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好动者云电风灯 ① ，嗜寂 ② 者死灰槁木 ③ 。须定云止水 ④ 中，有鸢飞鱼跃 ⑤ 气象，才是有道的心体 ⑥ 。
① 云电风灯： 指云中的闪电和风中的油灯。喻为短暂、不稳定。 ② 嗜寂： 指特别喜好寂静，酷好静谧。 ③ 死灰槁木： 指冷了的灰烬，枯槁的树木。喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。《庄子·齐物论》：“曰：‘何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？’” ④ 定 云止水： 定云，静止不动的云；止水，停止不动的水。皆喻极其宁静的心态。 ⑤ 鸢飞鱼跃： 鸢，鹰科，头顶及喉部白色，喙带蓝色，体上部褐色，两翼黑褐色，腹部淡赤，尾尖分叉，四趾都有钩爪，捕食蛇、鼠、蜥蜴、鱼等，俗称“老鹰”。即指鱼在水里跳，鹰在天上飞。喻各得其所，自由自在。 ⑥ 心体： 心即本体，因为古时把思想、感情都称作“心”，“心”又有中央、中心等义。
生性好动的人，就像倏然而逝的雷电、随风摇曳的灯火；本性好静的人，就像燃尽熄灭的灰烬、毫无生机的枯木。做人应该动静得体，静需要有浪恬波静般的心态，动则要有鱼跃鸢飞般的生动景象，如此才是对动静之意了悟有道的境界。
“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”身体静下来容易，但心能静下来可谓难上加难！譬如，一个人在禅坐的时候，其肢体状态虽然可以像枯朽之木一般毫无生气，但是其心神可以像燃尽熄灭的灰烬一样而毫无生气吗？这里强调的是内心要“静”，即不起杂念而静心养性，实为动静结合。生性好动的人，就像倏然而逝的雷电、随风摇曳的灯火；本性好静的人，就像燃尽熄灭的灰烬、毫无生机的枯木。非动即静，是事物发展的两个极端，都是不可取的。“静则雅，动则俗”是世人的一种普遍认识，多源于稳重与浮躁之别。动是一种美，静亦是一种美，动与静皆有其魅力，动与静的和谐，是人生的一种境界。动与静要相互协调，动是人的形体要动，静是心、脑、精神要静。做人要动静得体，静要有浪恬波静般的宁静心态，动要有鱼跃鸢飞般的生动景象。做事要动静得当，静要澄思渺虑，统筹兼顾；动要有条不紊，循序渐进。静动得宜有益于身心健康。“静”既可以调节情绪，排除干扰，摒弃杂念，从而保持宁静淡泊的心态，亦可以消除疲劳，恢复体能，养精蓄锐。“动”可以舒筋活络，增强体质，促进血液循环和新陈代谢。静而不动，易造成气血瘀滞；动而不静，易疲惫不堪，甚至积劳成疾，对身心都无益处。切记身心健康要动静有常。做人的动与静是修养的两个方面，做事的动与静是生存活动的两个方面。无论做人还是做事，只要动与静适中、有度就是自然之道。