下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
名
鹿妖
出处
晋代葛洪《抱朴子内篇·登涉卷十七》
晋代陶潜《搜神后记》卷九《鹿女脯》
唐代柳祥《潇湘录·嵩山老僧》
很久以前，张盖蹹、偶高成两个道士，在四川云台山的石洞中修行。一天，忽然有个穿着黄色长衫、戴着葛布头巾的人来到两人跟前，说：“劳烦两位道长，在这里辛苦地隐居修炼。”
张盖蹹和偶高成觉得对方模样很奇怪，应该不是人。但是怎么才能知道对方的底细呢？他们突然想起，年代古老的青铜镜子能够照出妖怪的原形。
原来，世间年月久远的东西，有的能变化成人形，经常迷惑、试炼人，但是不管妖怪如何狡猾，一般来说，都会在镜子里现出原形。所以，进入山林修行的道士都会将直径九寸的铜镜背在身后，那样妖怪就不敢靠近。将铜镜放在修行之地，如果是仙人或者是友好的山神前来，镜子里面会显现出人形，而鸟兽变的妖怪在镜子里就会原形毕露了。有时，修行高深的老妖怪前来，总是会交谈一番再离开，等它转身的时候，就可以用镜子照一下，若是镜子里没有脚后跟，那一定是妖怪。
张盖蹹和偶高成一边稳住对方，一边偷偷地拿来镜子照了一下，发现镜子里果然不是人，而是一只鹿。“你这家伙不过是山中的老鹿，竟然敢口出人言来我们这里！”两个道士大声呵斥，话音未落，那人就变成一只鹿，跑掉了。
关于鹿妖，还有一个故事。在晋代，一个下雨天，淮南人陈某在田地里干活，忽然看见两个穿着紫色上衣、青色裙子的少女出现在自己面前，容貌艳丽，有说有笑。陈某觉得很奇怪：明明在下雨，这两个女子的衣服却完全没有湿，莫非对方是妖怪。家里的墙上正好挂着一面古铜镜，陈某转过头从镜中看去，发现是两只鹿站在眼前。车某举起刀砍过去，两个少女立刻化身为鹿想要逃跑，但未能成功。后来陈某把鹿肉做成肉脯吃了，味道很好。
唐代也有一个鹿妖的故事。河南嵩山有个老和尚，搭了个茅舍在山里修行。一天，有个小孩前来，请求老和尚收下自己当徒弟。老和尚闭目念经，不搭理他，那小孩就从早到晚哀求，也不离开。老和尚觉得奇怪，就问：“这里荒山野岭，人迹罕至，你一个小孩子从哪里来？又为何求我收你为徒？”小孩说：“我家就在山脚下，父母都死了，只剩下我一个人，孤苦伶仃的。我想跟着您修行，远离世俗，还请师父您收下我。”老和尚回答道：“有心修行是好。不过出家当和尚要耐得住寂寞，与普通人在家不同，你能从今往后一心一意修行吗？”小孩说：“我决意如此，天地为鉴。”老和尚见他很机敏，觉得与他有缘，就答应了他的请求。
小孩成了老和尚的弟子后，修行很努力，和别的僧人辩论佛法时往往胜人一筹，老和尚认为他是个人才。几年后的一个秋天，万木凋零，凉风吹过溪谷，让人备感凄清。小和尚看着山川草木，有些悲伤，自言自语地说：“我本来生长在深山里，为什么要做和尚呢？与其在这里劳费心神，不如寻找往日的伙伴去吧！”说完，他对着空谷放声大喊，声音悠长清越。过了一会儿，来了一群鹿，小孩脱掉僧衣，变成一只鹿，跳跃着和鹿群一起消失在莽莽群山之中。