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知名人士瑜伽导师瑜伽学生的心得

It seems like a theme-song of our present era:“I'm so stressed out !”And,true to our twisted culture's devotion to greed,someone,somewhere,is ready to profit from our pain with a“quick fix”in the form of a magic pill or an intoxicating drink.Fortunately,there is still deep wisdom available,and in this book Sitarani makes essential wisdom accessible for practical application in ways that can be revolutionary—— not only to get relief from daily stress and strain,but to recover our authentic self for living a truly enriched and satisfying life.

活在当代,我们耳边彷佛经常播放着这样的“主旋律”——“我被压得透不过气来啦!”在我们这个献身给贪婪的扭曲文化里,某些人或某些场所都随时随地利用我们的痛苦去谋利,提供一些神奇药丸或振奋情绪的饮品作为“快速治愈痛苦”的便捷方式。幸好,我们仍有些具有深度智慧的选择。在这本书里,Sitarani(本书作者希塔的英文名,编者注)将引领我们接触这些实际可行的智慧,或为我们的生命带来革命性的改变——我们不但能从每天的紧张和压力中解放出来,甚至能恢复真实的自我,活出真正丰盛和满足的人生。

——Kenneth Valpey,Oxford Centre for Hindu Studies,U.K.
——肯尼斯·华培,英国牛津大学印度学研究中心终身研究员
President of Veda Institute
韦达书院主席
Consultant of IYI
国际瑜伽学会(IYI)顾问

Yoga is an internal practice.The rest is just a circus.

—— K.Pattabhi Jois

It is well known that yoga affects the body,mind and spirit.However,the relationship between these three is not always clear due to the quality of the teacher's understanding.Yama and niyama,the morality and ethical practices of yoga are usually left out of discussions and workshops on the subject.This is unfortunate,since these are the techniques for cultivating the mode of goodness,the psychological result of which is happiness.As a practitioner of yoga for fifty years now I can say from experience that the inner practices produce effects as soon as they are implemented.This means that yoga is not a belief as much as it is a science—the science of self realization.As a result of the philosophical study of authorized,reliable texts under the guidance of a proper spiritual master comes realization of the world in which we live and how it is working.In that regard one of the first things we learn is that life is either miserable or non-miserable; that there is no permanent happiness in this temporary world.The Bhagavad-Gita(verse 13.9)points out that“the perception of the evil of birth,death,old age and disease”is one of the primary facets of knowledge.That almost sounds like a description of depression,which is why I consider depression the gateway to spiritual realization.It forms the impetus for seeking a solution to the problems of life.Yoga is the nourishing medicine for curing the material disease.It is very enlivening for me to see that Iris Sitarani has written a book on yoga and ayurveda.An ardent practitioner herself,she has a lot of realizations to share with her readers.A good teacher needs a good student—and I couldn't ask for a better one.

May all be benefited !

“瑜珈是一种内在修习,其余只是马戏而已。”

—— K.Pattabhi Jois

瑜珈影响身、心、灵是众所周知的事,但这三者之间的关系很多时候并不清晰,因为这视乎导师的理解深度。瑜珈要求的遵守戒律、品德训练、道德和伦理修习等课题往往在讨论和工作坊中被忽略,这真是不幸,因为它们是培养善良属性的技巧,而善良属性带出的心理结果便是快乐。

作为有五十年经验的瑜珈修习者,我可以说,这种内在修习只要你开始实践,效果便立刻出现。这意味着瑜珈不是一种信仰,而是一种科学——自我觉悟的科学。在一位正确的灵性导师指引下学习哲学性的、权威和可靠的经典,其结果是让人领悟到我们身处的世界和它是怎样运作的。其中我们学习到的第一点是,生命要不就是痛苦,要不就是不痛苦,而且在这“短暂”的世界里,没有永久的快乐可言。《博伽梵歌》(第 13.9 诗节)指出能够洞察到生、老、病、死的不幸是知识中最重要的一环。这听来很像是抑郁的脚注,但我却认为抑郁是通向灵性觉悟的关口,它形成一股冲力,要为生命的问题找出答案。瑜珈是一服治疗物质疾病的营养剂。

看到Sitarani写了一本有关瑜珈和Ayurveda(阿育吠陀疗法、自然疗法)的书籍,使我很鼓舞,她本人作为一位热衷的瑜伽修习者,有很多觉悟与读者分享,好的老师需要有好的学生,而我认为她是最好不过的了。

祝愿所有读者都从中获益!

——Sravaniya DiPecoraro,yogi,astrologer,columnists
——安帝华,瑜伽师、占星家、专栏作者
Founder and Director of Berefoot Philosopher Press
“赤脚哲学”创办人兼总裁

I have been a university professor during my entire professional career,and have always had a passion for life-long learning and a joie de vivre.Given my original choice of study in the hard sciences(medicine and engineering),I obviously focused on developing the left side of my brain.

However,during the past two decades,I have consciously chosen to place more emphasis on the right side of my brain in order to become more balanced,creative and artistic.I have undertaken studies and practiced several alternative healing modes:meditation(including Vipassana and Transcendental Meditation),Ayurveda,reiki,crystal healing,coaching,and many forms of yoga(including ashtanga,hatha,yin,and laughter yoga).

I have practiced yoga for a number of years,and presently attend the weekly sessions organized by the International Yoga Institute and taught by Sitarani through Chung Chi College at The Chinese University of Hong Kong.I find these sessions to be a very calming and helpful way to maintain flexibility as I enter a more mature stage of life.As a result of practicing yoga,I feel very relaxed and peaceful,and it is a wonderful way to counteract my very active lifestyle.

It was very difficult for me to slow down my mind at first,but I have,over time,found that the integration of my previous studies in science,philosophy and the arts with various spiritual endeavors has helped me to become more patient,tranquil,and compassionate.My ultimate goal is to continue practicing all these modalities in order to master the balance of mind,body and spirit in my daily life.

以大学教授为终生职业的我,对于终身学习及寻找生活趣味一直抱有热忱。

由于研习医学及工程机械等自然科学的缘故,以往我明显较倾向于用左脑学习。

然而,在提升个人平衡发展、创意和美感的目标的驱使下,我在过去二十年里自觉地专注于右脑的训练,并学习了多种非主流治疗模式,如冥想(包括内观和先验冥想)、阿育吠陀、灵气、水晶治疗等,以及多个派别的瑜伽(包括八肢瑜伽、哈达瑜伽、阴瑜伽以及大笑瑜伽)。

多年来我都有练习瑜伽的习惯,现在每星期均出席国际瑜伽学会于香港中文大学崇基学院举办的由Sitarani教授的瑜伽课。此课让我在步入人生更成熟的阶段之时,能平静心境,并有效地训练身体的灵活性。练习瑜伽让我感到身心放松,对我忙碌充实的生活起了很好的平衡作用。

学习初期,我在减慢节奏、安定心神方面遇到很大困难。但随着不断地练习,我将从前在科学和哲学中所学到的知识,与各种锻炼心灵的方法融会贯通,使整个人变得更有耐性,心境更平静和更富有同情心。我希望继续坚持各种不同的锻练,以在日常生活中达致身、心、灵的平衡。

——Prof.Julie Hung Hsua Yu(Retired)
——于宏硕教授(退休)
Department of Marketing The Chinese University of Hong Kong
香港中文大学市场学系

“有如是因,有如是果。”

现今社会进步、科技发达,我们享受着社会进步所带来的舒适、方便和逸乐;与此同时,我们也饱受着空气、食物、饮用水污染严重,化学制剂滥用,以及有害电波和幅射剧增的影响,这些都严重损害我们的身体健康。许多人病患缠身,愁苦烦扰,无法好好地享受生活。

有见于此,人们凭借着努力和智慧,积极地运用不同的方法去改善身体和精神的状况,如中西医学、针炙、物理治疗、心理治疗等。另外还有一些改善性和辅助性的方法,如坚持运动、修练气功、打太极拳等,瑜伽为其中的佼佼者之一。瑜伽的修习,是为了祛除病患,改善身、心、灵健康,与上述种种实是殊途同归。

本人师承雪山派阴阳瑜伽前贤大师修习瑜伽三十多年,惜限于悟性,尚未能达化境,只能略窥门径,但身体内外、精神、心灵都已得到莫大的改善。据跟随本人一同修习瑜伽的同仁所言,不论年龄、性别、身体强弱,俱能从修习雪山派阴阳瑜伽中达到改善身心、平静情绪的效果,大大提升生活的质素。

Sitarani随本人修习雪山派阴阳瑜伽多年,可谓半徒半友。她谦躬自持,勤勉练习,风雨不改。又多与同道之人切磋砥砺,博闻观摩,持之以恒。就本人的长期观察而言,其对雪山派阴阳瑜伽的修为和认识,已达本派的最高法度。随其修习者也众口交誉,一致击节称赞。Sitarani在瑜伽修习上克绍箕裘,将本派瑜伽发扬光大。本书具体阐述了如何从瑜伽练习中改善身、心、灵健康,释放压力,从而提升生活质素。

坊间关于修习瑜伽的书籍和刊物多如瀚海,却鲜有如实地呈现修习者的亲身体验、心得及改善身、心、灵的过程。本人诚切希望阅览者细品此书,坐言起行,勤勉修习,持之以恒,由此必能日进万强,充实生命,却病延年,无负作者承传和推广雪山派阴阳瑜伽的诚意和心愿。愿此共勉共励。

黄 刚
雪山派阴阳瑜伽
静明瑜伽学会会长

学习瑜伽是一个自我发现和自我复原的过程。通过练习不同的式子,我们得以关注自己身体的强、弱点在哪里,探究它们是与肌肉、骨骼有关,还是身体结构的问题。练习瑜伽的过程让我们提高对身体健康的敏感度,我们很快就会发现:有充分休息和放松的日子,我们的式子会做得比较容易、做得更漂亮,并能维持更长的时间。可见健康与睡眠、精神状态和情绪是有密切关系的。瑜伽就是连接身体不同部分和心灵的桥梁。由于练习瑜伽需要配合呼吸、纪律和自观,我们得以把精神与身体同步。

人们常以为身体要很灵活或强壮才能练习瑜伽。其实,肌肉的耐力和灵活性正是通过每天练习瑜伽来积少成多,慢慢地练出来的。当别人做的式子比我们好看,不要紧!瑜伽不讲求与人竞争。我们甚至不需与自己竞争。我们要的是关注自己身体的弱点,面对它们,并聚焦于恢复自身的内在力量,来实现一个健康的自己。

谭少薇教授
香港中文大学人类学系
多元文化行动计划总监

瑜伽是一门发源于印度的古老的生命科学,对于人类认识自我、修炼身心并由此达到天人合一之境有巨大的帮助。目前瑜伽已成为现代社会一个全球性的时尚,但因此也受到了现代商业文化和现代人急功近利思想的污染,其真正的宗旨和目标遂有被现代人遗忘、放弃的趋势。本书虽然篇幅不大,但却以简练精到的方式总结了瑜伽的真义和修炼方法,为现代人理解、实践古老的瑜伽术提供了简便而可贵的指导,因而值得为所有瑜伽修习者所拥有。

徐达斯
北京三智书院东方文化研究院副院长
独立学者
《上帝的基因》《文明的基因》作者

蒙希塔(Sitarani)老师不弃,给我这个与大家分享心得的机会。

希塔老师这本书,我以为切合当下社会实际。当下中国高速发展,生活在城市的人们,几乎个个忙忙碌碌,很多都有情绪抑郁或者焦虑的问题。现在,练习瑜伽蔚然成风,但是有很多人练习不得法,从而出现身体损伤等问题。如果能善用瑜伽这种印度古老的修行法,改善身心状态,可以让很多人过上更有意义的生活,这是一件大好事。

我其实只是瑜伽的初学者,我夫人和她同学的水平比我高多了,我笨拙的体式经常遭到她们没有恶意的嘲笑。但是我的人生经历,与希塔老师的这本书有关系,因为我是重度抑郁症和躁郁症的痊愈者。

我于 1995 年出现抑郁症状,经过多年治疗和调养,一直不能痊愈,后来又转变为躁郁症。2009 年我在哈佛大学访学,哈佛的心理医生认为,像我这种程度的症状,必须要终生服药,才能勉强应付正常的工作和生活。2014年,我在长春参加了王凤仪“性理扶阳”的闭关学习,心理问题有极大改观。2015 年至今,再也没有服用过任何抗抑郁和躁郁的药物,彻底痊愈了。消除了 20 年的心病困扰,我终于过上了正常的生活,可以说现在是我人生最幸福的阶段。

凤仪思想认为,人之所以会得病,尤其是像抑郁症、躁郁症这样的情感精神失调,主要是因为在生活中没有建立起正确的人生观和价值观,养成了不良的情绪习惯,总结来说是十种——贪、嗔、痴、慢、疑、怨、恨、怒、恼、烦。这些不良情绪习惯,就好像是在捡垃圾,把负面的东西放到自己的心里去,时间一长,心理和情感的垃圾累积得太多,就会造成各种身心不调的问题,也就是得病了。所以,治病的关键,一方面是去阴,把这些垃圾从心里掏出来,另一方面是扶阳,把正面积极的东西装到心里去。与这两者对应的是两个重要的方法,一个是忏悔,一个是感恩。我现在体会到,其实无论是去阴的忏悔,还是扶阳的感恩,归根结底,是要建立一种连接。

观察抑郁症患者,你会发现,他们是最孤独的人。他们深陷在负面情绪中,不能自拔,慢慢地跟所有人都会疏远。他们不相信还有什么人能够帮到自己,严重的甚至会选择自杀。他们这种状态,其实就是断掉了生命中各种有形无形的重要连接,也就是把保护生命的防护网拆除了,是非常危险的。

忏悔和感恩,本质上是在重建这种连接。具体的做法,是忏悔自己一生中做过的所有坏事,忠孝方面有亏的,杀盗淫妄酒有犯过的,都要一一忏悔。因为忏悔必须有一个对象,比如自己信仰的神佛菩萨,或者是自己尊敬的长辈,还有就是自己曾经伤害过的人或者其他众生。这就在精神上和智慧之本、生命之根连接起来了。感恩也是一样,必须有感恩的对象,也会在精神上建立这种连接。这两种机制一旦建立,一方面是消减阴性能量,另一方面是扶助阳性能量,双管齐下,身心就会朝着好的方向发展,最终痊愈。

瑜伽(Yoga)在梵文中的本意,简单来说,就是“连接”。瑜伽的体式和呼吸,就是让人的身心与宇宙的能量连接,一方面消减阴性能量,另一方面扶助阳性能量,这方面与“凤仪思想”的“性理扶阳”是一致的。我想这也就是瑜伽能够疗愈抑郁的根本机理所在。“凤仪思想”的根底,是《黄帝内经》中说的不用药石针砭的“上医”之道,在精神上与古印度的瑜伽和阿育吠陀体系有内在的统一性。

我的太极师父王安林先生讲过“感恩”中的医理。从字形上看,“感”是上“咸”下“心”,咸在五味中属于肾,五行属水,心在五脏中属火,所以,“感”就是心肾相交,水火相济,这样身心才会平衡。而且“感”是直接走的心和肾,是身心的直觉体验,而不是脑的理性思考,这就是告诉我们,要用心去感应和体会,而不仅仅是用脑去分析和判断。“恩”是上“因”下“心”,这就是说,一切问题的根源,因果中的因,是在心上。要从心上找问题,要在心意上用功夫。老百姓也说,心病还要心药医。这个心药,就是忏悔感恩地去阴扶阳。这些体悟和理解,无论对于中医,还是瑜伽,都是很有启发意义的。练习瑜伽,体式只是基础,关键还是呼吸和意念,还是在心意上用功夫。

祈愿大家通过感悟中国和印度的古老东方智慧,从心出发,通过瑜伽的修炼,获得身心平衡,喜乐充盈,过上幸福的日子。

王伟(号释然)
中国社会科学院语言研究所副研究员

我已经记不起参加Sitarani老师的瑜伽课有多少年了。最初是想进行一些非竞赛性的伸展运动,目的是希望自己可以放松一下。无可否认,在医院的工作是十分繁重的,加上自己好像能力较弱,即使很努力,还是做不好做不完。始终“医者不自医”,但Sitarani老师的瑜伽课却能给我一些“治疗”,使我在上课时可以完全放松,在下课后能再次集中精力去完成工作。

我十分感谢Sitarani老师从来没有嫌弃我这个手脚都不灵活、平衡力差、经常迟到的学生。Sitarani老师很有耐心地指导我。

瑜伽课不只是个半小时的课堂,更是之后我生活的持续!谢谢你,Sitarani老师!

Amy Lo
儿科医生

瑜伽,在我未接触前的感觉只是一种拉拉筋、瘦身减肥的妇孺伸展运动。

但缘分偏让我与国际瑜伽学会拉上关系!事缘本人曾钟情武术,拔苗助长之心加上错误的练习,以致肢体受创,精神日益萎靡。

凭着国际瑜伽学会专业教练Siroman和Sitarani的悉心教导,两年多的阴阳瑜伽练习,她们身口一致,影响了大家,改变了我对瑜伽的谬误观点,也改善了我的身与心。

瑜伽是印度博大精深的国粹,从肢体运动入手配合呼吸,练就身心平衡,从外入内,练及心意,可达至大智慧的境界。多一天练习,多一分体会,多一次精进的修行。

Cann Lam
国际瑜伽学会学员

每一个人都是不同的,有时候我们却逼迫自己走别人走过的路,以为这样就会活得跟别人一样的“好”。

感恩身体出了乱子,让我从瑜伽和Ayurveda中找到适合自己的自然疗法,重新调整生活的方向,勇敢走好自己的路。

“方向正确,就不怕路远。”

Bowie
《危地马拉的春天》作者

我筋骨天生不算柔软,肌肉不算大块有力,却成了瑜伽修练者和农夫。因为经常行山,高峰期连续两三天行走超过四十公里的山路,下腰背承受很大压力,四头肌和韧带极度绷紧。2015 年某一天,一觉醒来颈不能转动,痹痛持续了一星期。承受着极大痛苦去进行全科整脊治疗。医师说我下腰背的压力大,长久积聚压力上了颈椎,于是颈椎痹痛。他建议我持续拉筋舒缓腰背压力。就是这样,我乖乖踏上瑜伽之路,开始持续练习瑜伽。经过三年多的瑜伽练习,现在的我懂得了哪条筋腱肌肉酸痛做什么动作舒缓,明白如何应对登山等运动后造成的肌肉绷紧和体力劳动后的腰酸背痛。好好包容自己的身体,好好享受和自己身体沟通的时光。

Namaste。

Debbie Tang
瑜伽老师、农夫、花艺师
国际瑜伽学会前学员

走进教育界工作,我和无数的一线老师一样,在日以继夜的备课与批改中耗损了自己的心力与健康,练就了一副“硬骨头”。在三年前,如何振奋残躯,在漫长的教育生涯中继续往前走,成了我的燃眉之急。幸好当时遇上了Sitarani老师,让我在忙碌的教学生活中找到了喘息的空间和修复身心的方法。在Sitarani老师的引领下,我不但在瑜伽的动作中放松了绷紧的筋腱,更重要的是,我在深层的吐纳之间、平缓的动作之中,释放了心中的郁闷与思虑。这本书结集了Sitarani老师瑜伽修习的成果,对于身心长期受压的都市人来说,是宝贵的良药,值得我们珍而重之。让我们抛开繁忙的生活,展开一段洗涤身心的瑜伽之旅吧!

Jeffrey Chow
国际瑜伽学会学员

生活就是一个道场,生命就是一场疗愈之旅。

初次接触瑜伽是在 2002 年,当时人生走到一个中途站,事业和感情都面对很大的冲击和挑战,身体亦随着出了很多问题。自己深知多年来的不自律生活模式,加上长期的不当饮食习惯,多多少少对身体造成了伤害,是时候要去好好处理一下了。很幸运当时遇上了国际瑜伽学会,抱着一试无妨的心态,跑去试了我人生的第一堂瑜伽课,从此开启了我的瑜伽人生。

每次上完瑜伽课,满心欢喜地离开课室,很快又再受困于感官世界,重回焦虑生活中;从身心平静跳到压力爆表,每天纠缠在这循环不息的情绪及心理过山车上。“无论我的修行有多深,很快又会被尘世间各种感官逮住,引发痛苦的基本原因和条件并不会消失。”自我反省了一段时间,发现自己一直太注重动作上的要求而忽略了心灵的修炼。在做动作的同时,应配合深层的呼吸调息来放松肌肉与情绪,才能强化练习的效果。除了体位和呼吸法,瑜伽能更有效地协助我们接受自己,透过练习正视与转化负面情绪与念头,从而达到身、心、灵全方位的健康。

在繁华都市忙碌的生活中,我们往往为环境和复杂的人际关系所困扰,迷失了自己和方向。瑜珈能有效帮助我们安静下来,通过慢慢的呼吸,获得觉醒,从而让身心得以重新调整。练习瑜伽是很好的选择。认识Sitarani也是在国际瑜伽学会,她是具备母性特质的女性,待人很真诚,总是快乐地跟别人分享修习所获。多年来,她努力地实践着她的瑜伽生活,配合瑜伽健康饮食方法,成功把瑜伽哲学推广到不同层面。

Sitarani这本书通过深入浅出的方法,让更多人可以掌握练习瑜伽的心绪。

Edna Chiang
蒋雅丽
瑜伽学生、音叉疗愈师、瑜伽食疗导师 ida1uJfpk9IgNqCw4Hgyr4Nx0JDklaWc//euOGoUCG3WmKbhdbQwyKAS9FadBOdO

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