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蹇
蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
【说】先天卦位乾在南，坎在西，离在东，坤在北。乾为阳，坤为阴，坎为阴阳交，离为交毕而分——阴已受阳之后。震为阳之生，艮为阳之亢。巽为阴之生，兑为阴之盛。蹇之坎在上，艮在下。坎在西，乾在南，是乾阳入坤阴，交合之象，故曰“利”。坤在北，离在东，阳未入阴，艮在西北，阳已亢极，而在阴之外，故不利。所以，“利西南”，或“西南得朋”，即指交合有成，利交合也。“不利东北”，或“东北丧朋”，即交合不利，交合未成也。坎在上，示交合之象，故曰“利西南”。艮在下，阳亢而不成交，故曰“不利东北”。换言之，“利西南，不利东北”或“西南得朋，东北丧朋”，实质之意即：以交合为利，以不交合为不利也！互离为目，为见。见，现也。大人指九五、六二皆当位中而正，有大人之象。九五、六二正应，故利见，故贞为吉。
初六：往蹇来誉。
【说】蹇，难也。艮为止，坎为险，初六往则遇险止，与六四无应，故往则蹇。来居初位，止静待时而动则誉。陈士元曰：“上进为往，不进为来。”甚是。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
【说】涉及地位尊卑时，坤为王，乾为臣。坤为躬，为自。躬，自身之谓。王之臣指九五，九五在坎，坎为难为灾。王臣处蹇难之中，匪王自身之缘故也。
九三：往蹇来反。
【说】九三往进遇坎险，故往蹇。不往而反来，安处不动则有利。艮为止。九三下乘重阴，故以反止为宜。
六四：往蹇来连。
【说】坎为险。六四已在坎体，故曰“往蹇”。互坎为险，六四亦在互坎，故来亦难。连，难也。《释文》：“连，力善反。马云：难也。”六四处两坎之间，往来皆蹇难，是往蹇来连也。
九五：大蹇朋来。
【说】九五正处坎中，故曰“大蹇”——处大难中也。朋指六二，九五与六二正应，故曰“朋来”。
“往”“来”，相对而言者也，以我视彼之来，是“来”，反之彼之来，即彼之“往”也。
上六：往蹇来硕，吉，利见大人。
【说】坎为蹇难。上六在坎，处卦之极矣，故往蹇。艮为硕果。上六与九三正应，九三在艮上，是硕果之象。上六来应九三，有得硕之吉。自上九而视，离为见，大人指六二，是利见大人。反言之，六二之大人，利现于上六之目前。