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· 关于荀子本人及其著作
· 人归人，天归天，人要顺应自然规律利用自然
· 与“性善说”针锋相对的“性恶说”
· 是儒学正途，还是儒学岔路？
先秦诸子所说的“天”
人类因智慧而适度利用大自然，因贪婪而过度利用大自然。
不要误用大自然！
人类在自然界种下了什么样的因，大自然就会还给人类什么样的果。大自然的反扑不是无缘无故的！
笔直的树木不需要矫正就能直，因为它本来就是直的；弯曲的树木需要矫正才能直，因为它本来就不直。要是人的本性都像笔直的树木那么直，哪里还需要圣王和礼义呢？
过了暑假，学敏升入初中。在入学之前的那个星期日，妈妈对她说：“为了庆祝我们家学敏成为初中生，妈妈准备为你烧几道好菜。你想吃什么？”
学敏歪着头说：“我一时想不起来。”
妈妈说：“那你要不要跟妈妈去市场看看？到了市场，看到各种蔬果鱼肉，说不定就能确定自己想吃什么了。”
学敏换了衣服，和妈妈一起出门。弟弟永翔则留在家里由爸爸陪着。
菜市场人很多，熙熙攘攘，热闹得很。才逛了一会儿，学敏就决定了要吃青椒炒牛肉和蛋酥卤白菜。妈妈买了肉和蛋，转身去买青菜。
这家菜摊的规模比较大，有些菜按份分装在盘子里，每份的价钱并不贵。一名中年妇女取了一盘地瓜叶，趁店主不注意，又从其他盘子里抓了一把地瓜叶放进手中的盘子里，然后匆匆忙忙地去结账。学敏无意间瞧见了这个阿姨的小动作，感觉不太舒服，心想：又不是什么多珍贵的菜，干吗贪小便宜？
从菜市场回到家后，阿姨拿菜的一幕还在学敏的心头盘绕着，并引发了她的一些思考。
好像只要逮到机会，人就很容易做出一些自私自利的事。那我们能不能把这看成人的本性流露呢？
孟子说人的本性是向善的，一个人会作恶，是因为他缺乏善的动能。但是把这个说法颠倒过来，说成“人的本性是向恶的。一个人会行善，是因为内心有善的观念在规范他的行为”，这从逻辑上来说似乎也通。关于人性的本质，到底是怎么一回事呢？
史敬朴老师已经宣布新一期的哲学课恢复成每个周末一次，而这一期要讲的是荀子和韩非子的哲学。
荀子也算是先秦儒家的一位大师，非常尊崇孔子，但据说他主张的是和孟子截然相反的“性恶说”。这一点倒是挺有趣的！学敏心想：也许我们该听听荀子是怎么说的，说不定能从他与孟子针锋相对的说法里，听出一些道理呢！