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波斯

波斯人继承了居鲁士和其他阿契美尼德国王统治下的西亚,其建筑借鉴了被征服地区即美索不达米亚、爱奥尼亚和埃及的某些形式。然而,波斯建筑保留了大量的原生元素,使人联想到原始的木质柱状建筑。类似木制建筑的记录可追溯到爱奥尼亚,尤其是在利西亚,但波斯建筑仅仅是在模仿这些建筑的可能性似乎较小,所有建筑都是从一种或多或少的常见类型中派生而来,是类似条件下的产物。在伊朗的高原和小亚细亚的海岸都能找到木材和石头,早期自然而然地使用木材,财富和权力增长后使用石头。在波斯整个阿契美尼德王朝时期,柱子和屋顶框架仍是木制的,这使得柱子异乎寻常地细长且间距较宽。就像在亚述和早期希腊一样,屋顶本身是一层厚厚的黏土,呈阶梯状,倾斜度非常小。尽管波斯人借鉴了其他国家的一些装饰形式,但主要来源是亚述。只是笨拙地模仿人首翼牛像和浅浮雕,甚至波斯艺术的杰作——苏萨的彩绘釉瓷砖雕带,与巴比伦的原型相比也显得相对粗糙。

发展 阿契美尼德王朝艺术的发展沿袭了该王朝的戏剧史。约公元前550年,它突然出现在居鲁士身边,居鲁士在征服美索不达米亚和爱奥尼亚时吸收了这些国家的元素,在征服冈比西斯后吸收了埃及的艺术思想。在与亚历山大的斗争中,这个庞大的帝国崩溃了,阿契美尼德艺术在希腊文明之前突然消失。

建筑类型 波斯的古老宗教拜火教没有神像,也不需要真正的神庙或坟墓。然而,阿契美尼德国王未遵守《阿维斯陀》规定的死后暴露尸体的习俗,其陵墓是波斯建筑的主要遗迹之一。更重要的是宫殿,反映了阿契美尼德国王引以为傲的专制主义。

宫殿 帕萨尔加德和波斯波利斯的波斯宫殿像亚述的宫殿一样矗立在巨大平台上。在这里,这些都是用石头建造的,同时提供了军事安全和纪念性背景(图3-9)。在波斯波利斯,一个巨大的双楼梯从平原通向平台,通过一个高大的柱廊,柱廊两侧是人首翼牛像,在较大平台上的低矮平台上矗立着三座宫殿,分别是大流士、薛西斯和阿塔薛西斯三世的宫殿,总体布局相似:一个大型方形柱状大厅,前面有一条长长的柱廊,周围是一些小房间。

图3-9 波斯波利斯,宫殿平台平面图

谒见厅 大流士和薛西斯宏伟的谒见厅独立于宫殿之外,每间占地超过一英亩

在布局上,它们再现了宫殿的中心特征,但规模更为宏大。大流士的宫殿大厅两侧各有10根柱子,每根柱子都由巨大的墙壁包围着。一个八柱宽、两柱深的柱廊两侧是巨大的人首翼牛像。薛西斯的大厅中间只有6根柱子,但三面都有柱廊,宽度与柱子相同,柱子相距30英尺,高近70英尺,与埃及和希腊最大的柱状建筑齐名。

陵墓 一般认为最早的皇家陵墓是居鲁士的陵墓——一个安装在7个大台阶上的小山墙屋顶的地窖——显然是模仿爱奥尼亚建筑。后世君主的陵墓似乎受到了埃及石窟墓的启发。这些陵墓是在波斯波利斯宫殿平台后面的悬崖上发现的,就在现在称为“纳克什·鲁斯塔姆”的岩石附近(图3-10)。所有陵墓都很相似,门上雕刻了一个由四根附墙柱组成的柱廊,上面有一个巨大的浅浮雕,下方是一个大小相同的空间。他们的主要兴趣在于展示波斯的木质柱上楣构。其柱顶过梁由三条重叠的条纹组成,上面有突出的梁端,这显然与希腊的爱奥尼亚式柱上楣构的形式有关。

图3-10 纳克什·鲁斯塔姆,大流士之墓

宗教建筑 尽管古代波斯人没有真正的神庙,但他们的圣火需要一个封闭的小神龛,以便让圣火持续燃烧,还需要露天祭坛,以便偶尔用圣火点燃以供人献祭。也许,在帕萨尔加德和波斯波利斯附近仍保存着的带空窗的小方形塔楼内,以及在纳克什·鲁斯塔姆岩石和其他地方的不确定日期的祭坛里,都能看出圣火的痕迹。

柱子 波斯柱细长,顶端有一个特殊的柱头,两头公牛的头部和前部在柱顶过梁的方向上背对背地连在一起。在一些示例中,柱头下方放置多层成对的连续涡卷饰,然后是直立和倒置的钟,顺序不连贯。因此,柱头变得很长,与下方的柱身不成比例。

在柱子和过梁问题上,波斯建筑与希腊的古典建筑有关联,希腊的古典建筑与波斯建筑大致是同时代的,且在技术设施和精致方面有了更进一步的解决方案。 paoLRv7Kw1dl9f5NXMA3/89CxUfJfuoy6stNN7Advch86TPunrjyVoPnOMf1sVD7

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