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瑜伽会带来身体的净化，通过动作的舒展和自然的排汗，我们会发现每天早晨起来不像以前那样昏沉拙重，而是越来越轻盈了。起床后练习冥想，在冥想的最后，我会用几分钟时间梳理自己今天要做的工作。这样可以更加从容地去上班，走进办公室，脸上会自然带着一股轻松和怡然。
我们总说“气场”，自己的气是安顺平和的，就会慢慢影响我们身边的人和所处的环境；自己的气是坦然放松的，不故意提起气去迎合，别人也会感觉到舒服和踏实。
稳定的气场与正念相关。把一直向外投射的念头和欲望及时收摄住，向内观照。有了正念，就会及时调整自己身体的状态、说话的方式、走路的心神和情绪念头，让急促的步伐慢下来，专注于脚下，让粗糙的行为细致起来，让有侵略性的话语温和下来。
正念行走，其实就是专注认真地走路。但是日常我们发现这并不容易做到，要么拿个手机边走边看，要么就是和旁边的人不停地说话，看路过的人和门店的招牌，或者在想事情，心是散乱的。这样的走路是非常消耗的，越走越累。
正念行走，其实不是非要在禅堂或固定的地方训练，而是从我们的眼下开始。比如从家走到车站，从车站走到公司，或者饭后的散步，试着保持沉默，用心觉察双脚走路的感受，一步踩下心里知道，另一步踩下心里也知道，最好是通过默数步子来把头脑管住，这样更容易集中精力。走起路来，无论快慢，心观照着脚步，一步一数，反复数，好像把数字踩在脚下的感觉。
眼皮稍稍垂下来，观照着自己的周遭，不左顾右盼。穿上平底鞋，腰腿放松。别太用力挺胸，也别扭腰提臀，自然放松就好了。这样走半小时、一小时，气很快就会从头脑拉下来了，大脑放松了，疲惫感消失了，越走越轻快，神清气爽。
带着正念觉知，走路就是练功。我把这个方式教给我的学生们，瑜伽不能仅仅在课堂上练，出了教室更要留意我们的行为方式。学生们实践了一段时间后回来兴奋地告诉我：“我发现自己会走路了！肩膀越走越松，手都发热，全身微汗，可舒服啦。”行走是我们每个人每天都要用到的，走得散乱，是消耗；带着正念走，就是在练功，气血运行开了，大脑放松了，压力也释然了，身材就不容易臃肿，样子都明显好看了。
这样走下去，气场变得稳定又轻盈，眉宇舒展，不再是皱着眉头、急急忙忙往前赶的样子了。和我们相伴同行的朋友同事，都会感受到你不迎不拒的气息。
看一个人走路的样子轻盈稳定，便可以知道他的心是敞开的。练习走路的状态，就是练习身心的过程。
一次工作坊结束，一个姐姐过来和我诉苦：每天睡不好觉，家里一堆事只有自己一个人管着，单位又忙，也没时间练瑜伽，身体越来越差。我看她说话时紧张的表情，面色没有光亮，皱着眉头，一看就是很能干好强的性格。
我没有催促她练瑜伽，而是给了她马上可以落实的建议：从现在开始，改变自己说话的状态。怎么改变呢？听自己说话的内容；看自己说话的情绪；感觉自己说话的语速。
很多年前一个台湾老师的讲座说到这三点，我反思自己日常和同事、家人说话的状态，总是带有着急的情绪和很强的沟通目的不停地表达自己，语速很快，也缺少条理，不会真正倾听对方，总是在说“我……”。其实这样的说话方式会给对方带来很不舒服的感受，会直接影响彼此真正的沟通与交往。
于是，我开始用这三点有意训练自己说话时的正念，特别受用，也教了很多人。我慢慢发现，说话时首先自己不容易耗神了，虽然在向外表达什么，但同时心里一直有个镜子在稳稳地照着。这样带着正念的讲话成了习惯，就很少有以前那种说话不过脑子、说出来又后悔的尴尬局面，表达的内容越来越精简有条理，对方也更爱听了。很多人说我的说话声音好听，很安静，其实也是通过日复一日的瑜伽、打坐，让气脉比较通，讲话的底气比较足，还有日常讲话方式的训练带来的改变。
所以我不断地提醒自己，也善巧地提醒身边的人：听自己说话的内容；看自己说话的情绪；感觉自己说话的语速。慢慢让沟通真正达成彼此的感同身受，而不是一个人的独角戏。个人的气场会因而变得沉稳亲和，家庭和办公室的气场也会变得和谐有温情。
对于爱失眠多梦的朋友，我常分享的日常训练办法是：睡觉时培养正念。睡觉之前，洗漱完毕，在床上打坐，什么时候困了什么时候睡。其实失眠并不可怕，要紧的是我们胡思乱想、翻来覆去，白天的压力不能释放，身体躺下来了，头脑却还站在那儿，这样最耗神了。所以睡不着就干脆坐起来打坐，用数呼吸的办法，把万念归于一念；也可以听一些冥想音乐，帮助自己精神放松。如果越坐越专注清明了，刚好蓄养精气神；多半时候呢，晚上打坐反而会困得快，困了倒头马上睡。
睡觉前的打坐，我把它形容为“意识的松土过程”，一天下来忙忙碌碌的，心神难免会紧张，所以意识像板结状态的泥土，缺少空间和养分，气被凝在头脑里下不来，身体的气血不流通放松，就不容易入睡。盘坐的姿势更容易让散乱的气向脊柱中脉汇聚，气血稳定流动了，就有力量排除气脉里的湿寒淤堵。所以睡觉前让这些心念之尘通过打坐翻腾一下，松松土，反而留出了空间，身体气血舒顺了，更容易入睡，多梦的情况会减少，这才是真正有质量的睡眠。
我们都有这个经验，晚上吃多了不容易睡好，就是气血都跑去胃部消化食物了，该休息的时候身体却还在工作，大脑也还在运转，第二天起来感觉笨拙昏沉。所以晚上少吃或不吃，对正念入睡也很重要。躺下来以后，还可以继续用数呼吸的办法，让自己心安，也会更快入睡。
睡觉前打坐多长时间呢？我建议大家不用太刻意，因为这时候的打坐其实主要目的是通过正念来安神养生。保持睡觉前打坐的习惯，顺身体的休息需要来安排时间长短。但是有一点，自律很重要，尽量十一点前入睡，晚上九点到十一点（亥时）是三焦经最旺的时候，三焦能通百脉，人如果在亥时睡眠或冥想打坐，百脉可得到最好的休养生息，对身体十分有益。顺应天时，这时候也最容易入睡，睡不着就在这个时间打坐养生，让神气内敛。
从前我觉得晚上的时间不舍得睡，可以做很多事情，但是精力和专注力不够，做事敷衍潦草，只是堆积成就感罢了，反而影响第二天工作的精神状态。从前我喜欢躺着看书、看电影，要么刷手机，发现这样特别容易失眠，第二天起来头昏昏沉沉的。所以现在我基本是十点左右上床，先打坐，坐得困了就自然睡了。坚持一段时间发现，我早晨的精神状态好了，脸上也有光彩了，皮肤也细腻了很多。最美的妆容是内在精气神散发出来的光亮，这是化妆品给不了的。
随着习惯的改变，需要的睡眠时间反而会比以前少，早晨起得也早。建议大家把早晨的打坐时间长期固定下来，早晨是自然阳气最足的时候，万物俱静，身体里也没有食物，打坐更容易把气沉下来，滋养元气，也更容易训练专注力。以一小时左右的打坐开始新的一天，带着清醒和专注的心出发，清晨才更是清晨。如同梭罗在《瓦尔登湖》的结尾写道：“这黎明的精髓所在，单靠时间的流逝，是不足以让人们意识到的。让我们视而不见的光明，对我们来说便是黑暗。只有在我们清醒的时候，黎明才称得上是真正的黎明。”
瑜伽与禅修这些东方古老的动静功练习，就是关于身心正念的训练，需要日复一日地修正行为习惯，才可能建立更细腻的觉知，让正念代替过去的习性，而成为新的生命本能，照亮生活的每个举手投足与迎来送往的瞬间。