三五 这个大国主神有许多弟兄。但是大家都将国土让给大国主神,这让国的缘故是,众神都想同稻羽的八上比卖结婚,所以一起往稻羽走去,其时叫大穴牟迟神(即大国主神)背着袋子,作为从仆,带了前去。走到气多崎的地方,看见有一只赤裸无毛的兔子,趴在那里。众神对那兔子说道:
“你可在海水里洗浴,当着风吹着,去睡高山的岭上好了。”那兔子依着众神所教,去到山上睡着。可是海水干了之后,身上皮肤被风所吹裂,痛得伏在那里哭泣。最后来了大国主神,看见兔子问道:
“你为什么伏在这里哭呢?”兔回答道:
“我在淤岐岛里,想到这里来,但是没有渡海的法子,于是就骗海里的鳄鱼说,我同你们来比赛一下谁的族类更多吧。你们把一族都叫来,从这个岛到气多崎排列趴着,我从上边走着计算,就可以知道同我的一族是谁更多了。这样说了欺骗他们,在排列趴着的时候,我便在上边走着渡过海来,刚要下地时我便说我骗了他们了,话刚说了,趴在末端的鳄鱼把我抓住,将我的衣服完全剥去了。因此悲泣,其时遇着众神经过,教在海水里洗过澡,当风睡着,依着所教的话做了,我的身体全都损坏了。”于是大国主神教那兔子道:
“你赶快到那水口去,拿清水洗净身体,取水口的蒲草的花粉散在地上,在这上边打滚,你的身体一定可以治好,像从前一样。”兔子依照所教的做了,身体变成从前一样。这就叫做稻羽的素兔,现今称为兔神。于是兔子大为喜欢,对大国主神说道:
“那许多众神必定得不到八上比卖。但是你,虽然是背着袋子,却能得到她。”
三六 于是八上比卖对众神说道:
“我不听你们所说的话。我将嫁给大穴牟迟神。”因此众神大怒,共议杀害大国主神,至于伯伎国的手间山麓,对他说道:
“这山里有一只红的野猪。我们去赶它下来,你等着抓住它,若不等着抓住它,它必将杀了你。”这样说了,把一块像野猪的大石头用火烧红了,从上边滚下来。于是他赶下来想把它抓住的时候,被这石头烧伤,便死去了。其母神悲泣,乃上天去,请于神产巢日之命,乃遣蚶贝比卖与蛤贝比卖下来,使他复活了。蚶贝比卖刮下壳粉,聚集起来,蛤贝比卖拿水出来,同母亲的乳汁一样的,涂在上面,变成〔原来的〕壮健的男子走出来了。
三七 他又被众神所看见,被骗了带到山里去,先把大树切开,中间打下楔子,却叫大国主神走到里边去,再把楔子打开,把他夹死了。于是他的母神又哭泣着寻找,好容易寻着了,劈开这树取了出来,把他弄活过来了。她对他说道:
“你在这里,恐怕终于要被众神所杀害的吧。”便叫他逃到木国的大屋毗古神那里去。于是众神追寻来了,刚要用箭射去的时候,他却从树杈中间钻过去逃走了。
三八 于是母神说道:
“你可往速须佐之男命所在的根之坚洲国去,大神一定能够好好地谋划吧。”依照所吩咐的走去,到了速须佐之男命那里,速须佐之男命的女儿须势理毗卖出来看见,与约为夫妇,回去告诉父亲道:
“有很壮丽的神到来了。”于是大神出来看了说道:
“这乃是苇原色许男命。”大国主神便叫进来,使睡在蛇屋里面。其妻须势理毗卖把一块辟蛇的巾交给其夫,说道:
“假如那蛇想要咬你,将这巾摇动三遍,打退它吧。”于是大国主神依照所说的做了,蛇自然安静下去,可以安然的睡觉了。到了第二天夜里,被领到蜈蚣与胡蜂的屋里,又交给他辟蜈蚣与胡蜂的巾,与以前教的一样做了,故得平安无事。其次把鸣镝射入大野之中,叫大国主神去取回那箭来,随后即放火烧那原野。大国主神不知道从哪里能够出去,有一匹老鼠走来,对他说道:
“里头空空洞洞,外面狭狭小小。”这样的说了,大国主神乃践踏其地,即陷落了进去,躲在里面的时候,火就烧过去了。于是老鼠衔了那鸣镝出来给他,至于那箭上的羽毛,悉由小鼠们吃光了。
三九 于是其妻须势理毗卖拿了送葬的东西,哭着来到原野。岳父速须佐之男命也以为已经死了,到了原野却见大国主神拿着箭来还他,便又带回家里来,叫到几间屋大的房子里,给他取头上的虱子。看那头的时候,有许多的蜈蚣。于是其妻以椋树的实及赤土授其夫,乃咬椋实使破,并含赤土,唾出之,大神以为啮碎蜈蚣吐出,心里觉得佩服,便睡着了。于是大国主神取大神的头发,就屋内椽子每根都系缚了,又取大岩石堵住了门口,便背了其妻须势理毗卖,拿了大神的宝物大刀弓矢和天沼琴逃走了。这时候天沼琴碰在树上,发出声音,睡着的大神听见了出惊,把那房屋都拉倒了。但是在解开那缚在椽子上边的头发的时候,他们已经逃得很远了。直追到黄泉比良坂,远远望见大国主神,遂呼大国主神道:
“你拿了你所有的大刀弓矢,将你的庶兄弟众神追及于坂上,赶散于河原,自己立为大国主神,亦是宇都志国玉神。将我的女儿须势理毗卖作为正妻,在宇迦能山山麓,大磐石上竖立宫柱,向高天原高建栋梁,在那里住吧。你这东西!”大国主神拿了那大刀弓矢追赶众神的时候,每于坂上追及,每于河原赶散,乃开始建立国土。
四〇 那个八上比卖如从前所约定,与共寝处。这个八上比卖虽然前来,但因为畏惧嫡妻须势理毗卖,故将其所生的儿子挟在树杈里,回到本国去了。因此其子名为树杈神,亦名御井神。
四一 这个八千矛神将求婚于高志国的沼河比卖,到了沼河比卖的家里,乃作歌道:
“八千矛尊神,
在八岛国里找不到妻子,
在远远的高志国里,
听说有贤淑的女人,
听说有美丽的女人,
跑去去求婚,
走去去求婚,
大刀的绳索还没有解,
外套的衣服也没有脱,
在姑娘的睡着的门板上,
站着推了来看,
站着拉了来看,
青山上怪鸱已经叫了,
野鸟的雉鸡也唤了起来,
家禽的雄鸡也叫了。
可憎呀那些叫的鸟,
把这种鸟都收拾了吧!
急走的带信的使者,
这事情就是这样的传说吧。”
四二 沼河比卖其时不曾开户,于是从里边作歌道:
“八千矛尊神啊,
我是弱草似的一个女人,
我的心是住在水边的鸟啊。
在今日还是水鸟,
后来总是你的鸟吧。
愿得保全不至早死啊!
急走的带信的使者,
这事情就是这样的传说吧。”
四三
“青山上太阳隐藏下去了,
漆黑的夜就来了。
像朝阳似的笑着来到这里,
雪白的你的双腕,
将抱着柔雪似的酥胸,
互相拥抱着,
枕着双双的玉手,
伸长着腿安睡吧。
不要那样的着急吧,
八千矛尊神啊!
这事情就是这样的传说吧。”
因此这一夜里不曾会合,到了第二天的夜里,他们乃会合了。
四四 又这神的嫡后须势理毗卖很是嫉妒。夫君对此甚为忧虑,从出云国上大和国去,预备启行的时候,一只手按在马鞍上,一只脚踏在脚镫上,乃作歌道:
“射干色的衣服,
仔细的穿在身上,
水鸟似的鼓起胸脯来看,
拍拍翅膀也不合适,
在水边脱下舍弃了。
翡翠色的青衣服,
仔细的穿在身上,
水鸟似的鼓起胸脯来看,
拍拍翅膀也不合适,
在水边脱下舍弃了。
把山田里种着的茜草舂了,
用染料的木汁所染的衣服,
仔细的穿在身上,
水鸟似的鼓起胸脯来看,
拍拍翅膀倒是合适了。
亲爱的我的妹子啊。
假如群飞的鸟似的群飞走了,
假如引走的鸟似的引走了,
你虽说是不哭,
恐怕是像山地的孤生茅草似的,
低下了头要哭了吧,
像朝雨的雾气的叹息了吧,
嫩草似的我的妻啊!
这事情就是这样的传说吧。”
四五 于是王后取了酒杯,走近了举起来,作歌道:
“八千矛尊神啊,
我的大国主神。
你到底是男子,
可以到各岛的角落,
可以到海岸的各处,
娶到嫩草似的妻子。
我因为是女人,
在你之外没有男子,
在你之外没有丈夫。
请你在低垂的锦帐底下,
柔软温暖的衾被底下,
白楮的衾被摩擦的声音里,
抱着柔雪似的酥胸,
用雪白的你的双腕,
互相拥抱着,
枕着双双的玉手,
伸长着腿安睡吧。
请你受这美酒的贡献吧。”
于是交互举杯,各以手搭其肩上,至今镇坐其地。这些歌名为神语的歌。
四六 此大国主神娶在胸形之奥津宫的多纪理毗卖命而生的儿子,名为阿迟鉏高日子根神,其次是妹高比卖命,又名下光比卖命。此阿迟鉏高日子根神,即今又称为迦毛大御神者是也。大国主神又娶神屋楯比卖命而生的儿子,名为事代主神。又娶八岛牟迟能神的女儿鸟耳神而生的儿子,名为鸟鸣海神。此神娶日名照额田毗道男伊许知迩神而生的儿子,名为国忍富神。此神娶苇那陀迦神又名八河江比卖而生的儿子,名为速瓮之多气佐波夜迟奴美神。此神娶天之瓮主神的女儿前玉比卖而生的儿子,名为瓮主日子神。此神娶淤加美神的女儿比那良志毗卖而生的儿子,名为多比理岐志麻流美神。此神娶比比罗木之其花麻豆美神的女儿活玉前玉比卖神而生的儿子,名为美吕浪神。此神娶敷山主神的女儿青沼马沼押比卖而生的儿子,名为布忍富鸟鸣海神。此神娶若昼女神而生的儿子,名为天日腹大科度美神。此神娶天狭雾神的女儿远津待根神而生的儿子,名为远津山岬多良斯神。
从八岛士奴美神以下,至远津山岬多良斯神,称为十七世的神。
四七 大国主神在出云的御大之御崎的时候,从浪花上有神人乘了雀瓢的船,穿着整个剥下的蛾皮的衣服,到了那里。问他名字,并不回答,寻问跟从的众神,也没有人知道。其时有癞蛤蟆说道:
“若是去问久延毗古,必定可以知道。”就叫久延毗古来问时,他答说道:
“这是神产巢日御祖命的儿子,少名毗古那神是也。”于是走去告诉神产巢日御祖命,答说:
“这实在是我的儿子,在儿子的中间,乃是从我手指间漏出去的。同你苇原色许男命可以成为兄弟,把国土建设完成吧。”自此以后,大穴牟迟命同少名毗古那命两位尊神,相并建设了国土。然后那个少名毗古那命便渡到海那边去了。至于那说明少名毗古那命的来源的久延毗古,那就是现今所说的案山子。这位神道脚虽然不能走,可是天下的事情却都能够知道。
四八 于是大国主神心里忧愁,说道:
“我一个人怎么能够建设这国土呢?有什么神道能同我一起建设起来呢?”这时候有光照海上,走近来的一位神道,说道:
“对我好好的照应,我就一起建设吧。若是不然,国土难以成就。”于是大国主神说道:
“那么,要哪样照应呢?”回答说道:
“把我在围绕着大和国青山的东山上边,奉祀着吧。”这就是御诸山之神是也。
四九 大年神娶神活须毗神的女儿伊怒比卖而生的儿子,名为大国御魂神,其次韩神,其次曾富理神,其次向日神,其次圣神,凡五尊。又娶香用比卖而生的儿子,名为大香山户臣神,其次御年神,凡二尊。又娶天知迦流美豆比卖而生的儿子,名为奥津日子神,其次奥津比卖命,亦名大户比卖神。此即诸人所祀的灶神是也。其次大山咋神,又名山末之大主神。此神在近淡海国的日枝山,亦在葛野的松尾,所谓鸣镝神是也。其次庭津日神,其次阿须波神,其次波比岐神,其次香山户臣神,其次羽山户神,其次庭高津日神,其次大土神,又名土之御祖神,凡九尊。
以上自大年神的儿子大国御魂神至大土神,合计十六神。
羽山户神娶大气都比卖而生的儿子,名为若山咋神,其次若年神,其次妹若沙那卖神,其次弥豆麻岐神,其次夏高津日神,又名夏之卖神,其次秋比卖神,其次久久年神,其次久久纪若室葛根神。
以上自羽山户神的儿子若山咋神至若室葛根神,合计共八神。