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人体，有天道之转机，地形之偏重，山水之钟灵，盛衰之变化，种性之不同，寒热之各异，不可不察，不可不知。
人类的一个重要使命就是——给万物“命名”，并以“命名”来占有这个事物，掌握这个事物。
“名”者，“命”也。事物之名相是它曾经存在的一个譬喻。每天早晨，当我们从睡梦中醒来时，想一想，我就是×××吗？那个名字是个多么诗意、简洁的存在，而我，重浊、混沌，过去不可知，未来不可知，当下……亦不可知。
名字，会固化一个变动的人，一个灵动的人。本相是活泼生动无常的，而名相却是固化有常。
凡有所相，皆是虚妄。
任何东西都是过程，比如生命、疾病、爱情……
疾病，也有自己的命运，有时，不让它走完自己的路程，非要半路拦截它、改变它，它也许会更深地报复你。
我们理解的世界是我们所能理解的世界，而不是真正的世界。
所以，这世界还可以戏论，可以模拟着去说。由此，“说故事”和“打比方”就很重要了。
能抓住一点就抓住些许吧，哪怕一切只是个故事。
无论如何，身体结构体现了造物者的崇高精神。
人类永远有了解肉身的渴望，尤其对病人而言。肉身不仅陌生，而且是个谜。
梅洛-庞蒂的《知觉现象学》说：我的存在即我的肉身。我这无比鲜活，真实又丰富的肉体，它是一切之源，是我要接受的宿命，它是大自然的一部分，是生命的土地、山岳、河流，拥抱它，承认它，面对它，再言其他。