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八 你的家族就是木偶戏的总提线

家族,就像是一个天花板,这个天花板会因为不同的家族而高度有所不同。家族里的所有人都被允许在地板和天花板之间的空间里随意自在。但如果你想突破这个天花板,那么家族里的成员会联起手来阻止你,因为这在他们的眼里是一个非常危险的动作,但如果你不小心掉下地板,他们也会伸手帮助你。也就是说,一个家族的眼界决定了家族成员所从事的工作和所接触的信息。

两个信念接近的人结婚生子,然后在往后的生活里相互磨合出一个高度接近的信念,他们的亲戚们也会找有相似信念的人成家生子,这个家族里的每个家庭之间会有合作与沟通,最终形成了家族的信念。所以,往往有整个家族所从事的行业比较接近的情况。

一个家族的信念是一群木偶人的总提线,人一代代往下传,你既是上一代的木偶人也是下一代的提线人。人的认识会有一个区间,家族的认识也会有一个区间,这个区间就是从天花板到地板之间的空间,这个空间才被认为是正常和安全的。

以我家为例,我妈妈共四兄妹,我的外公在我出生后的第二天就去世了,所以我没有见过我的外公。从我懂事开始,妈妈四兄妹一直做小生意,在整个大家族里面,接触最多的也是做生意的人,整个家族和那些上班或自己开公司的人话题很少,接触也少。我们整个家族弥漫着生意人的味道。生意人有小投资、低风险、买卖物品赚稳定差价的,也有大投资、高风险倒卖物品赚它几倍的,我们家族属于第一种。

我家和我的三个舅舅家,都是做小生意的家庭,昨天买,今天卖,做一天生意就赚一天的钱,休息一天就没有钱赚。做生意比上班打工风险要高一些,但这个风险也在可控范围内,每天赚的钱也在一个相对波动较小的区间里。风险和收益成正比,所以我爸妈的收入比一般同龄打工的人明显高一些,因为做生意要走南闯北,所以见识也会比一般同龄打工的家庭广一些,但也只是一些。打工的人也许可以接受一个月没有收入,我爸妈可以接受一年没有收入。对我也是一样,大学毕业后的一年里,我没有工作,爸妈也没有要求我什么。后来我出去找了工作,自己养活自己,他们也没要求我给家里钱。再后来我创业做培训的几年小亏了一点钱,他们就开始反对我再继续创业了,一方面是因为他们不了解培训行业到底是什么,另一方面是觉得不赚钱也就算了,总不能亏钱。我很清晰地记得有一次过年走亲戚,在席间我受到了整个家族的“围攻”,大家苦口婆心劝我不要再做培训,去厂里找个工作,吃住在家,或多或少还有收入,甚至我舅妈说认识某个厂的厂长,要安排我去上班。那时,我终于明白什么叫一拳难敌四手和百口莫辩,一气之下我一走了之。

在创业的过程当中,你不但得不到家族成员的支持和帮助,他们还会在你遇到困难和挫折的时候“落井下石”,最终在你撑不下去的时候,家族成员得以证明他们的想法是正确的。因为这整个家族成员的认识只停留在某个区间,他们的勇气和经验不足以说服自己摆脱家族的那根提线,也许他们根本没有想过要摆脱,甚至根本没有发现有一根线在牵着整个家族。以前我非常抗拒“寒门难出贵子”这句话,总想为天下的寒门发言,慢慢发现话虽不太好听,也有一定道理。

在此我想说一个题外话。不要试着去改变自己的父母,而是要理解他们的观念。这些观念可能在你看来都已过时,或不一定正确,但在他们的眼里就是真理。只有高序位的人才可以改变低序位的人,比如老师改变学生,你要去改变自己的父母,那么序位就乱了,会矛盾四起。

接续前文,在一个几代经商的家族里,父母亲及整个家族的人都会给你灌输打工再好也比不上自己当老板等类似的信念,他们会教你如何做生意,如何与人打交道,让你在他们能够接受和想象的空间里充分发展。但如果有一天你告诉他们要搞艺术,同样也要面对来自家族所有成员的“轮番轰炸”,因为在他们从地板到天花板的认知区间里没有这一条。

所以,不管在哪一个家族里,上一代都会要求下一代活在自己的“视野”和“认识”里,这个“视野”和“认识”有一定的松紧,所有的家族成员相互牵扯活在这个松紧区间里,以确保家族可以“安全”和“稳定”地往下传,但有一样是不变的,那就是这个家族的精神和价值观。

前几辈的人没有给后代留下精神的粮食,那么后代就会剑走偏锋。无论是从政还是经商,这些都是表现形式,而表现形式往往比较容易改变,所以我们经常能看到,父辈从政,孩子就不愿意再从政,父辈经商,孩子不愿意再经商,但实际上根植于人内心的精神和价值观是不会变的。

一个家族的精神或价值观会潜移默化地一代代往下传,这才是真真正正的提线。一个家族如果没有一位德高望重的宣扬精神或价值观的人,家风往往会乱。

很多有着暴力倾向的孩子,往往会有一个暴力的爸爸,而那个暴力的爸爸往往也有一个简单粗暴的爸爸,如果再往上探究,你还会发现孩子的曾祖父及以上也是如此。奇怪的是,很多明知暴力解决不好问题的人,却又是暴力思维的“拥护者”,因为在他们的认识里,暴力虽然不是最优解,但除了暴力他们没有接触过其他方法,没有人在他的人生里给他演示其他方法并成功过。

“虎门销烟”的林则徐曾经说过:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”意思就是,子孙后代像我,我把钱留给他反而损害了他的斗志;子孙后代不像我,留钱给他则使他好逸恶劳,留的钱越多越增加其过错。林则徐一生有四儿四女,除了早夭的两个,其余六个女子过得都挺不错,这其实还得归功于林则徐的教育。林则徐一生清廉,为子女树立了榜样,他的子女会时刻要求自己向父亲学习。

林则徐成为民族英雄又和他自己的父亲分不开。林则徐的父亲林宾日经常教育他,想要日后成人上人,现在就得好好做人,好好学习,人品和学问在年幼时就得打下基础。所以,他的父亲在林则徐四岁的时候就要求他到私塾里旁听学习了。

有一天,林则徐给父亲背诵《硕鼠》,一背完,就扬起了脸,面带严肃地向父亲问道:“父亲,这硕鼠是个什么东西呢?”“硕鼠就是只大老鼠啊。”“那为什么要写大老鼠呢?”此时的林宾日觉得正好可以给儿子上一堂品德教育课,他想了想慢慢地回答道:“这诗里面的大老鼠特别不懂事,把农民辛勤耕作的果实给偷走吃了,它什么也不付出就这样不劳而获,你说这老鼠让不让人厌恶?”“那就彻底除掉这些可恶的大老鼠啊!”父亲回道:“你知道吗?现在的贪官都在进行着大老鼠的作为,敲诈勒索百姓,让百姓十分憎恨,他们也是大老鼠!”“原来是这样,那等我长大了,就把这些大老鼠给赶尽杀绝!”儿子特别严肃地说道。

随着社会的发展,家族后代所从事的事业可能会有很大不同,但这个家族的精神和价值观并不会因为从事事业的不同而有很大转变。家族里的任何一个人做出超过这个家族认识或信念天花板的事,那么他面临的将会是整个家族的“口水”。这些话都出自善意,意在保护和挽救你,可对于你来说会成为一种负担和阻力。

如果,突然有一天你发现自己家族的总提线不是你想要的或者你向往更高的追求时,你就要为此付出极大的勇气和决心,在改变的过程中,没有家族成员可以向你传授任何经验,不是他们不愿意,而是他们没有那方面的任何经验,他们反而会向你泼冷水、排挤你。如果你决定冲破家族的天花板,就要准备好承担风险,要知道在天花板以内,你的安全系数远远大于风险系数。

所谓寒门越来越难出贵子,原因之一是读书升学不再是唯一的出路。我身边有很多学习成绩一般的人,上了高中、中专或大专,父母就不再让自己的孩子继续上学,他们觉得看不到希望,还不如早点找个工作,还有些收入来补贴家用。可以说,绝大部分人的命运都是由父母决定的,而这个决定权的基础就是父母的认识。既然是“寒门”,父母乃至整个家族的认知都会保持在一切以解决当下问题为出发点的认识中,这种认识来自生活的实践,解决当下的问题都已经占据了他们所有的时间,他们没有时间和精力来思考未来的问题。这种思考问题的方式既有一种实效,也是一种无奈,在这种状态下,想要突破家族的认知并获得财力的支撑更是难上加难。所有的一切都可以归结为“风险”二字,停止继续教育,选择稳定工作,都是抵抗风险、免受损失的举措,只是这种举措是以某种程度牺牲未来发展为代价的。不要再举低学历成功的案例来反驳,这些案例更多是例外,受教育的程度很大程度上决定了一个人的认知程度。一个有良好教育氛围的家族就是一片肥沃的土壤,在这片肥沃的土壤里的种子更容易成长。 3ROamylk8/Y2nH84zHP0MPH+zRop7QKgBB5NQ4q9almJai5/VoHka1yuAns3Klho

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