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以余之见，中华文脉与道统之正宗——儒家，欲得以复兴，再次成为东亚乃至世界精神文明之引领者，首要之务在于揭示其不共之价值与意义之所在。
儒家不共之价值与意义之所在，两千多年前的庄子已经给予了准确之概括：内圣外王。
与佛道各家比照而知，儒家内圣之义理架构，其不共之处是：通过伦理觉醒以实现道德觉醒（良知彰显）；复通过道德觉醒（良知彰显）以实现生命（心性）觉醒；复通过生命（心性）觉醒以化除身心内含之气偏质碍（种种习气）等所有障碍与烦恼而实现身心之终极解脱，以及真善美的彻底唤醒与呈现（内圣圆满）；复由以内圣境界为前提和基础，建立健全齐家、治国和平天下各社会与人性层面的外王之道。
通过伦理觉醒→道德觉醒（良知彰显）→生命（心性）觉醒→化除身心种种习气→实现身心之终极解脱以及真善美的彻底唤醒→（以内圣为基）建立齐家、治国和平天下各社会与人性层面的外王之道。迄今为止，儒家是人类文明各分支中，唯一拥有此觉醒与解脱次第的完整体系与丰富文献的流派。此独特的内圣外王之道，实为儒家不共的价值与意义之所在，也是我们今天仍然要坚决传承与弘扬此学之根由！
