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十四、脱俗高远 寡欲入圣

【原文】

做人无甚高远事业,摆脱得俗情 便入名流;为学无甚增益功夫,减除得物累 便超圣境

【注释】

俗情: 指世俗的情感,不高尚或不高雅的情态。唐·杜甫《久客》:“羇旅知交态,淹留见俗情。” 物累: 外物给予人的拖累。喻心为外物所牵累。《庄子·天道》:“静而与阴同德,动而与阳同波。故知天乐者,无天怨,无人非,无物累,无鬼责。” 圣境: 对所崇拜的事物的尊称。即指引人开慧和有所领悟的环境或场景。

【释义】

做人并不是必须要开创一番远大的事业,若能摆脱世俗的尘情,便可以跻身名流之列;要做好学问并不需要什么特殊的方法,只要能排除物累,便可以达到超凡入圣的境界。

【浅析】

“所谓诚其意者,毋自欺也。富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。”真诚对于人生的重要性不言而喻。所谓意念真诚,是讲不要自欺欺人。财富虽可以修饰房屋,使房屋变得华丽,但贤德能够惠及身心,提高自身的修养,心胸宽广则体态安适,所以,君子一定要意念真诚。做人意念真诚,既可以坦坦荡荡、廉洁质朴,又可以摆脱尘俗的世情,排除功利杂念;做事意念真诚,既可以安分守己、谨言慎行,又可以宽仁大度、以诚待人,避免投机取巧、急功近利;做学问意念真诚,既可以摒除外物所带来的牵累,也可以潜心笃志、孜孜不倦,以求精进。在纷繁复杂的生活中,常持意念真诚,既可以清静内心,也可以不受任何外物的侵袭,从而“除烦恼业障”,体现人的真性。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”,因为尘在外,心在内,所以要常清拂,御物扰,才能使心净无尘。心净,可以“摆脱得俗情”“减除得物累”,从而达到超凡脱俗的境界。

<煞有介事,贻笑大方>: 有一道学,高屐大履,长袖阔带,纲常之冠,人伦之衣,拾纸墨之一二,窃唇吻之三四,自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐(字宏源,明代人)。刘谐者,聪明士,见而哂曰:“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰:“天不生仲尼,万古如长夜。子何人者,敢呼仲尼而兄之?”刘谐曰:“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也!”其人默然自止。然安知其言之至哉! NCkwagxyTqVYv4peUI+WaNJQDknKoRatehEEoCokV05hm3/OYFedARv3QvCOEnd0

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