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说“太极”,做“太急”

有一天和朋友说起一个人,我随口说:“过去的事,我总懒得想,就让它过去吧。”回来后掂量了一下,我发现自己有点改变了。从前总喜欢抓着一些记忆不放手。美好的,怕失去了,不舍得忘记;不堪的,又总是想方设法绕道走,偏偏越绕道越忘不了。自己觉得正确的就要认真执守,一本正经地宣说,恨不得让每个人都明白、都认同。人家不理解、不认同的,自己心里就会给他贴个标签“这人和我们不是一类”“这人不行”,日后当和其他朋友谈起此人时,就会分明地亮出观点,说出那人的种种以获得面前这个人的认同,期待某种安全感。

现在,我觉察到自己偶尔还会这样。但基于长期的禅修,天天在瑜伽中松开身体的界限感,在禅坐中看见自己的起心动念,我渐渐培养出对自己旁观的能力。再和朋友因为观点不同要辩驳的时候,旁观的“我”就会忽然跳出来,看看此刻的自己认真严肃非要证明什么的样子,还挺可笑的,也就欲言又止了。一次次的欲言又止,并没有让我变得压抑,反而感受到了沉默的美感。木心先生说:“人之一生必须说清楚的话实在不多。”

“有那么严重吗?”这是我常问自己的第一个问题。这就把自己问住了,于是不愿意继续争辩下去。这些原本可能继续下去的争执和烦恼,随着这一问,也就减却了,转向下一件事情时,便能更投入,心里没残留太多执着,反而有一股轻松之感,觉得自己又把那个特别当真、较劲的自我驯服了,这便是生活里的禅修吧。

有意识地这样练习,刚开始是有点别扭的,如同每天习惯了顺着一条路走,忽然有一天换路线了,多少都需要几次走回老路、掉头重来、慢慢习惯新路的过程。慢慢地,新习惯彻底取代了老习惯,也就适应了。所以改习气不能急,要给自己一点时间来适应,出了错就重新改正,但不能耍赖放纵自己。

修行就是修正自己的行为习惯,日复一日地,慢慢来。长此以往,我们发现自己不那么在意别人怎么看自己了,也就不那么争强好胜了。如果对方因为一些事和我争辩、闹情绪,我就只管住自己别闹情绪,就事论事地解决;如果对方继续冷眼相对,对我的看法并不接受,自己也别太紧追不舍,非要争个对错高下不可,过段时间再说。

这样,宽容就会慢慢产生。反思过去,其实很多事没干成,很多人没留下,就是自己当时太着急想要结果了,太想证明自己了。当下努力过了,就留给时间吧。随着因缘,聚聚散散。

“急什么啊?”这是我常问自己的第二个问题。生活里似乎所有的工作、生活,从一制订计划开始,就被“赶紧完成”推动着。紧迫感不是由于真的没时间,而是着急。整个人变得焦虑、恐慌,行为粗枝大叶,不能真正专注做好眼下的事,对自己和家人的饮食起居与交流也越来越缺少耐心,甚至都忘了开怀地笑。

着急经常伴随着粗糙的行为、快速的言语和激动的情绪,而且听不见对方在说什么。谁都害怕和着急的人长久在一起工作与生活,谁愿意天天伴着龙卷风呢?一个“急”字,毁了一个人的清心。

记得大学时我就是过分努力的那种人,同学对我的印象就是,总低着头往前冲,好像总有事情赶着去完成。后来上班,这种习气日复一日变得理所应当,直到身体生了病,才知道停下来反思调整,把每天下班的时间固定安排给瑜伽。持续一两年的练习,我的身体渐渐得到了修复,精气神恢复了,肩膀放松了,脖子都修长了,一下子瘦了20斤,眉宇间的紧张皱纹也慢慢消失了,气质也改变了。几年后大学同学聚会的时候,同学们都说我的变化是脱胎换骨的。

着急的心态,首先会影响我们的呼吸质量,让呼吸变得短促、不匀、粗浅,脏腑得不到良好的气血滋养,从而影响了健康状况。在我的瑜伽课堂上,我发现刚开始练习瑜伽的伙伴都有呼吸短促不匀的现象,和我从前一样,都是日复一日的思维与行为习惯导致的。我总向大家提醒:“呼吸是自然的,不是你的。你就是在数它、看它、随它,别急着推动它、完成它。给它空间,它自然会慢下来,运化开来。顺其自然。”

瑜伽是自身习惯的放大镜。看着只是做些动作,练习身体,其内在的运作逻辑却是身体、意识、呼吸全方位的专注合一训练。

“太极”,还是“太急”?

我经常和大家分享“慢下来”“停下来”的重要性。蒋勋先生曾在他的书里说:为什么半山腰上都会安一个亭子?“亭”,就是提醒人们,别着急低头赶路往山顶爬,要懂得停下来,看看眼下风景,领略美景。只顾低头往前冲会失去对眼下最细微的觉知。那些觉知,正关乎生活的品质。

我经常和大家开玩笑说:现在生活好了,我们从不缺诗和远方,我们可以在山里、海边,甚至国外买个房子,把我们的诗和远方往那儿一放,聊天的时候可以和朋友吹吹牛,但实际上自己却总怀抱着“累成狗”的心,一年也去不了一两次远方,看不见晴天的样子,更别说把生活过成诗了。我们真的需要做些减法。

我特别喜欢德国包豪斯设计的风格理念——Less is more(少即是多)。精简并不是偷懒,而是更注重当下品质的完善,更在意细节,把多余减却,留下必要的,然后做得妥妥帖帖,尽如心意,这样的美学态度会留有更多的空间与品味。所以,少不是没有。包豪斯的另一个设计理念就是:God is in the details(上帝在细节里)。慢下来、专注下来,沉入眼下事,一分一秒地把时光雕刻。

前段时间看见某个图很有寓意。左边是个太极图,标注“太极”;右边是一团乱麻,标注“太急”。想想我们自己,虽然朋友圈里每天充满着心灵鸡汤,却总也难免在现实里让自己掉入太执着、太着急的境地。《瑜伽经》说:瑜伽,是通过修行和不执达成的。在总是说“太极”、做“太急”的时候,问问自己:有那么严重吗?急什么啊? LBA6nF59UoEL2tQdR+Qe+026KtAy12Sha0WhwtxhYUvaPHmpQctuZapieBaabrLh

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