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朱襄氏是中国上古传说中的“天子”之一，相传他是原始社会末期的一个部落酋长，率本部族加入了以伏羲（xī）为首的中原部落联盟。他初为伏羲大臣，因其才智超群，被伏羲“命为飞龙氏，造书契”，成为中国象形书契文字的发明者之一。
伏羲去世后，朱襄氏继天子位，统领中原各部落。据说当时天下气候不调，阴风四起，五谷不登，朱襄氏便命大臣士达制造五弦之瑟，用琴声招纳阳气，于是寒暑适，风雨调，万物生长，众生得以安定。
据史书记载，朱襄氏生活的地区在古陈国一带。朱襄氏部落崇拜赤心木，并以此为本氏族的图腾标记，并命名此地为“朱”。《路史·后纪》说：“朱襄氏都于朱”。《续汉书·郡国志》载：“陈有株邑，盖朱襄之地。”
古陈国地，也就是后来的河南淮阳县一带，这里是远古时伏羲氏活动的中心区域，传为伏羲之都，周代为陈国都城。后来淮阳城东南有“平粮台古城址”，传说就是“太昊（hào）伏羲之墟”，淮阳城北有“太昊伏羲陵墓”，自古以来就是人们祭祀和纪念人文初祖“伏羲”的主要场所，明太祖朱元璋曾亲临祭祀。
另外，在淮阳北邻拓城县境还有一座“朱襄氏墓”，这一带又有很多关于朱襄氏的传说，据说这里可能是朱襄氏部族居住过的地方。
据康熙版《柘城县志》记载：柘（zhè）城从上古时期至夏朝、商朝均称“朱”，是朱襄氏封地，其城为朱襄氏邑，朱襄氏后裔以“朱”为姓，形成朱姓中最古老的一支。由此可知，朱襄氏是朱姓的得姓始祖。
朱姓的第一个名人是舜帝的大臣朱虎。朱虎氏族或为朱襄氏的后裔。朱虎，又名伯虎。他先是帝喾（kù）高辛氏的大臣，帝喾为黄帝曾孙，也是上古五帝之一，他继高阳氏颛顼（zhuān xū）为帝，统领中原各部落。
据史书记载，在高辛氏治理天下时，有八大才子辅佐他，世人称之“八元”，而这八元之中就有朱虎。
实际上，这八大才子应是8个部族的首领，他们都加入了以高辛氏为核心的中原部落联盟，其中朱虎是朱氏部族的酋长，在部落联盟中有一定的地位，受到高辛氏重用。
帝喾高辛氏死后，其子尧继帝位，这时“八元”的政治地位下降，得不到重用，朱虎便率本族隐逸于山林中，直到虞舜接替尧为帝时，重新起用大批元老旧臣，朱虎部族的首领又复出为大臣。
当时舜帝任命伯益为虞（yú）官，负责管理山泽草木鸟兽之事，又让朱虎和熊署辅助他，当伯益的顾问。
朱虎一族从此再度发达，他的后代以朱为姓，成为后来朱姓大家族的重要来源。据一些姓氏书记载，朱虎的后裔在先秦时非常活跃，曾产生过一批杰出人物。如西周时的大隐士朱张、战国时齐国人朱毛、魏国人朱亥、汉代中邑侯朱进、鄢（yān）陵侯朱濞（bì）等，据说都是朱虎的后裔。
朱姓人的“朱”字，最早是指生长在我国北方的一种树木，即赤心木。这是一种松柏属树木，木质呈红颜色，古名朱木，或称株木。而朱字，在现代汉语中的含义就是红色，当系由赤心木引申而来的。
“朱”姓的前身本姓“邾”。早在远古时代，在山东半岛上生活着一支氏族。他们非常崇拜蜘蛛，认为全氏族成员都是这种神圣的蜘蛛的后裔（yì），并受其庇佑。于是，他们用蜘蛛来做氏族的图腾和徽志，而称呼本氏族为“邾”。
古代的邾氏族主要集中生活在后来的山东省邹县一带。他们将自己所居之地也称为“邾”，因而在后来的山东邹县一带留下了邾城、邾峄山等地名。
总之，古人因为崇拜蜘蛛，才有了邾氏族，也才有了后世的朱姓主体。因此，可以认为，后来的大部分朱姓宗族得姓，都与远古朱氏族的蜘蛛图腾崇拜有密切关系，他们都是蜘蛛的传人。