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读者应该都了解孟子的名言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。”
孟子告诉我们一个什么道理呢？不能忍辱负重就不能成大器，不能忍辱负重不能成真丈夫。所以孟子又说，大丈夫要威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。说到底，一个真正的强者是内心强大的人，只有内心强大才能不被外界环境所左右，也只有内心强大才能出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
如果一个人外强中干，那么看到一个威武有权势的人肯定会屈服；如果一个人没有内在的坚守，一朝富贵之后肯定把持不住自己，过着淫靡腐烂的生活，很多人都说男人有钱就变坏，之所以变坏的根本原因不是有钱，而是没有强大的内心操守；一个人如果没有坚强的意志，在他贫贱之时如果有人出钱让他做坏事，他难免会犯错。
其实，中国的儒家传统文化有不少内容就是教导人们如何去修炼，如何让自己的内心刚强，不受外物左右的。所以在这里我们推荐那些渴望拥有强大内心的人多看看儒家的经典著作。
一个害怕风雨的人永远不可能成为心理强大的人，心理强大的人敢于接受风雨的考验。所以，对于人生种种的困苦与磨练，我们不应该采取抱怨的态度，而应该学习孟子，把这些都当成是磨心练性的大熔炉。
我们都知道林肯的事迹，林肯的一生是非常坎坷的，经历了无数的磨难，他说自己的童年就是一部贫困的编年史。在当上总统之前，林肯竞选议员时经历很多次失败，他本人也患上了抑郁症，但这些他都熬过来了，最终当上美国总统，并废除了奴隶制，成为美国历史上最伟大的总统。
一个人只要有毅力就能克服种种困难，在逆境中坚守自己的志向。当你感觉自己在逆境中寸步难行，精神正在走向脆弱和崩溃的时候，可以用古人的励志故事去激励自己。
塞万提斯说：“忍耐是一副利于所有痛苦的膏药。”善于忍耐的人能够在苦中找到乐趣，不善忍耐的人很容易身在福中不知福，天天抱怨。
在佛教的修行中有一个专门的法门叫忍辱，不能忍辱的人不配成为真正的佛弟子。其实，忍辱不光可以用来修行，更可以成为人们渡过难关、克服心理障碍的利器。
很多人被危机困扰，被外物牵累，活在一种身心疲惫的状态中。英国哲学家罗素告诉世人，一旦你感到某种灾祸出现的时候，不必紧张，只要认真严肃地思考可能出现的最坏结果是什么，然后你就会明白：即使出现最坏的结果，灾难也没有想象中的那么可怕。其实，罗素的方法也是我们处理逆境的方法。在面对逆境的时候，想想最坏的结果是什么，然后对自己说，就算出现最坏的结果也不能压垮我，我一定可以东山再起，一定可以振作起来。
中国古代有很多忍辱负重的例子，这些人在逆境中生存，彰显了巨大的生命力和毅力。譬如越王勾践，他被吴王夫差打败后，为了有朝一日东山再起，甘愿做夫差的奴仆，为夫差养马，听说夫差病了，还跑过去为夫差舔大便看病。他的忍辱终于得到了回报，后来夫差看他忠诚，放他回国。回国之后，勾践秣马厉兵，终于灭掉了吴国，报了当年之仇。
韩信年轻时是一个流浪汉，连个糊口的工作都没有，有一次跑到河边钓鱼，一个洗衣物的老妇人看他可怜，给他饭吃。当时韩信说，等将来自己发达了一定要报答她。洗衣物的老妇人觉得，韩信这种人连生存问题都解决不了怎么可能有出息。不过，韩信虽然穷困，但是志向不小，他的梦想就是成为天下兵马大元帅，一展自己的军事天赋。为了能够有朝一日实现理想，韩信忍辱负重。有一次，一个屠夫拦在韩信面前，他说：“韩信你这个要饭的，挎着把剑神气什么，你要是有种就一剑杀了我，没种的话就从我胯下钻过去。”
韩信冷冷地看了屠夫一眼，低下头，从屠夫的胯下钻了过去。这就是韩信忍辱负重的精神，之所以忍辱负重是因为他知道只有这样才能保全自己，从而有朝一日实现自己的理想。
我们换个角度想想，一个人如果像勾践那样敢于在众目睽睽之下尝夫差的大便，那么还有什么事情能让这样的人害怕？他虽然在表面上输给了夫差，可是心理上已经非常强大。像韩信这样，当众在屠夫的胯下钻过去，如果没有强大的内心作为支撑，也是根本做不到的。