第二节
布素寒姿

应天书院最早开办于后晋时期（936—946年），由虞城（今河南省虞城县）人杨悫兴办。动荡的艰苦岁月，书院办学规模自然不大。后来，毕业于此的戚同文《宋史·范仲淹传》等古籍中记载范仲淹曾经师从戚同文，其实，戚同文早在范仲淹出生之前就已经去世。历史学家邓广铭先生早在20世纪40年代发表的《论范仲淹的师承》一文中即对此问题做过详细考证。该文原载《大公报·文史》第16期，1947年2月5日。后收入《邓广铭全集》第8卷，河北教育出版社，2005年版。近年，苗润博博士又对此问题进行补充论证，见《范仲淹师承问题补证》一文，《宋史研究论丛》第十八辑，河北大学出版社，2016年版。接管学校后，逐渐取得了官府在资金方面的资助，实力增强，特别是师资方面有所加强，逐渐培养了一大批杰出的人才。北宋初年在此学习后进士及第的达到五六十人，其中王砺等七人更成为朝廷大臣。

太平兴国元年（976年），戚同文去世后，学校一度停办。大中祥符二年（1009年），应天府富民曹诚意识到教育的重要，在国家大兴文治的社会环境影响下，决定捐巨资重续书院香火，于是扩建校舍达百余间，拥有图书几千卷，书院的办学规模和水准都上了一个新台阶。应天府的长官将曹诚的义举上报朝廷后，真宗赐名应天府书院，任命戚同文的孙子戚舜举主持书院的事务，学校从此变为官办学校。

因为戚同文人称睢阳先生，应天府后又改称南京（今河南省商丘市），所以应天书院又名睢阳书院、南京书院。

大中祥符三年（1010年），二十二岁的范仲淹开始了应天书院五年左右的学习时光。这是范仲淹人生的重要转折时期。毕竟，宋代四大书院，应天书院居首。另外三个是湖南衡阳石鼓书院、江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院。

范仲淹在青年时期，首先树立了远大的志向和坚定的人生信念：“不为良相便为良医”，“进则尽忧国忧民之诚意，退则处乐天乐道之分”。其次铸就了儒家的理想人格，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，这种人格在中国古代，只有极少数儒家弟子才能做到。在书院读书期间的一些诗，充分反映了他的志向和坚强的人格。

为了实现人生的目标，他能够忍受任何艰难困苦，夜晚读书困了的时候，就用冷水洗洗脸，继续读书写作。同宿舍的同学见他一年四季都吃得很粗糙，有时候送他好吃的饭食，但是他坚决拒绝，害怕吃了之后，抵挡不住诱惑，削弱过艰苦生活的能力。

大中祥符七年（1014年）正月，宋真宗到应天府朝拜放有太祖赵匡胤画像和牌位的圣祖殿。应天书院的学生也都跟着众多的百姓去看热闹，渴望能够一睹龙颜。只有范仲淹没有去看热闹，而是一如往常地在学校读书。同学们看完热闹回来，不管是否看到真宗本人，都在绘声绘色地讲述真宗如何无愧于真龙天子的角色。有的则接下来讲述路上碰见的美女的颜值，有的干脆哼起了晏殊的一句艳词：“人面不知何处，绿波依旧东流。”相好的同学于是问范仲淹为何不去，范仲淹回答道：“官家宋代一般称皇帝为官家。总会见到的，将来见也不晚。”

来年就要参加进士科的考试了。范仲淹相信五年的寒窗苦读，一定会有一个满意的结果，让母亲和养父高兴，让九泉之下的生父高兴，让所有关心他的亲朋好友高兴。当然，他的人生旅途也将开始一个大的转折。 1J3q+ZNPrFzvXGeXyCLQr1UYsl6a5p14DIVq3vrvHM0FSjK5HV5ZHii0VISRFArd