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基督教徒们的领袖是教皇。这是个古老的偶像，人们按习惯仍对他顶礼膜拜。往昔他甚至令各国君主生畏，因为他可以轻而易举地废黜任何国家的君主，就像我们伟大的苏丹废黜伊里默特和格鲁吉亚
的国王一样。但现在人们不再怕他。他自称是最早的基督徒圣彼得的继承人。他所继承的遗产无疑非常丰富，因为他拥有无尽的财宝，统治着广阔的地方。
主教是臣属于教皇的执法者，在教皇领导下履行着两项互不相容的职责：集中起来开会时，他们像教皇一样制定教规戒律；私下里，他们的工作多半是免除人们履行教规的义务。你肯定知道，基督教有许多清规戒律很难奉行。人们认为，既然这些义务不容易履行，不如让主教来免除。这后一种办法被视为公益行为。于是，有人如果不愿意斋戒，不愿意履行结婚手续，想取消许愿，想违背教规互结连理，甚至想收回誓言，那么只需去找主教或教皇，就会立即得到批准。
主教们并不主动制定戒律。有无数经师，其中大部分是修士。他们之间常常就宗教提出千百个新问题。人们让他们去长期争论，直到终于做出决定才结束他们之间的战争。
我敢肯定，世界上的任何国家，都不像基督教国家那样内战频仍。
提出某种新倡议的人，最初都被称为异端分子。每种异端都有个名称，对于加入的人来说，无异于盟号。不过，不想成为异端也不难，只需将争论者分成两派，为指控别人为异端的人帮腔。这种帮腔不论内容如何，人家听得明白还是听不明白，都会使自己变得清白如雪，可以自封为“正统派”。
上述情形仅仅适用于法国和德国，据说在西班牙和葡萄牙，有些修士容不得任何嘲讽，他们焚烧一个人，就像烧麦秸一样轻易。落到这种人手里，要想幸免，除非你手里数着念珠一直在祈祷上帝，身上披着两块用两根绳子捆住的毡毯，并且你曾经去过那个叫作加利西亚的省
，否则你这个可怜虫就要倒霉了。即使你发誓你是正统派，他们也根本不承认你的正统派身份，仍把你作为异端分子活活烧死。你分辩也没用，他们根本不容许你分辩。当人们想听听你的分辩时，你早已化成了灰烬。
别的审判者会推定被告无罪，而这些人总是推定被告有罪。遇到情况不明的时候，他们的准则是从严惩处。他们显然认为人性皆恶，可是另一方面，他们对人性又有好的看法，认为人绝不会说谎。他们所搜集的旁证，都来自被告的死敌、娼妓和从事下流职业的家伙。在宣判的时候，他们对穿硫黄衬衣的罪人
稍加恭维，说看到罪人穿得这样差真是于心不忍，他们自己都是温柔敦厚之人，厌恶流血，做出如此判决，实出无奈云云。不过，为了自慰，他们没收不幸者的全部财产，中饱私囊。
先知的子孙们居住的地方真可谓福地！在那里见不到这些悲惨的景象。天神们赐降于这片土地的神圣宗教，靠真理本身来捍卫自己，根本不需要这些残暴手段。
1712年闪瓦鲁月4日于巴黎