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① 庄子·内篇·齐物论
昔者 ① 庄周梦为胡蝶 ② ，栩栩然 ③ 胡蝶也，自喻 ④ 适志 ⑤ 与！不知周也。俄然 ⑥ 觉，则蘧蘧（qú）然 ⑦ 周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分 ⑧ 矣。此之谓物化 ⑨ 。
① 昔者：夜间。昔，通“夕”。
② 胡蝶：即蝴蝶。
③ 栩栩然：即翩翩然，尽情飞舞的样子。
④ 喻：明白，了解。
⑤ 适志：感觉快意。
⑥ 俄然：突然。
⑦ 蘧蘧然：忽然觉醒的样子。
⑧ 分：自然的区分。
⑨ 物化：庄子哲学中的一个重要概念，意指人与万物是个整体，在动态中彼此可以互相转化。
② 老子·二十章
荒兮，其未央 ① 哉！
众人熙熙 ② ，如享太牢 ③ ，如春登台。
我独泊兮，其未兆 ④ ，如婴儿之未孩 ⑤ ；
傫傫（léi） ⑥ 兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗 ⑦ 。我愚人之心也哉！沌沌 ⑧ 兮！
① 未央：没有尽头。央，尽头。
② 熙熙：和乐的样子。
③ 太牢：古代帝王、诸侯祭祀时，以牛、羊、猪三牲为祭品，称为太牢。这里比喻盛宴。
④ 未兆：没有迹象。兆，兆头。
⑤ 孩：同“咳”，婴儿的笑声。
⑥ 傫傫：憔悴颓丧的样子。
⑦ 遗：不足。
⑧ 沌沌：混沌无知的样子。
③ 庄子·外篇·秋水
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先 ① 焉，曰：“愿以境内累矣 ② ！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（sì） ③ 而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中 ④ 乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣 ⑤ ！吾将曳尾于涂中。”
① 往先：去见面，传达旨意。
② 愿以境内累矣：希望以国内的政事来委托先生。
③ 巾笥：装在竹箱里，用布巾盖着。笥，竹箱。
④ 涂中：泥巴里。
⑤ 往矣：回去吧！
④ 老子·二十章
众人皆有以 ① ，而我独顽且鄙 ② 。我欲独异于人 ③ ，而贵食母 ④ 。
① 以：用。
② 鄙：鄙陋。
③ 异于人：与别人希望的有所不同。
④ 食母：生之本，意指养育万物的“道”。