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古人有四十件乐事：
一、高卧。二、静坐。三、尝酒。四、试茶。五、阅书。六、临帖。七、对画。八、诵经。九、咏歌。十、鼓琴。十一、焚香。十二、莳花。十三、候月。十四、听雨。十五、望云。十六、瞻星。十七、负暄。十八、赏雪。十九、看鸟。二十、观鱼。二十一、漱泉。二十二、濯足。二十三、倚竹。二十四、抚松。二十五、远眺。二十六、俯瞰。二十七、散步。二十八、荡舟。二十九、游山。三十、玩水。三十一、访古。三十二、寻幽。三十三、消寒。三十四、避暑。三十五、随缘。三十六、忘愁。三十七、慰亲。三十八、习业。三十九、为善。四十、布施。
从前大部分乐事都不要钱的，当今当然没那么便宜，谈的只是一个观念。
高卧，睡个大觉，不管古今，大家都喜欢，可是很多都市人睡得不好，只有吞安眠药去。静坐，都市人谈不上，我们劳心劳力，坐不定的。
尝酒可真的是乐事，现在已可以品尝各种西洋红白酒，较古人幸福得多。试茶，人人可为，不过茶的价钱被今人炒得不像话，什么假普洱也要卖到几千几万，拍起卖来甚至到成百万元，实在并非什么雅事。
阅读的乐趣最大，不过大家已对文字失去兴趣，宁愿看图像，连最新消息也要变成什么动新闻，看得十分痛心。
临帖更是不会去做。对画？对的只是漫画。
诵经只求报答，求神拜佛，皆有所求。《心经》还是好的，念起来不难，得个心安理得，是值得做的一件事。
咏歌？当今已变成去唱卡拉OK了。真正喜欢音乐的人到底不多，鼓琴更没什么人会去玩了。
焚香变成了点烟熏，化学味道一阵阵。檀香和沉香等已是天价，并非人人烧得起的。
最难的应该是莳花了。“莳花”这两个字指的是栽花种花，整理园艺，栽培花的品种，当今只是情人节到花店买一束送送，并非古人的“莳花弄草卧云居，漱泉枕石闲终日”了。
候月？今人不会那么笨，有时连头也不抬，月圆月缺，关吾何事？
听雨吗？雨有什么好听的？今人怎会欣赏宋代蒋捷的“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”？
望云来干什么？要看天气吗？打开电视机好了。
瞻星？夜晚已被霓虹灯污染，怎么看也看不到一颗。有空旅行去吧，在沙漠的天空，你才会发现，啊，怎有那么多。
“负暄”这两个字有两种解释，一是向君王敬献忠心。很多人以为这两个字只有这个意思，不知道它还有第二个解释，即在冬天受日光曝晒取暖，这才是真正的乐事。
赏雪吗？今天较幸福，一下子飞到北海道去。
看鸟去是不敢了，有禽流感呀。
观鱼较多人做，养鱼改改风水，挡挡灾。不然养数百数千数万的锦鲤，发财喽。
漱泉吗？水被污染得那么厉害，怎么漱？就算有干净的泉水，也被商人装成矿泉水去卖，剩下的才用于第二十二条的濯足。
倚竹？当今只有在植物公园里才看到竹，普通人家哪有花园来种。抚松也是，只能在辛弃疾的词中联想：“昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松动要来扶，以手推松曰：‘去！’”
远眺，香港的夜景，还是可观的。
俯瞰，从飞机的窗口看看香港的高楼大厦吧。
散步还是一项便宜的运动，慢跑就不必来烦我了。
今人怎有地方荡舟？有点钱的乘游轮看世界，没有的只好来往天星码头。
早上学周润发爬山的好事，至于玩水，在香港的公众浴池，有些人会在中间小解的。
访古最好去埃及看金字塔，寻幽就要到约旦的佩特拉看红色的古城。
当今人真幸运，旅行又方便又便宜，天热可往泰国消暑，又有按摩享受；天寒可到韩国滑雪，又有美味的酱油螃蟹可食。
第三十五的随缘已涉及哲学和宗教了，大家都知道，但大家都做不了。第三十六的忘愁也是一样。
第三十七的慰亲赶紧去做吧，要不然有一天会后悔的。
第三十八的习业是把基本功打好，经过这段困苦而单调的学习过程，一定懂得什么叫谦虚。
最后的两件事——为善和布施，尽量去做，如果不是富翁，在飞机上把零钱捐给联合国儿童基金会吧。