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美索不达米亚

底格里斯河和幼发拉底河孕育着一个可能比埃及更古老的文明。要追溯任一国家最原始纪念性建筑的年份是不可能的,因为确定其起源优先顺序的标准不够准确。然而,在一种成熟风格的形成和第一等级纪念性建筑的建造方面,美索不达米亚平原的人民比埃及人落后数个世纪。

自然条件和建筑方式 在许多方面,自然条件均不如埃及有利。由于没有任何良好的本地建筑石材或丰富的木材,因此土坯成为大量可利用的最佳材料。尽管建筑的墙体用烧成砖砌成,且修建在巨大的平台上,但暴雨和频繁洪水令建筑使用期限相对较短。在巴比伦尼亚地区,早期几乎不可能获得石头。甚至在亚述,将石头从山里开采出来也困难重重,以至于石头甚至不能用来制作过梁。本身很难获得的木材必须用来制作柱子和天花板横梁,以便支撑厚重的黏土屋顶。有了可利用的材料,唯一会为上方承载巨大重量的空间提供永久覆盖物的结构是拱。从最早时候起,其原则在美索不达米亚就广为人知,且经常运用于地下拱顶、大门和大门之中,这些地方均不缺乏拱座。无论是通过木梁还是由筒形拱顶横跨,这些房间均偏向于形成一种长条矩形形状。传统规定,正如在埃及,这种房间的入口应设在较长一侧;换句话说,房间宽又浅,而非窄又深。平屋顶使房间能够以任何方便布局的形式聚集,但不会使处理雨水变得复杂。因此,正如在埃及,房间和庭院的群聚(而非孤立街区)已成惯例。与修建一样,建筑的装饰必须主要由黏土制成。

流行类型 与大多数早期的人们一样,神庙非常重要。另一方面,对未来生活相当悲观的看法并未鼓励人们建造精致的坟墓。亚述国王的宫殿在建筑规模上比埃及的更大,这与地球上生命的相对重要性相适应。频繁遭受侵略,使军事建筑得到发展,埃及却没有这样的机会。

发展 在美索不达米亚建筑史上,可区分出四个主要活动时期,依次是在迦勒底、“古巴比伦”王国、亚述以及新巴比伦王国。

起源地 最早的美索不达米亚文化似乎来自迦勒底河口附近,从而蔓延至山谷的下半部分,包含后来成为巴比伦尼亚的地方。原始城邦之间的斗争在这个地区比埃及持续更长的时间,且统一推迟至美尼斯实现尼罗河两岸统一后整整一千年。楔形文字中的语言差异给苏美尔土著居民的古老传统增添了色彩,在借鉴其文明和艺术的入侵的闪米特人面前逐渐让步。这两者在形成期是并存的,且可能只是一个茎干的两个分支。

迦勒底 保留在苏美尔拉格什中心的现代古特罗城,包括一座乌尔尼那国王的建筑——美索不达米亚迄今发现的最古老的建筑——可追溯到约在公元前3000年建造。还发现由古地亚约在公元前2450年建造、合并到后期宫殿中的阶梯塔楼碎片。早期的闪米特宗教中心位于尼普尔,在那里,神庙区的废墟包括几个阶梯塔楼的叠加遗迹,可追溯到最早时候。这些建筑与后来的亚述和巴比伦建筑的相似性确立了美索不达米亚建筑的基本延续性。

“古巴比伦”王国 尽管早在公元前2650年,阿卡德城闪米特国王已将其统治扩展到地中海地区,但在伟大的巴比伦国王汉穆拉比的统治下,巴比伦尼亚的内部巩固直至约公元前2100年才得以完成。其城市(迄今为止相对不重要)如今成为一个强大国家的中心,即所谓的“古巴比伦王国”。该时期的住宅平面图已展示典型的巴比伦正方形庭院体系,主房位于其南侧。当时所确立的街道和街区在整个城市的历史中均保持不变。该王国在约公元前1750年仍保持繁荣,直到被喀西特王朝入侵者征服。

亚述霸权 接下来领导权落入亚述——仍山谷的北半部,约公元前2000年南方闪米特人在此开拓殖民地,而如今此地又开启了一段独立的旅程。托米斯三世征服亚细亚,其伟大的继任者在公元前15和14世纪将亚述和巴比伦扩展到与埃及毗邻,他们的国王向埃及赠予了礼物。截至公元前1100年,亚述强大到足以将喀西特人从南方驱逐出去,并在短时间内统治一个统一的国家。

图3-6 杜尔-舍鲁金(豪尔萨巴德),萨尔贡王宫

在中断两个世纪后,亚述再次采取了侵略政策,且截至公元前700年,在一系列强大国王的统治下,亚述征服了整个西亚细亚。尽管皇家住宅经常保持在这两个地方和尼尼微,但后期首都(最初是在亚述)通常是在迦拉。在公元前722年至公元前705年实行统治的萨尔贡二世为其首都建立了一座新城市——杜尔舍鲁金(现代豪尔萨巴德),其继任者西拿基立将尼尼微升级为首都,这种地位一直维持到帝国的衰落。他受到驱使去摧毁造反的巴比伦,然而,其儿子以撒哈顿复原了巴比伦。在以撒哈顿的统治下,甚至埃及也一度受到亚述人的奴役。在亚述巴尼帕和平时期(前668—前626年)达到了顶峰。亚述巴尼帕在尼尼微的宫殿仅次于西拿基立的宫殿,装饰着生动自然的浅浮雕。

图3-7 萨尔贡王宫平面图

杜尔-舍鲁金 在所有美索不达米亚纪念性建筑中,保存最完好的是杜尔舍鲁金的萨尔贡王宫-现代豪尔萨巴德(图3-6和图3-7),这是亚述建筑成熟时期最生动的象征。这座城市(这是城市的一个组成部分)形成了一个各边略超1英里 、由一座150英尺宽和60英尺高的城墙包围起来的矩形,设有城垛、塔楼和外堡。与大多数美索不达米亚的建筑一样,其角朝向指南针的方向,这与埃及的相反——边朝向基本方位。

萨尔贡王宫 宫殿本身位于西北墙中间的一个巨大平台上,占地25英亩。该平台面向巨大的石灰石块(此处可使用),石灰石也作为粗糙砖墙的墙基层使用。一个斜坡和一个纪念性楼梯从城市穿过拱形高耸的大门,通向两个大庭院,宫殿的主要部分围绕着这两个庭院。可确定识别出在中心的大礼堂,以及东角的商队客店或服务区域。墙体很厚,有一层楼高,且成直角。这些房间相对较小且较阴暗,通向一个又一个小庭院,布置不规则。尽管该平面图非常复杂,而且主要部分分开,但缺乏任何高度组织化的沟通系统,也没有任何内部布局的延伸对称或表现。

神庙 在与宫殿相同的平台上,矗立着第二群建筑——一组与塔庙或高耸的阶梯塔楼(“天地纽带”)密切相关的神庙,这是美索不达米亚宗教建筑群最显著的特征。在神庙区有三个显然是供奉不同神灵的套间,每个套间基本上包括一个正方形庭院、一个宽阔门厅以及一个长形大厅,尽头有一间小室,显然是真正的圣殿。在这些套间内,建立了神殿,这里供奉着祭品并存放着国王们最珍贵的许愿供品。

塔庙 神本身及其伴侣的特殊住所是形成塔庙的房间——“山之房”。在杜尔-舍鲁金,支撑塔庙的塔楼是由一个平面上连续的斜坡正方形组成,像一个旋转七圈的螺丝钉一样上升。墙壁依次涂有象征着天体的白色、黑色、紫色、蓝色、朱红色、银色和金色。其塔群底座是140平方英尺,每旋转一圈上升20英尺。一些亚述古塔庙似乎有三个或五个台阶;有时每一个台阶均为一个通过楼梯与其他平台相连的水平阶地。这些平面图以前是正方形,现在又是矩形。

新巴比伦王国 亚述巴尼帕死后二十年内,其帝国就已屈服于米底人。曾经帮助过他们的巴比伦获得独立,并开启辉煌的复兴。在其伟大国王尼布甲尼撒的治理下,尤其是从公元前604年至公元前561年,建造了宏伟的城墙、神庙、宫殿和所谓的“空中花园”以及伟大的塔庙,这激起了希罗多德和其他旅行者的钦佩。巴比伦国王所拥有的财富使其能够从远方获取砖块和搬运石头,但基本建筑体系仍未发生改变。宫殿平面图展示了比亚述宫殿更为规律的布局,重复出现类似形状的套间作为生活住所,且走廊为出入提供了便利。神庙(在平面图中为正方形或接近正方形)设有一个中央庭院,神殿及其门厅通常位于南侧(图3-8),很像巴比伦人的住宅平面图。与尼普尔的塔庙一样,巴比伦的塔庙矗立在一个巨大的围壁内,其前面是小庭院。在城堡的宫殿内,有一个巨大的下部结构,其中有两个保留着明显砖砌拱顶痕迹的平行房间。开凿者尝试在这种不熟悉的布局中识别“空中花园”的地基,因此,凭借着如此新颖的支撑方法对观察者所造成的惊讶而获得了该美誉。巴比伦荣耀的复兴昙花一现。公元前538年,这座城市在征服一切的波斯人居鲁士面前沦陷了,其本土艺术的至高无上也告一段落。

图3-8 宁玛赫神庙平面图

屋顶和拱顶 自古以来,正如现在,美索不达米亚建造屋顶的正常方法是通过木梁支撑一层芦苇垫,然后采用一层厚厚的黏土层进行分级,同时稍微倾斜以便于排水。铭文讲述了从阿曼努斯山和黎巴嫩运来的雪松、松树和橡树梁,用于构建神庙和宫殿的天花板。

最早的研究人员做出了毫无根据的假设,即亚述宫殿的大多数房间均采用筒形拱顶,这种推论来自其通常细长的形状和厚厚的墙壁,以及没有任何天花板横梁的遗迹。此外,尼尼微一处著名的浅浮雕展示了外部覆盖着蛋形圆顶的房屋,与数个世纪后波斯萨珊王朝的建筑类似。已发现至少一处被认为可追溯到苏美尔时代的此类圆顶遗迹。然而,现在普遍认为,即使是美索不达米亚建筑中的单个拱顶房间也是例外,且据我们所知,巴比伦宫殿中的独立式拱顶群在亚述和巴比伦时代均独一无二。它们有时为半圆形,有时为部分尖形,在连续的环中建造时非常引人注目,这些环并非垂直,而是倾斜。通过这种倾斜,修建者可在空无一物的情况下搬运其拱顶,无须任何木制脚手架或拱鹰架。每一层均连接前面,并得到支撑,只需要有一堵墙或一个拱作为起点。

柱子 使用柱子(但较少)作为轻型、独立结构的支撑,以及沿着庭院侧面的柱廊。很明显,它们大部分是木制的,涂有油漆或盖有金属板。在亚述发现的一些石柱碎片上有雕花柱头和底座,通常为垫层形状。一幅来自尼尼微的浅浮雕展示了一座立有柱子的神殿,其柱头带有两对涡卷形装饰或涡卷饰,一个在另一个之上。这些都与希腊人后期的爱奥尼亚式柱头非常类似,且无疑对其产生了影响。

装饰 雕刻在高浮雕上的有翼公牛用于装饰拱形门门窗边框和塔楼底座。代表历史题材或狩猎场景的低浮雕雕带装饰着宫殿的大礼堂。彩釉砖也是人们最喜爱的表面装饰方式。在杜尔舍鲁金,宽阔的条纹环绕着拱;在巴比伦,一个围捕狮子的雕带沿着游行街道,且宫殿的墙壁上排列着柱子的图案。

所有美索不达米亚建筑的功劳都归于君主,而建造这些建筑的人却名不见经传,他们的工作在性质上确实不如官员那么个人化。这些建筑不断重复包括无尽的塔楼和城垛在内的巨大矩形群,有力地表达了东方君主国的规模和宏伟。 k4OhUCkMyoTEccn3dLRhwZfmtyRHMmdBl06yo9wQoE+ZG8VJD9Yj/p3y7X8NEBGa

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