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剥
剥：不利有攸往。
【说】坤为顺，下体互坤为顺，上体互坤为顺，艮为止。顺而遇止，故不利有攸往。剥，阴气盛行，阳气被剥之象。
初六：剥床以足，蔑，贞凶。
【说】此卦之象即床象，艮为床是无疑的了。坤可载物，坤为舆，亦通床之用。初六在下，床之足也。初六为阴气之始，故“剥床以足”。剥，落也，腐蚀也，毁也。蔑，《释文》：“犹削也……荀作‘灭’。”《集解》：“卢氏曰：蔑，灭也。”床足被剥灭，床将倾，故凶。
六二：剥床以辨，蔑，贞凶。
【说】崔憬曰：“辨，当在笫、足之间，是床栏也。”即床腿。阴升至二，自床脚剥至床腿，故凶。
六三：剥之无咎。
【说】六三，阴气升至三位，何以无咎？六三与上九有应之故。此“剥”字，卦名也，言《剥》之六三，乃剥卦之无咎者。“剥之”，不是动宾词组。
六四：剥床以肤，凶。
【说】艮为肤。床肤，谓床笫也，即床板。剥床已至床之上表，故凶。
六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
【说】坤为女，为阴。鱼，女阴之符号也。六五以下，共三坤，如鱼之贯穿成行也。宫人，宫中侍妾。艮为宫，坤为女，是为宫女也。宫中侍妾如鱼贯，依次承宠，无不利。
阴爻
即女阴符号，故与“鱼”之含义相同。故，坤阴为鱼。六五为众阴之主，上承阳，故有利。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
【说】艮为硕果。艮覆震，震为口，为食，震覆故不食。艮伏兑，兑为口，兑口隐伏，故亦不食之象。阳为君子，阴为小人。上九阳爻，得坤之托载，坤为舆，为车，是“君子得舆”。艮为庐，为屋舍，艮之上九被五阴剥削，故“小人剥庐”。