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虽然在程度上有所差别，但人们应该都会有依赖的对象。
例如，有人会在报纸的休刊日感到失落，烦躁不安。这种现象被称为“活字依存症”或“报纸依存症”。
现如今，如果跟年轻人说“今天报纸休刊”，大部分人都不会在意，但听到“You Tube服务暂停”时应该会非常失落。这就是“You Tube依存症”。“无法忍受没有某个东西”就是“××依存症”或者“××上瘾”。
在宫泽贤治的短篇小说《学者Aramharad眼中的和服》（ The Robe Scholar Aramharad Saw ）中，学者Aramharad给他的学生们讲授水、火及小鸟的特性之后，提出了下面的问题：
小鸟会情不自禁地啼叫，鱼会情不自禁地游动，人会情不自禁地做什么呢？人无论如何都会忍不住做的事情是什么呢？大家想想看。
有一个孩子回答：“人一定要走路说话。”Aramharad让其他同学也回答一下。另一个孩子回答：“与走路说话相比，人更会情不自禁地去做的是好事儿。”
Aramharad刚要赞同这个意见，看到一个名叫“Celara-vird”的孩子想要回答，就让他说说自己的观点。Celaravird是这样说的：
我觉得，人会情不自禁地去思考真正的好事儿是什么。
Aramharad听到这个答案之后非常震惊，不禁闭目不语。这恐怕是因为孩子们说出了比他自己事先准备的答案更棒的回答，他为之感动。虽然是描写毫无特别之处的教室里的日常，但这个场景深深地刻在我的脑海中。
如果让我来回答，确实就像孩子们所说的那样。人是根本无法停止思考的生物。因此，稍做努力，“忍不住上网聊天”“忍不住玩网络游戏”应该就会转为“忍不住思考”。
当然，玩游戏和上网聊天的某些方式有时也会促进思考，但如果到了上瘾的程度，就可能陷入思考停止的危险状态。酒瘾、毒瘾等都是思考停止最典型的例子。
《乐园·味觉·理性》这本书中有这样一段独特的分析，以产业革命为契机，由喝红酒至酩酊大醉的状态转为喜欢喝咖啡、意识清醒的状态。
不是通过酒精和毒品，而是通过思考获得快感的才是现代人。