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敞开,接受

雨夜,推开窗,静静地听着雨声,觉得很美。泡茶的时间,望着窗外,淡淡的悲伤涌出来,好像是在释放所有,只留下空空的内在,没有情绪和牵挂。风吹散雨的声音,是最美的音乐,把车水马龙全都包容了。我在想,欢乐不是最美的。最美的,总带着淡淡的忧伤。宁静,一直在那儿,等着我们敞开。

敞开

午后,在阳光里,有微风拂过,我张开双臂,面对着太阳,由内心发出五星级的微笑,让太阳晒一晒全部的自己,甚至忘记了我要去哪儿,只是敞开着、感知着。那是第一次生命被阳光全部照亮的体验。它超越了从前自己所经历的所有快乐。我们的生命总有那么一刻会与觉醒结下深深的因缘,并相信,我们每个人都在觉醒的路上……

走到树下,听着树的耳语,伸展双臂向上,一只脚牢牢地抓着土地,另一只脚缠绕身体。身体真的像一棵树,双脚是树根,中脉是树干,左右脉和其他的支脉如树枝,每一个毛孔张开着,像树叶一样吸收着阳光和养分。手,直插入云霄;脚,牢牢地抓住土地。连接着天地,感受着生生之气在体内顺着气脉升腾,随着呼吸向上舒展,撑起了自己的瑜伽之树。

当树叶迎着光在风里摇啊摇,像孩子一样在拍打着,欢乐其实很简单。这就是瑜伽体式“风吹树式”的来历,当我们把腰身侧展时,像风吹动树枝一样舒展,而脊柱就是身体的枝干,柔而不弱,松而不懈。枝干的稳定,才是叶子真的自由。

敞开的感受,如此可贵。如同刚刚降生的婴儿,柔软的身体保护着纯净的心灵。而随着身体的成长、知识的补给、技能的学习,各种头衔的拥有,心背负上了越来越多的观念、成见、规矩、标签。人忘了当初,曾经敞开地迎着阳光,迎着风,看着云朵,在妈妈的怀抱里,单纯地笑,单纯地哭。

原来一切如故,只是心被包裹了。敞开吧,在阳光下,把眼睛眯起来,虽然走了很久的路,心依旧还是亮的。

接受

有一次,工作坊一位年纪很大的瑜伽老师和我说:“我平时都在教学生如何平静,可是我自己却总平静不下来。这是我来学习的原因。”我被她的坦率打动。诚实地看自己,不假装完美的形象,反而是更真实自在的状态。把自己敞开,去接受和历练,才能经验到真实的平静。

当我们在瑜伽中,通过专注于呼吸和体式,相对地控制了心识的波动,可以享受到片刻的宁静美好。但是当回到日常生活和工作中,心识又很容易随着习气散乱起来。以前我们认为这种散乱、繁忙、空虚和冲突是心的正常状态,没有去在意过。但经过专心地练习一段时间,我们开始觉知到这种起伏冲突了。记得一个学员曾问我:“老师,我发现自己有很罪恶的念头,时不时地冒出来。”其实这种状态一直都在我们的意识里,只是过去没有觉察。现在通过训练我们可以觉察到心的活动了,进而判断这是负面的、干扰的,甚至会失望:我在练瑜伽呀,怎么还会这么坏?

《瑜伽经》开篇说:“瑜伽是控制心的意识波动。这样,人就能保持其真实本性。当人不处于瑜伽状态时,他仍会认同心的意识波动。”如同风雨是自然现象一样;心的波动是人的生命现象。当我们开始做一名瑜伽老师时,其实首先就成了自己的老师。教自己包容一切,对于欲望,不去放纵,不去压抑。

坦诚地看着这些念头,来,而后去。只是看着,不去判断。就如同我们走在街上,走过来的陌生人我们可以看见,但不去主观地判断他好不好看,更不会去拍肩膀打招呼。我们只管走自己的路。对于冒出来的念头,也是这样,它只是念头,不要去给它们贴标签。渐渐地会发现,念头如同水泡一样,虽来自自己的习气,却是中空的;不去跟随追逐,它们一会儿就不见了。

我们的情绪也是这样,无论快乐还是悲伤,情绪本身都是很短暂的,我们本来可以有很多的时间回到宁静,可就是因为我们总给念头不断地煽风点火,喜欢快乐的情绪,就去助长它们,没完没了地通过回忆和谈论追逐它们;不喜欢的情绪,就试图去躲开它们,或者歇斯底里地指责别人。这些方式都是在把一个小念头助长成一个大习气。

有一次我读到现代艺术之父杜尚的一句话:“你接受,或者拒绝,其实是一件事。”我恍有所悟。难道不是吗?躲来躲去,不如直接接受和解决,瑜伽是回到自然的状态、孩子的心。对于任何一门智慧,我们不是发明者,而都只是践行者和传递者,要做的,就是敞开和接受,追本溯源,去领悟,去蜕变。让自己成为一根管子,因为中空,才如来如去,无始无终。 vv1qfyIZOIylMUmTt1rDvXhGYr+wfatlf68r4tEsrRiBDXALo5IUkJT+D/q9AMWX

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