下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌之军相当，两阵相望，众寡彊弱相等，未敢先举。吾欲令敌人将帅恐惧，士卒心伤，行阵不固，后阵欲走，前阵数顾 （1） ，鼓噪 （2） 而乘之，敌人遂走，为之奈何？”
太公曰：“如此者，发我兵去寇十里而伏其两旁，车骑百里而越其前后，多其旌旗，益其金鼓，战合 （3） ，鼓噪而俱起，敌将必恐，其军惊骇，众寡不相救，贵贱不相待，敌军必败。”
武王曰：“敌之地势，不可以伏其两旁，车骑又无以越其前后，敌知我虑，先施其备，我士卒心伤，将帅恐惧，战则不胜，为之奈何？”
太公曰：“微哉，王之问也！如此者，先战五日，发我远候，往视其动静，审候其来，设伏而待之。必于死地 （4） ，与敌相避，远我旌旗，疏我行阵，必奔其前，与敌相当，战合而走，击金 （5） 无止，三里而还，伏兵乃起，或陷其两旁，或击其前后，三军疾战，敌人必走。”
武王曰：“善哉！”
（1）前阵数顾：前面的士卒有后顾之忧。数顾：不断回头观望，形容心神不定的样子。
（2）鼓噪：指军队出战时擂鼓呐喊，大张声势。
（3）战合：两军交锋。
（4）死地：指奋战就能生存，不然就会被歼灭的地区。
（5）击金：即鸣金，收兵的信号。金，钲。
武王问太公说：“如果引兵深入敌国境内，与敌人势均力敌，彼此两阵对峙，谁也不敢先采取行动，我欲使敌人将帅心生恐惧，士卒情绪悲观，行阵不稳、军心动摇，后阵想逃、前阵欲退。此时我军乘机鼓噪而攻之，必使敌败溃逃，具体方法如何？”
太公回答说：“想达到这个目的，我军应先派遣一支部队，秘密绕到离敌10里远的地方，在两侧埋伏；另组织战车和骑兵，迂回到敌军的前方和后方，多张旌旗，多设金鼓，等到双方交战后，同时鼓噪而起，敌将必然恐惧，士卒必然惊骇，以至惶然失措，大小部队不能互相救援，官兵上下不能互相照应，这样敌军必然失败。”
武王又问：“假如敌方所占的地势不利于我军埋伏其两侧，战车和骑兵又无法迂回到敌人前后，而且敌人知道了我军的意图，并预先有了防备，我军士气沮丧，将帅心怀恐惧，与之交战也不能取胜，该怎么办呢？”
太公回答说：“大王问得很妙啊！处于这种情况，我军可于战前5日，先派遣哨兵到远处侦察，观察敌人的动静，摸清敌人向我进攻的征候，以便我军预设埋伏。设埋伏必须选择对敌最不利的‘死地’与之遭遇，同时派遣我方先锋部队在远处摇曳旌旗，加长行军间的距离，借以显示我军兵力之众多，然后再以一支兵力向敌方前进，刚一交锋又马上撤退，故意鸣金收兵，后退3里又突然回头反击，此时伏兵乘机而起，或攻其两侧，或袭其前后，全军奋力疾战，敌人必然大败而逃。”
武王说：“你讲得很对啊！”
此篇继续前篇的话题，讲述在两军对垒、势均力敌的情况下如何取胜的战术问题。前篇主要讲了疲劳战术，此篇则主要讲论心理战术。
当兵力相当的时候，硬拼兵力，就会造成两败俱伤，难分胜负。在这种情况下，就应当绕过兵力，从其他办法去寻求一见高低的途径，这时，心力就成了一个可与之较量的关键。心力包括智力和各种心理因素、精神状态，它们与战争的胜负密切相关。武王深知这个道理，他想造成和利用敌军“将帅恐惧、士卒心伤”的局面，打败敌人，为此向太公请问具体的方法。太公作了详细的回答，归纳其原则就是：制造假象、巧用伏兵，虚实结合、四面围攻。
武王知道，在势均力敌的情况下，自己的部队也可能同样存在“将帅恐惧，士卒心伤”的心理问题，就此他又请问太公。太公认为这个问题很妙，但他没有做正面回答，只讲了一系列取胜的战术问题，实际上，他的答案就是：要“以攻为主”。
的确如此，一切心理或精神的战术，无论是对己对人，都只有“以攻为主”，采取或保持一种积极进攻的姿态，才能立于不败之地。因为，在特定的情况下，进攻本身就是人类促使自己产生积极心理和保持健康精神状态的一种有效方式。