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1.3 建筑属性

建筑是一种受地理、环境、气候、政治、宗教等因素影响的产物。人类社会的发展与变迁,都会在建筑中反映出来,因而建筑具有物质技术性与社会文化性的双重属性。

1.3.1 建筑的物质技术性

建筑的物质技术性包含三层内涵:建筑的存在形式是物质的,建筑是以物质的手段构成的,建筑的使用方式是物质的。建筑的这三个物质性意义要求建筑业者要重视其物质性,不能只注重设计形式好看,还需顾及是否建造得起来,以及造好以后是否适用。

(1)空间性

建筑,或规模宏大或玲珑小巧、或有东方韵味或有西洋风情、或沉稳古典或现代奔放,无论知名与否,其对不同空间的诠释却是各具特色的。中国古代哲学家老子在《道德经》中曾对空间的形成和作用有过精辟的描述:“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故,有之以为利,无之以为用。”即门、窗、墙等实体是用于围合空间,而人类使用各种建筑材料来建造建筑的最终目的,是利用其内部空间达到遮风避雨及生活起居的目的。这就揭示了建筑的根本目的是创造适用空间。

建筑空间在其形成的方式上各有不同,如封闭空间、流动空间、共享空间、开放空间、“灰空间”等各种空间形式,各类空间的实用性也不尽相同。用实体的墙、楼地板、门窗围合成的封闭空间完整、独立,私密性较好,是较常见的空间形式,适用于卧室、教室、办公室等空间。不同的空间形式带来不同空间感受,形成不同的室内环境。

流动空间:空间既有一定的功能分区,又有一定的完整性,空间隔而不断,适用于博物馆、展厅等展示空间(图1-47~ 50)。

共享空间:处于建筑中心,周围环以多层挑廊,是一个具有公共交流及休息功能的空间,常见于大型商业建筑、旅馆、办公楼(图1-51~ 54)。

灰空间:介于室内与室外空间之间,往往有顶无墙或仅用铺地、列柱将建筑与外部空间“虚”分离,灰空间一般是室内外空间的过渡(图1-55~ 1-57)。

图1-47 龙美术馆

图1-48 绩溪美术馆

图1-49 树美术馆

图1-50 Zeite MOCAA艺术博物馆

图1-51 上海大剧院

图1-52 荷兰生物多样性中心

图1-53 瑞典银行总部

图1-54 云南省博物馆

图1-55 芬兰赫尔辛基图书馆

图1-56 沙特阿拉伯阿卜杜拉国王石油研发中心

图1-57 墨西哥巴洛克艺术文化博物馆

交通联系空间:走廊、坡道是建筑室内外交通联系空间,其形状、尺度根据设计要求而变化。(图1-58~1-60)

图1-58

图1-59

建筑空间具有层次性,首先墙、柱、楼板围合成房间,再由各房间组合成一幢建筑(图1-61),不同功能的建筑形成街坊,道路又将街坊连成城市(图1-62)。按空间组合的各阶段,对应的设计范畴分别为室内设计、建筑设计、城市设计,各层次空间设计都是建筑学的研究对象,不同层次的空间设计要相互衔接。

图1-60

图1-61 上海交响乐团音乐厅

图1-62 上海交响乐团音乐厅周边环境

(2)物质技术性

建筑是一种人工构筑物,首先,在构筑过程中,由砖、石、钢筋混凝土等建筑材料进行建造,这些元素构成了建筑的基本物质性;其次,建筑的占地面积、建筑空间的尺度、建筑物的外在形态,都将以建筑成本或售价的方式来体现其价值。所以,建筑的物质性由实质的物质和非实质的设计理念共同构成。建筑的物质性通常体现在以下几个方面:

①适用

建筑的目的是利用其内部空间,适用的基础是空间形态和尺度满足使用要求。

②安全

建筑的安全性是保障建筑物能提供给人们稳定的使用空间,也是决定建筑物使用周期的重要因素。与建筑结构的安全度、建筑物的耐火等级、防火设计、建筑物的耐久年限等因素有关。

③美观

在适用、安全、经济的前提下,建筑物的美和环境的美是建筑设计的重要内容,如将雕塑艺术和建筑使用功能融为一体的云南弥勒东风韵建筑群(图1-63)。

图1-63 云南弥勒东风韵建筑群

④经济

经济主要指经济效益,它包括节约建筑造价、降低建筑能耗、缩短建筑周期、降低运行成本、维修和管理费用等。例如丹麦哥本哈根联合国城(图1-64),建筑位于一座人工岛上,运用可持续建筑设计理念,采用的太阳能面板、海水冷却系统、节水、遮阳系统、反光屋面、绿化屋面等技术,整体上降低了维持建筑运行的年均能源消耗,成为丹麦最节能的建筑之一。

图1-64 丹麦哥本哈根联合国城

1.3.2 建筑的社会文化性

建筑文化是人类建筑活动的积累,是社会的历史和现实的外化。不同于其他文化类型,建筑文化有两个特点:其一,建筑既表达着自身文化(即建筑文化);其二,又是容纳其他文化的物质载体,比较完整地映射出人类的文化发展史。

(1)民族性

建筑的民族性来源于社会因素,与人们的生活习俗、宗教信仰、社会经济和技术水平等因素相关。例如游牧民族发展出适应游牧生活的易于拆卸、移动、搭建的毡包;客家土楼则是强化族群聚族而居、共同抵御外敌的建筑;而北京的四合院,受封建宗法礼教和京城规整城市格局支配,南北纵轴线对称布局,方正地布置房屋和院落,有效御寒并营造安静的居住环境。

河北廊坊大厂回族自治县大厂民族宫,汲取当地穆斯林建筑文化精髓,以传统的清真寺为原型,通过新材料和先进的施工技术,以微妙的方式来演绎清真寺的空间结构,充分体现了建筑的民族性、文化性、时代性(图1-65)。

图1-65a 大厂民族宫立面

图1-65b 细部

(2)地域性

建筑的地域性是建筑环境的综合体现,建筑所在地的地形、地貌、气候及当地所具备的建筑材料,会使建筑具有明显的地域特征。位于日本白川乡,以茅草覆盖的人字形木屋顶(“合掌造”)式的民宅,可以避免冬日的大雪重压,这种独特的建筑群落是建筑和自然共生的典范(图1-66)。江西婺源山居村落篁岭,民居呈扇形阶梯状错落布置,梯云村落,晒秋人家,形成了世界上独一无二的农俗“晒秋”景观(图1-67)。矗立在红色岩石上的美国亚利桑那州塞多纳圣十字教堂,与周围环境有机地融合为一体,是宗教、艺术与环境的完美结合(图1-68)。

图1-66 日本“和掌造”

图1-67 “晒秋”

a.入口

b.外观1

c.外观2

图1-68 美国亚利桑那州塞多纳圣十字教堂

(3)历史性

随着建筑物使用时间的增加,与社会经济、技术、文化诸方面产生关联性,从而成为一种具有时间属性的文化载体,反映出历史进程中社会各方面的发展和变化。上海豫园和现代高层建筑(图1-69),里弄建筑与东方明珠塔见证着城市发展的历史(图1-70)。上海龙美术馆西岸馆,“伞拱”悬挑结构所产生的力量感和轻盈感,使整个建筑与场地中的煤料斗卸载桥(建于20世纪50年代)之间产生出一种时间与空间的接续关系(图1-71)。

图1-69

图1-70

图1-71 龙美术馆西岸馆

(4)艺术性

建筑艺术是人类艺术中重要的一支,与其他艺术之间的最根本的差异在于建筑具有实用性。建筑艺术的设计手法通常是通过形体、材料、色彩、技术、文脉及细部比例推敲等方面实现。

形体

德国汉堡易北爱乐音乐厅,建筑师将新建音乐厅和港口原有仓库有机结合,音乐厅底部原本用作储存可可的红砖仓库,与顶部的玻璃结构形成鲜明的对比。波浪起伏的屋顶,让整个音乐厅仿若一艘晶莹剔透的远洋轮船,静静地停泊在港口。建筑新颖奇特的轮廓线条,与城市平坦的天际线相映成趣,成为当地全新的文化地标(图1-72)。法国白马酒庄,融合了现代主义建筑追求简洁大方的理念,波浪型的混凝土穹顶如同酒杯中的摇曳美酒,较好地契合了设计主题(图1-73)。

a.德国汉堡易北爱乐音乐厅屋顶

b.外观

c.鸟瞰

图1-72 德国汉堡易北爱乐音乐厅

图1-73 法国白马酒庄

材料

石块:加利福尼亚纳帕山谷的多米努斯酒庄,三个葡萄酒酿制和储藏的空间有着不同的光线和室温要求,外墙采用石笼的构造方式,以创造出“呼吸”的墙体,犹如一层自然光和空气的“过滤器”(图1-74)。

a.酒庄外墙

b.细部构造

图1-74 多米努斯酒庄

搪瓷钢板:瑞士苏黎世海迪·韦伯博物馆(图1-75),柯布西耶用模块化的钢架立方体进行建筑主体量设计,采用镀搪瓷钢板作为立面材料,镀了搪瓷的钢铁兼备了金属的强度和瓷釉华丽的外表,耐腐蚀性能好,装饰性强,产生出了良好的视觉效果。

图1-75 瑞士苏黎世海迪韦伯博物馆

玻璃:洛杉矶水晶教堂,透明玻璃墙体和屋顶围合而成的开敞明亮空间,有别于传统宗教建筑幽深神秘的室内氛围(图1-76)。

a.教堂外观

b.教堂室内

图1-76 洛杉矶水晶教堂

铝盘:英国伯明翰塞尔福里奇百货公司(图1-77),建筑外表覆盖着成千上万个铝盘,形成了令人难忘的、极具特色的建筑效果。

图1-77 英国伯明翰塞尔福里奇百货公司

瓦:江苏省昆山市锦溪镇的子嫣客栈,利用青瓦等江南水乡建筑风格的设计元素,使建筑既简约又体现出地域建筑文化特点(图1-78)。

图1-78 江苏昆山锦溪子嫣客栈

技术

西班牙建筑师圣地亚哥·卡拉特瓦特设计的瓦伦西亚特内里费礼堂,高60米、跨度近100米、一端悬挑的混凝土薄壳跃过整个建筑,犹如一条巨大的鳐鱼。该建筑壳体如果按照传统的施工方式将难以建造,经研究采用了一种特殊的模板系统——“自攀升”式模板,这种施工方式不用吊塔,而是通过提升装置直接将装有导轨的脚手架移至下一个浇筑位。施工技术的进步,是这个奇异绝美的建筑能顺利实现的技术保障(图1-79)。以色列特拉维夫高层住宅楼,通过多层砖拱结构叠加,将楼板与外墙融为一体,拱形结构的节奏布局与分层的露台,创造出独特的美感(图1-80)。

图1-79 西班牙特内里费礼堂

a

b

c

图1-80 特拉维夫高层住宅

荷兰阿姆斯特丹老人集合住宅WoZoCo,采用不同颜色的玻璃栏板,增加了建筑的可识别性(图1-81)。荷兰格罗宁根研究实验室,构成建筑外表皮铝板向外弯曲成弓形,并涂上明亮的色彩,使得严肃建筑外观富有生气(图1-82)。丹麦奥胡斯艺术博物馆顶楼的彩虹城市全景屋顶,体现了丹麦梦幻童话的一面(图1-83)。

a

b

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图1-81 荷兰阿姆斯特丹老人集合住宅

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图1-82 荷兰格罗宁根研究实验室外观

图1-83 丹麦奥胡斯艺术博物馆

文脉

20世纪60年代,随着后现代建筑的出现,有关建筑的文脉问题被正式提出,后现代建筑注意到现代主义建筑过分强调对象本身,而不注意对象彼此之间的关联和脉络,缺乏对城市文脉的理解。因此,后现代建筑试图恢复原有城市的秩序和精神,从传统化、地方化、民间化的内容和形式(文脉)中找到建筑的“立足点”,将历史的片段、传统的语汇运用于建筑创作中。

贝聿铭设计的苏州博物馆,借鉴中国传统园林建筑的“粉墙黛瓦”特点,用色彩更为均匀的深灰色石材做屋面和墙体装饰,塑造了一个兼具苏州传统园林建筑特色和现代几何造型特点的建筑,设计细节上体现了建筑场所的人文内涵(图1-84)。位于芬兰塞伊奈约基市民中心的市立图书馆新馆(2012年建成),三个雕塑状的建筑体量与市民中心的尺度相协调,并且在每一个角度呈现出不同造型。(图1-85)

图1-84 苏州博物馆

a.鸟瞰

b.入口

图1-85 芬兰塞伊奈约基市立图书馆新馆

本章小结

建筑在生活中无处不在,作为一种人造的空间环境,这种空间环境既要满足人们一定的使用功能,又要满足人们一定的精神需要,它需要一定的物质技术手段来实现,还要具备一定的文化艺术性。建筑学所包括的内容、建筑业的任务以及建筑师的职责总是随着时代的发展而不断拓展、不断变化的,在综合各种因素前提下的创意是建筑学的核心观念。 pXfdILp8KVvjuGasmHOyZwZDZ8C8bmA3XdZD+MYOKhUtrXwTCny7ycDlsH23ZYbT

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