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对于衣衫褴褛、穷困潦倒的人来说，钱确实很重要，但是某些时候，他们更加重视自己的颜面和尊严。只有多给对方一些尊重，才能得到对方的尊重，成为交际场上的焦点。
在马斯洛的理论中，每个人都有五种最基本的需求，其层次从低到高依次是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。在现代生活中，生理需求和安全需求基本上都能得到满足，而处于社会生活中的人们，对于尊重的需求越发渴望起来。尊重需求不仅包括个人对于成就或自我价值的体验，也包括他人对自己的认可和尊重。一旦尊重需求被满足，人们就会充满自信，对社会充满热情，感受到自己身上的价值。
在儒家学说中，有“不食嗟来之食”的观点，从中可以看出当时的人们对于尊重的极度渴望。诚然，这种观点与当时的社会环境及学者们的人生观有着极大的关系，将其套用在现代社会并不一定会受到所有人的认同。不过，儒家学说在很长一段时间里都极受推崇，因此它对中国社会的影响也是极为深远的。在现代社会，依然不乏宁可衣衫褴褛、食不果腹，也不愿接受别人施舍的人。从某些方面来看，儒家的经典学说和马斯洛的理论有相通的地方，可见无论国内国外，人们对尊重的需求都是一样的。而且，往往越是社会地位高的人，对于尊重的需求越强烈。这是因为，地位越高的人，受到的关注就会越多，经过重重叠加之后，总体的尊重需求就会呈现出巨大的增幅。
每个人都渴望拥有相对稳定的社会地位，希望个人的能力和成就能够获得外界的认可，这是人之常情。当你给予一个人适当的尊重时，或许会让对方感受到巨大的鼓励，由此产生更大的奋斗力量。
在美国纽约的大街上，一个落魄的钢笔推销员正在缓慢地走着，这时，迎面走来一个富有的商人。这个商人觉得推销员十分可怜，于是拿出20美元丢给了推销员。走出几步之后，商人突然又折了回来，走到推销员面前说：“我们两个都是商人，你有钢笔要卖，我正好想买一支，可是我给了你钱，却忘记拿钢笔了。”推销员一脸错愕，急忙拿出一支钢笔递到商人手上。从此，推销员大受鼓舞，以更大的热情投入推销的工作之中。
两年之后，富有的商人和钢笔推销员再次相遇，只是地点变成了商场。曾经的推销员现在已经是一家文具商店的老板，他对商人说：“两年前你从我这里买走一支钢笔，我得到的不仅仅是20美元，还有前所未有的尊重。在那一天，你让我知道，我是一个商人。”
推销员尽管落魄，可是对于尊重的需求并没有消失，富有的商人的话让他重拾自信和自尊，进而变得斗志昂扬，终于获得了成功，这就是尊重的巨大力量。
陌生人需要尊重，交际的对象自然也需要尊重，这是人的普遍需求，应该想办法予以满足。然而，尊重对方并不意味着要给予对方无限的帮助，只要在关键时刻拉上一把，让他从中得到一些启示或是感受到一些力量就够了。如果不断给予对方帮助，这种所谓的尊重反而会让对方觉得他自己很无能，由此陷入苦恼之中。一旦对方感受到的苦恼超出了承受范围，他的心中反而会对你产生不满，认为你就是那个让他苦恼的罪魁祸首，而你所认为的尊重在他眼里却变成了侮辱。
作为一个社交高手，应该懂得通过婉转的方式去帮助别人，这样不仅维护了对方的自尊心，也对他产生了极大的刺激，就像前面说到的富有的商人所做的那样。此外，社交高手也懂得在适当的时间接受别人的帮助，这样能让对方产生成就感，进而使其产生被尊重的感觉。
在社交场合中，尊重对于交往的双方都具有十分重要的意义。运用恰当的方式适时、真诚地表达尊重，能让对方从心底里感到温暖。这种方式的适用范围很广，无论是亲人还是朋友，是领导还是下属，尊重无疑都是一副灵丹妙药。尊重对方不仅能展现闪光的人性，更能让对方接受、喜欢自己，使自己从交际场中脱颖而出，成为众人关注的焦点。