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我赋闲后的头一个选择即来到巴斯，昨日已抵达此地。我的身体尽管没有什么大毛病，但近年来缺乏适当关注，也需要作些修养，这里的温泉正可使我受益。我将在此逗留一月，然后回伦敦去享受舒适的社交生活，不再有繁重的公务负担了。
我并不为过去度过的欢乐时光感到遗憾，这些享乐活动是理性的，是年轻时的乐趣，而我当时正是个年轻人。如果从前我没有享乐过，现在我或许会高估了享乐。但是，我对享乐已有了解，明白它们的真正价值，并且知道人们通常都对它们估计过高。我也不为过去度过的繁忙公务时光感到遗憾，道理也是一样的。那些只从外表看事物的人，总以为有些迷人的东西被隐藏起来了，于是为了追求这些东西奔跑得喘不过气来。其实，知心朋友是不会欺骗他们的。我就是个“过来人”，包括事业与享乐两方面。我曾见过所有那些使观众惊讶得目瞪口呆的喷泉与其他装饰得有吸引力的东西。如今退休了，不仅不觉得遗憾，反而觉得心满意足。不过让我有所遗憾的是，我在年轻时因无所事事与懒散而损失了时间。这是年轻人的通病。我恳求你要注意抵制这种通病。分分秒秒的价值，如果利用得法，累积起来极其可观；如果任意浪费损失则无法挽回。每一分钟都有它的用处，同时也给人带来乐趣。不要以为让你充分利用时间是让你毫不间歇地学习。不，适当的娱乐既必要又有用。娱乐可以使你了解时尚以适应社会，可以使你了解人们的不同性格，在人们最无戒备的状态下了解人性。我认识许多人，无论做事或娱乐都同等地不用脑子，因此既做不好事业，又不会享乐。他们自以为是会享乐的人，只因为他们同享乐的人混在一起；他们自以为是事业有成的人，只因为他们常同事业有成的人有业务上的往来。无论你做什么，都要秉持初衷，务求彻底，切勿敷衍了事。在我看来，任何事情只做一半，等于未做，对任何事物只知一半，等于不知。
现在，你是在一个路德教的国家，你要到他们的教堂去，观察他们的礼拜仪式，不了解的地方可随时向他们询问。等你能听懂德语时，就去听牧师的布道，观察他们是如何讲经劝善的。了解一下他们教堂管理层的结构，有无教会会议、教会法庭？神职人员的薪俸靠什么来支持？是像英国那样靠收什一税，还是靠信徒的自愿奉献，还是由政府发放年金？你去罗马天主教堂也要做同样的调查，还要了解晨祷、辰时经、六次经、七次经、奉告祈祷钟、大弥撒、晚祷钟、晚祷等等。要了解牧师品级、创建者、教规、誓约、修道士服装、收入来源。但是，当你进入公众礼拜场所时（我希望你去各种不同的教堂），要记住，不管你看到的事物有多么荒谬，千万不能发笑、嘲讽。每一个教派都认为自己的礼拜仪式是最佳的，世上无人能做出判断，究竟哪一种礼拜礼式最为合理。
你到什么地方都应了解政府收入、军事组织、贸易、商业、治安，你应随身带一个记事本，以便随时摘记。
有一个方面我几乎忘了说，那就是司法制度。鉴于常有公开的法庭审判，我希望你常去参加，给予关注并不时询问。
最后一个我最关心的人，就是你。我希望你成为一个完美的人（我知道世上并无完人），但这是不可能做到的，那么希望你尽可能做到完美。我知道没有人比你有更好的条件，只要你愿意去努力。没有人比你接受的教育更严苛的了，也没有人比你有更多的机会去获取知识。对此，希望、期盼与疑虑、恐惧不断在我心头交替涌现。但我确信无疑的是，你会证明你的艰苦奋斗是值得的，你最大的欢乐是会来到的。
Whatever you do,do it to the purpose;do it thoroughly,not superficially.Any thing half done or half known,is,in my mind,either done nor known at all.
无论你做什么，都要秉持初衷，务求彻底，切勿敷衍了事。在我看来，任何事情只做一半，等于未做；对任何事物只知一半，等于不知。