指井田制。把耕地划成井字形,每井九百亩,周围八家各一百亩,属私田,中间一百亩属公田,由八家共同耕种,收入归公家,所以叫九一税制。
[22]
哿矣富人,哀此茕独:出自《诗经·小雅·正月》。有钱财的人可以过得去的了,可怜那些孤苦无依的人吧。
[23]
公刘:人名,后稷的后代,周朝的创业始祖。
[24]
诗云:出自《诗经·大雅·公刘》。
[25]
糇(hóu)粮:干粮,食粮。
[26]
戢:同“辑”,和睦。
[27]
干戈戚扬:四种兵器。
[28]
裹囊:有些版本作“裹粮”。
[29]
诗云:出自《诗经·大雅·绵》。
[30]
古公亶父:即周文王的祖父周太王。
[31]
岐:地名,在今陕西岐山县一带。
[32]
姜女:太王的妃子。也称太姜。
[33]
反:同“返”。
[34]
士师:古代的司法官。
[35]
汤放桀:汤,殷商的开国之君。据古代传说,夏桀暴虐,汤兴兵讨伐他,把桀流放到南巢(今安徽巢县东北五里的居巢故城有其遗迹)。
[36]
武王伐纣:商纣王无道,周武王捧着文王的木主兴兵讨伐,纣王大败,自焚而死。
[37]
汤一征,自葛始:出自《尚书》。《孟子·滕文公下》作“汤始征,自葛载”。商汤征伐,从葛国开始。
[38]
徯(xī)我后,后来其苏:出自《尚书》。后,指商王。苏,也写作“稣”,更生、复活。等待我们的王,他到了,我们也就复活了。
[39]
系累:亦作“系缧”。牵累,连累;捆绑,拘囚。
[40]
反:同“返”。
[41]
旄(mào)倪(ní):“旄”同“耄”,年老,八十、九十岁的人叫做耄。倪,弱小,小孩。指老幼,老人与小孩。
[42]
邹与鲁:邹,周朝时一个小国家,《左传》和《谷梁》写作“邾”,现今山东邹县东南有古邾城。
[43]
穆公:邹穆公。
[44]
有司:有关官吏。
[45]
几(jī):将近,差一点,几乎。
[46]
曾子:孔子弟子曾参。
[47]
反:同“返”。
[48]
滕文公:滕国国君。滕国,古国名,西周分封的诸侯国,姬姓,开国国君是周文王的儿子错叔绣。在今山东滕县西南。前414年被越国灭,不久复国,又被宋国消灭。
[49]
筑薛:薛本为周朝初年的一个小国家,姓任,春秋初期还独立存在,后为齐所灭。薛的故城在今山东滕县东南四十四里之处。齐灭薛后,齐威王以之封田婴。筑薛,即田婴准备加强薛地的城池。
[50]
邠(bīn):同“豳”,在今陕西枸邑县西。
[51]
狄:即熏鬻,匈奴。
[52]
岐山:今陕西岐山县东北六十里之箭括山,就是古时的岐山,因岭巅有缺,山有两岐,故以为名。
[53]
尼(nǐ):停止,制止。《玉篇·尸部》:“尼,止也。”
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