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人生在世，寂寞是难免的，能不为寂寞所伤害，不在寂寞中消沉，学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那一定是个幸福的人。寂寞是一种心境，像一层薄薄的雾，撩开了就会发现，外面依然很热闹很精彩，只需你走进去，投入其中，生活就变得情趣盎然。
有句话说：“能耐得住寂寞的人是最容易成功的人。”凡是能耐得住寂寞的人都是有胸襟、有毅力、有恒心的人。耐得“寂寞”独守一片乾坤，有一腔清醒的见识，真可谓是一种境界。
发展心理学里有一个“糖果实验”，它证明，那些能耐得住寂寞的人，的确是更容易获得成功的。
60年代，美国心理学家瓦特·米伽尔给一些4岁小孩子每人一颗非常好吃的软糖，同时告诉孩子们可以吃糖，如果马上吃，只能吃一颗；如果等20分钟，则能吃两颗。有些孩子急不可待，马上把糖吃掉了。另一些孩子却能等待对他们来说是无尽期的20分钟，为了使自己耐住性子，他们闭上眼睛不看糖，或头枕双臂、自言自语、唱歌，有的甚至睡着了，他们终于吃到了两颗糖。
这个实验后来一直继续了下去，那些在他们几岁时就能等待吃两颗糖的孩子，到了青少年时期仍能等待，而不急于求成；而那些急不可待，只吃了一颗糖的孩子，在青少年时期更容易有固执、优柔寡断和压抑等个性表现。
当这些孩子长到上中学时，就会表现出某些明显的差异。对这些孩子的父母及教师的一次调查表明，那些在4岁时能以坚忍换得第二颗软糖的孩子常成为适应性较强，冒险精神较强，比较受人喜欢，比较自信，比较独立的少年；而那些在早年已经不起软糖诱惑的孩子则更可能成为孤僻、易受挫、固执的少年，他们往往屈从于压力并逃避挑战。对这些孩子分两级进行学术能力倾向测试的结果表明，那些在软糖实验中坚持时间较长的孩子的平均得分高达210分。
研究人员在十几年以后再考察当年那些孩子现在的表现，研究发现，那些能够为获得更多的软糖而等待得更久的孩子要比那些缺乏耐心的孩子更容易获得成功，他们的学习成绩要相对好一些。在后来的几十年的跟踪观察中，发现有耐心的孩子在事业上的表现也较为出色。
一位作家说：“其实人与人都很相似的，不同就那么一点点。”这一点点，在相当程度上，就是一种自我克制的能力。正是由于对自我的欲念的调控，才显现出人性的高贵与光辉。进行“糖果实验”的米伽尔同时发明了一个冗长的词汇：“目标导向的自发式延迟满足。”他十分强调自我调节情绪的意义，认为只有克制冲动才能有效达成某种目标。
所谓的目标是多方面的。作为普通人，我们不可能像高官那样时常面对金钱、权力与美色，但在我们的生活中也经常存在着各种各样或大或小的诱惑。比如，你明明知道吸烟对身体不好，却因为吸烟的快感放纵自己继续吸烟；明明知道努力学习有利于今后的成功，却难以放弃现在轻松自在的生活而投入紧张的学习中。20世纪60年代的美国，物质条件远不及现在丰富，为了得到心爱的美味糖果，四岁的小孩子是如何在煎熬中度过20分钟的？
在一粒芝麻与一个西瓜之间，你一定明白什么是明智的选择。如果某种诱惑能满足你当前的需要，却会妨碍达到更大的成功或长久的幸福，那就请你屏神静气，站稳立场，耐得住寂寞。
耐得住寂寞，是一个人思想灵魂的修养体现，是难能可贵的一种风范。寂寞是人生中难以推脱的事情，它如同生活中的喜怒哀乐一样，时刻伴随着我们。正确对待寂寞，耐得住寂寞，其实很简单，就看你的认识和追求动机是什么。一个胸无大志的人，是耐不住寂寞的。如果你的思想境界是高尚的，时刻有着追求事业的心态，就能够走出浮躁喧嚣的世界，真正静下心来，踏踏实实干好工作，认认真真做好事业。通过坚守寂寞，你就会对生活中的寂寞和快乐有所感悟，精神灵魂就会升华。也就会耐得住寂寞，享受寂寞，在寂寞中创出自己的一番成绩。
有一个荷兰农民，初中毕业后没有事情可干，就在小镇上找到了一份看门的工作。他在这个岗位上一干就是60多年，没有离开过这个小镇，也没有再换过其他的任何工作。可能是工作清闲无事，他就把打磨镜片当做自己的业余爱好。就这样，他磨啊磨啊，翻来覆去地打磨一个又一个镜片，一磨就是60多年。天长日久，他打磨镜片的功夫和技术已经超过专业技师了，他磨出的复合镜片的放大倍数，比别人的都要高。有一天，他在自己打磨的镜片里，终于发现了当时科技界尚未知晓的另一个广阔世界——微生物世界。只有初中文凭的他从此声名大振，最后被授予了连自己都不敢妄想的巴黎科学院院士的头衔。他就是科学史上大名鼎鼎的荷兰科学家万·列文虎克。
一个平淡无奇的镜片列文虎克打磨了一生，他用尽毕生的精力，在坚持追求细节完美的过程中，为后人打开了通往微小世界的天窗，他的执著和顽强的意志力更是让科学的真理为之折服。
我们可能成就不了列文虎克的科学奇迹，可是这种耐心和坚韧的精神力量却可以帮助我们敲开成功的大门。
安静的准备和等候是寂寞的。多少时候我们没有了解寂寞的真谛，以至抛弃它，同时把成功抛弃！圣经说：“人哪！你为什么跃跃欲试？你为什么这样急于求成？你要耐得住寂寞，因为成功的辉煌就隐藏在它的背后。”
领悟生命的意义需要“前不见古人，后不见来者”的寂寞；瞄准目标的过程需要“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的寂寞；领略自然的魅力需要“大漠孤烟直，长河落日圆”的寂寞；修炼优雅的心境需要“山光悦鸟性，潭影空人心”的寂寞。寂寞如同“阳春白雪”和“高山流水”一般高远而不失韵味，寂寞又如同“阳关三叠”和“二泉映月”一般忧愤不失追求……
寂寞不仅仅是孤独、苦涩、迷失、怅惘和伤感，它也会是宁静、悠远、美丽、洒脱和含蓄。耐得住寂寞是一种心境，一种智慧，一种精神内涵，蓄积着惊人的力量。寂寞不是一首悲歌，而是一条向前的大河，在迂回曲折中孕育出的快乐才是人生真正的快乐。
姚雪垠先生说：“我们有许多研究学术的，搞创作的，吃亏在不能耐得住寂寞，总是怕别人忘记了他。由于耐不得寂寞，就不能深入地做学问，不能勤学苦练。他不知道耐得寂寞，才能不寂寞。耐不得寂寞，偏偏寂寞。”这段话推而广之，为我们各行各业和各类人员提供了一条提升情商的途径，也就是说要学会耐得寂寞，学会坐冷板凳，然后才能做大事，才能取得更大的成功。
寂寞是一种考验，面对寂寞，有的人能够做出惊人的伟业，有的人却成了寂寞的俘虏；寂寞是一种坚守，面对寂寞，有的人能够坚守精神的底线，有的人却成了道德的叛徒；寂寞是一种修炼，面对寂寞，有的人能够参悟人生的真谛，有的人却跌到地狱的深渊。