第一章

道，可以说得出的，就不是那永恒的道；名，可以叫得出的，就不是那永恒的名。无名，是天地开始时的状态；有名，是万物产生后的现象。因此，要经常从超越欲望的角度，来观察万物的奇妙之处；经常从欲望冲动的角度，来认识事物的极限。这两种情况，说的是同一件事情，只不过是侧重于不同的方面。说它们相同，是指它们在深远处的联系，在神秘而又悠远的地方，它们最终都可以追究出是共同出自那个产生万物的道。