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我想说，在这场策划里，我要走我自己的路，我要去看我想看的风景，我要说我想要表达的观点。不管旁人说我怎么嚣张，怎么不识时务，怎么目中无人。在这个世界上，我就是独一无二的，我的梦想对于我而言就是最重要的，因此谁也别想阻挡我。
著名的作家三毛第一次去国外读书时，她秉承着父母教育的为人处世方式——谦卑、有礼、温和。在宿舍里，每天清晨起床就要打扫卫生以应付内务检查。因为三毛的温和好相处，她不仅要铺自己的床，还要给室友铺床，挂室友丢下来的衣服，独自擦洗脏了的地，清理隔日丢在地上的废纸。她的衣柜更成了时装店，每天有不同的女同学来借衣服，并且总是不及时归还这些衣物。只要三毛在宿舍，找她的电话就会由不同的人打过来，让她帮忙收衣服，让她帮忙烫裤子，让她帮忙打饭等，谦和有礼的三毛只能沉着气一句抗议的话也不敢说。这样的生活持续了一段时间，直到有一天三毛再也忍不住了，她觉得她来是为了读书，而不是为了做一个老好人。于是她发怒了，当着院长的面和同学动了手。自那以后，三毛一改温和乖巧的作风，勇敢地表达自己的想法。先前被借去的衣服都还回来了，她说：“洗了再还，现在不收。”听唱片的时候，她不再总是顺着别人的意思，还故意去借了中国京戏唱片来放。她不再一听到电话响就放下书本跑去接，任它响一千两百声眉毛也不动一下。奇怪的是，嚣张的三毛不但没有被同学冷落，反而受到了大家的欢迎。三毛也在这样的环境中完成了自己的学业，收获了很多珍贵的记忆。
很多人像少女时期的三毛一样，自小受到中国传统思想的影响，讲究以和为贵，即使自己的思想和生活受到了侵犯，为了表面的和谐关系也只是忍着，却不知这样不仅失掉了自己的个性，更打乱了原本的生活节奏与习惯。倘若三毛一直忍着做那个乖乖听话的女孩，恐怕我们也不会看到那个在沙漠里独树一帜的女子，也看不到那些风格迥异的文字。
然而，三毛是幸运的，她的“抗争”和“嚣张”在国外得到了积极的回应。
古波斯人萨迪，他逢人便说明自己的生命观：人应该活到90岁，前30年用来读书，中间的30年用来漫游世界，最后的30年用来著书立说。他不仅这样说，还身体力行，把他母亲气得一夜白了头，也将他父亲的嘱托置于脑后。美国人亨利·梭罗，他小时候读《圣经》，看到上帝关于“每周工作6天，休息一天”的教义后，对母亲说：“妈妈，我长大后可不想那么累，我要每周工作1天，休息6天。”他的妈妈听后当场就被儿子的话吓晕了过去。
后来，萨迪果然花了几十年的时间漫游，他沿途布道讲学，足迹遍及叙利亚、埃及、摩洛哥、埃塞俄比亚、印度、阿富汗和中国等，总计40多个国家和地区。他在结束漫游返回故乡后，写下了优美典雅、独具风采的抒情诗作《果园》和《蔷薇园》，并且真的活到了90岁。亨利·梭罗28岁时便撇开一切羁绊，在瓦尔登湖畔自建一座小木屋，自耕自食两年多，让生命与大自然融合在一起，并写下了让无数人羡慕和神往的《瓦尔登湖》。
所以，“嚣张”一些又何妨呢？只要你的“嚣张”并没有伤害任何人，只要你的“嚣张”是在为自己争取，只要你的“嚣张”能让你更坚定自己的方向，只要你的“嚣张”最终能成就你的梦想。你无法做一个人人都喜欢的人，但这并不能说明你不是一个有魅力的人。如果全世界的人都不认同你，那你可能确实需要反思，如果只是很少的一部分人嘲讽你、不支持你，也许就是你该“嚣张”的时候。因为你不能，更不必做一个人人都喜欢的人，也不是所有的人都会理解你的梦想与你的追求，而我们的“嚣张”必然能让自己的同伴更喜欢自己，也让你的反对者感觉到你的力量，而等待你的也一定会是一个更加自如的世界。
愿我们都能像勇敢的三毛，再也不要默默地听着周围人的夸夸其谈，我们的目的是前进，而不是为了那些毫无意义的“承认”。即使你是一个“听话”的人，对你的人生又有何意义呢？只有你保持自己的独特性格，努力去实现梦想，才能向所有人显示你的魅力。