正蒙宝典：中华国学经典名篇诵读（全4册）最新章节_曾琦云著

出则悌

兄 xiōng 道 dào 友 yǒu ，弟 dì 道 dào 恭 gōng ^[1] 。兄 xiōng 弟 dì 睦 mù ，孝 xiào 在 zài 中 zhōng 。

财 cái 物 wù 轻 qīng ^[2] ，怨 yuàn 何 hé 生 shēng ？言 yán 语 yǔ 忍 rěn ^[3] ，忿 fèn 自 zì 泯 mǐn ^[4] 。

或 huò 饮 yǐn 食 shí ，或 huò 坐 zuò 走 zǒu ^[5] ，长 zhǎng 者 zhě 先 xiān ，幼 yòu 者 zhě 后 hòu 。

长 zhǎng 呼 hū 人 rén ，即 jí 代 dài 叫 jiào ^[6] 。人 rén 不 bú 在 zài ，己 jǐ 即 jí 到 dào ^[7] 。

称 chēng 尊 zūn 长 zhǎng ，勿 wù 呼 hū 名 míng 。对 duì 尊 zūn 长 zhǎng ，勿 wù 见 xiàn 能 néng ^[8] 。

路 lù 遇 yù 长 zhǎng ，疾 jí 趋 qū 揖 yī ^[9] 。长 zhǎng 无 wú 言 yán ，退 tuì 恭 gōng 立 lì 。

骑 qí 下 xià 马 mǎ ，乘 chéng 下 xià 车 jū ，过 guò 犹 yóu 待 dài ，百 bǎi 步 bù 余 yú ^[10] 。

长 zhǎng 者 zhě 立 lì ，幼 yòu 勿 wù 坐 zuò 。长 zhǎng 者 zhě 坐 zuò ，命 mìng 乃 nǎi 坐 zuò 。

尊 zūn 长 zhǎng 前 qián ，声 shēng 要 yào 低 dī ，低 dī 不 bù 闻 wén ，却 què 非 fēi 宜 yí ^[11] 。

进 jìn 必 bì 趋 qū ^[12] ，退 tuì 必 bì 迟 chí 。问 wèn 起 qǐ 对 duì ，视 shì 勿 wù 移 yí ^[13] 。

事 shì 诸 zhū 父 fù ^[14] ，如 rú 事 shì 父 fù 。事 shì 诸 zhū 兄 xiōng ^[15] ，如 rú 事 shì 兄 xiōng 。

注释

[1] 兄道友，弟道恭：排行在兄长（包括姐姐）这一辈分的要友爱弟弟（包括妹妹），排行在弟弟（包括妹妹）这一辈分的要尊敬哥哥（包括姐姐）。兄：兄长，哥哥。道：有些人解释为“道义，道理，规律，道理”等，但此处应作“辈分，排行”解释。查《汉语大字典》（四川辞书出版社、湖北辞书出版社）第八个义项说：“行辈；辈分。《仪礼·丧服》：‘其夫属乎父道者，妻皆母道也；其夫属乎子道者，妻皆妇道也。’郑玄注：‘道，犹行也。’明徐渭《徐济之携新妇侍亲扬州》诗：‘华堂一入姑亲道，新妇扬州芍药红。’”行（háng），即兄弟姐妹的次弟，排行。友：友爱。弟：弟弟。有人译为“弟子”，错。恭：恭敬，谦逊有礼。这句话有人译为：“兄长的道义要友爱，弟子的道义要恭敬。”将“道”译为“道义”，将“弟”译为“弟子”，均错误。

[2] 财物轻：财物要看得轻。

[3] 言语忍：在言语上能够相互忍让，不恶语伤人。

[4] 忿自泯（mǐn）：忿恨自然就消灭。忿：忿恨，恼怒。泯：灭，消灭，尽。

[5] 或坐走：或坐或走。意思是或坐或走，年长的人都要在先。长者坐下后幼者才能坐下，长者先走幼者随后走。

[6] 即代叫：有些版本作“先代叫”，意思是长者要喊人的时候，我知道了就先代为传唤。

[7] 人不在，己即到：长者有事呼唤人，就代为传唤。如果那个人不在，自己就先到长者面前代为听命，询问有什么事，可以帮忙的就帮忙，不能帮忙则代为转告。

[8] 勿见能：不可炫耀自己的本事。见：通“现”，显现，表现。此处有“炫耀”的意思。能：才能、能力、本领。

[9] 疾趋揖：快步上前行礼。疾：快、迅疾，迅速。趋：疾走，小步而前，快步走或跑。疾趋：急速行进。揖：拱手行礼。

[10] 过犹待，百步余：长者走过了还得等着，一直到长者走出百步以外。犹：仍然。

[11] 低不闻，却非宜：在长者前说话时，声音要放低一些，但低得让人听不见，却也是不合适的。低：小声。闻：听到。却：反、反而。宜：应当、应该，合适、适宜、适合、适当。

[12] 进必趋：上前见长者要快步走。进：向前，前进，亲近。趋：快步走。

[13] 问起对，视勿移：长者问话要站起来回答，看着长者视线不要移开，不可左顾右盼。起：站起来，由坐或卧改为站立。对：回答，答话。

[14] 诸父：伯父、叔父的统称。与父亲同辈之亲长，如伯父、叔父、姑父、舅父。

[15] 诸兄：所有同宗之兄。如堂表兄弟，亲戚中同辈而年纪比自己大的男子。