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哥特式风格

Gothic

◆ 12世纪下半叶—15世纪初 ◆ 整个西欧

如同日耳曼森林一般的基督教绘画

◆ 代表艺术家——杜乔、乔托、达·法布里亚诺、契马布埃、林堡兄弟、皮萨内洛、马蒂尼

石造的“神圣森林”

因为“哥特萝莉(哥特式洛丽塔)”服饰的流行,想必大家对“哥特式”这个词并不陌生。它原本是意大利人对中世纪末期诞生于法国和德国的建筑的蔑称。

达·法布里亚诺《圣母子与圣尼古拉、圣凯瑟琳》(约1405年)

确实,哥特式建筑偏离了重视简单几何造型的古希腊、古罗马建筑传统。请看巴黎圣母院(下方照片)。①塔和建筑都是细长造型;②支撑高度的飞扶壁露在外面;③承重减轻的墙壁上排列着彩色玻璃花窗;④建筑整体用圣人和怪物雕塑装饰,犹如一座石造的“神圣森林”。

据说,圣诞树是古代日耳曼人的神树信仰基督教化的产物。照此说来,哥特式的教堂建筑,也许可以说是日耳曼人的“森林文化”与古希腊、古罗马的“石头文化”经过基督教的融合而产生的。

乔托《最后的审判》(地狱部分)(1306年)

西欧特有的“森林”风格的绘画

从12世纪下半叶开始的哥特式时期里,绘画也有了很大的发展。除了之前的湿壁画之外,还出现了很多板面蛋彩画,并且发展出了不同于古罗马和拜占庭的西欧特有的表现手法。

如果忽略掉时期、地域、画家的差异来概括一下哥特式绘画的特点的话,可以总结以下几点:①细长的比例;②安详的神秘性;③偏好地狱、怪物等恐怖元素,以及如同日耳曼森林一般的气质。这样的品位在哥特式时期之后仍在阿尔卑斯山以北的绘画中频频出现。

另一方面,在意大利,从13世纪末开始出现了杜乔、乔托等画家。他们尝试从中世纪拜占庭式的类型化表现,向古希腊、古罗马的逼真的人体表现回归,摸索能够制造出立体纵深感的透视法,开拓了通向文艺复兴的道路。

巴黎圣母院(巴黎,13世纪中叶)

时代背景
西欧社会的基础已经打好

因为1309—1377年“教皇的巴比伦式囚禁”,罗马教皇威严扫地,与此同时,西欧各国的国王都加强了集权体制。各地出现了以同业公会和汉萨同盟为首的城市联合组织。在文化方面,也确立了希腊哲学和基督教神学相融合的经院哲学,产生了《尼伯龙根之歌》等日耳曼叙事诗。西欧各国的政治、经济和文化基础已经打好。

另一方面,在14世纪中叶,爆发了因圣女贞德而为人们所熟知的英法百年战争,还爆发了黑死病大瘟疫,夺走了无数人的生命。也有人说,哥特式绘画的诡异画风,表现出了当时人们对战争和疫病的恐惧。

《手持旗帜的圣女贞德》(15世纪下半叶)

当时的日本:从镰仓经元寇到室町

1241年入侵欧洲的蒙古军于1274年侵袭日本。受到两度元寇的影响,镰仓幕府于1333年灭亡,日本进入足利尊氏的室町时代。在第三代将军足利义满统治时期,兴起了北山文化,其标志之一就是金阁寺的建立。

绘画以外的哥特式

建筑

哥特式建筑于12世纪中叶诞生于法国,早期的代表建筑有圣丹尼大教堂和巴黎圣母院。沙特尔、兰斯、阿棉的圣母院大教堂是盛期的代表。此外,在英国的坎特伯雷、德国的科隆、意大利的米兰也都有哥特式的大教堂。

工艺、雕塑

飞扶壁减轻了墙壁的负担,出现了“玫瑰窗”“尖头窗”,还用了装饰窗户的彩色玻璃。立面(正面)和石柱上雕刻着圣人像,还有用来装饰滴水槽的怪物雕塑(滴水嘴兽),都可以说是哥特式美术的重要元素。

沙特尔大教堂玫瑰窗(法国,13世纪上半叶)

巴黎圣母院的滴水嘴兽(巴黎,12世纪) wFLokiT+eXp953Dc4xTAhSvc1ACkbDLQIfyvHz5VxqGc2ip8qMvPVqF76GqiIB9Q

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