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春天肝脉属木为主令，夏天心脉属火为主令，秋天肺脉属金为主令，冬天肾脉属水为主令。春天脉欲弦，夏天脉欲大，秋天脉欲细，冬天脉欲沉藏。若能识得阴阳节季，医人应无误矣。淑血气冷脾肾壮，劳伤虚弱此为先。
进门视其形察其色，寒热温平虚实治法。
肝热则左颊先赤，肺热则右颊先赤，心热则额先赤，脾热则鼻先赤，肾热则头先赤。至于面青为风、为风寒，面黑者为阴寒。青而黑主风、主寒、主病；面而白为湿、为热、为气不调；青而白为风、为气滞而寒、为痛也。
白准头年寿，命宫法、命人中皆有气色，其滋润而明亮者吉，暗而枯燥者凶。又若阴寒内极，逼其浮大，行于面故发赤色，非热也。此为戴阳，阳以头面，面不知者，要行表散，则孤阳飞越，危殆立至。《伤寒论》曰：少阳病下利清谷，表热里寒面赤，四逆汤加葱白主之。
若不致细详辨，误投寒凉之剂即死，可不慎哉。察目法，察目凡开目而欲见人者，阳症也。闭目而不要见人者，阴症也。凡目中不了了，暗不和，热甚于内者也。目赤者亦热也，目瞑者必将衄也，白暗黄者将发身黄也，或目直视，或戴眼反折，或眼胞滔下，或暗昏不可识人，皆不治也。鼻头色青者，肠疼痛若冷者，死白色为气虚，赤色为肺热，鼻孔燥者，属阳明之热，必将衄血也。鼻孔干燥，黑如烟煤，阳毒冷极也，鼻塞浊涕者，风热也，鼻孔扇张者为肺风，为肺绝而不治也。察口唇，凡口唇焦干为脾，热而红者吉，焦而黑者凶；唇口俱赤肿者，热甚也；口唇俱青黑，冷极也。口苦者胆热也，口中甜者脾热也，咽干口燥者肾热也，舌干口燥而欲饮水者阳明之热也。若环口黧黑，口张气直，口如鱼口，皆不治之症也。察耳，凡耳轮红润者生，或黄或黑或白或青而枯燥者死，薄而黑皆为肾散。凡耳聋皆属少阳之热，为不治也。若耳聋、舌卷、唇青皆属厥阴，为难治。察舌，凡邪在表者，舌上无苔，邪在半表半里，白苔而滑。肺主气而色白，又主皮毛，故凡白苔，尤带表症，仲景以为胸中有寒，只宜和解，禁用攻下，攻下必致结痞。有尖白黄根，乃半绛苔滑。虽症类不同，皆属半表半里则干燥，热深则黄，热极则黑也。然舌黑实有二种，皆死症也。有火极似水者，为热极；有水来克火者，为寒极。细察之，黑色亦自不同。热极者，舌是黑色而苔燥，或如芒刺；寒极者，舌是青灰色而苔滑，以此辨别最为分晓。《铜人》于七伤之症见于前，五层之论陈于后。凶者身重如山石，吉者身轻如转瓦。
以头视身曰倒阳，循衣摸床为死症。天地生人，故人得天地之正气而生者，是故人身一小天地也。